حديث: يصلّي وأنا حياله.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الفراش
عن أم سلمة أنها قالت: كان يفرش لي حيال مصلى رسول اللَّه ﷺ فكان يصلّي وأنا حياله.
صحيح: رواه أبو داود (٤١٤٨)، وابن ماجه (٩٥٧)، وأحمد (٢٦٧٣٣) كلهم من حديث خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن زينب بن أبي سلمة، عن أم سلمة فأخبرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث أم سلمة رضي الله عنها هذا من الأحاديث التي تبين هدي النبي ﷺ في معاملته لأزواجه، وتوضح جانباً من جوانب الحياة اليومية في بيته الشريف.
الحديث بلفظه الكامل:
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
"كان يُفْرَشُ لي حِيَالَ مصلى رسول الله ﷺ، فكان يصلّي وأنا حِيَالَهُ".
(رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري)
شرح المفردات:
● يُفْرَشُ لي: أي يُبسَطُ لي فراش للنوم أو الاستراحة.
● حِيَالَ: يعني مقابلاً أو أمام.
● مصلى رسول الله ﷺ: المكان المعتاد الذي كان يصلي فيه النبي ﷺ في بيته.
شرح الحديث:
1- المشهد العام: تصف أم سلمة رضي الله عنها جانباً من حياتها مع النبي ﷺ في بيته. فكان من هديه ﷺ أن يبسط لها فراشها قُبالة مكان صلاته في البيت.
2- المرونة في البيت النبوي: يظهر الحديث مدى المرونة والبساطة في حياة النبي ﷺ مع أزواجه. فلم تكن هناك حواجز أو ستائر تفصل بين مكان صلاته ومكان راحة زوجته، مما يدل على سهولة العيش وعدم التكلف.
3- الجمع بين العبادة والحياة الأسرية: كان النبي ﷺ يصلي النوافل والسنن في بيته، وفي نفس الوقت يكون قريباً من زوجته، مما يجمع بين حق الله تعالى في العبادة وحق الزوجة في الصحبة والمعاشرة بالمعروف.
4- عدم التشاغل عن الصلاة: رغم وجود زوجته أمامه نائمة أو مستريحة، إلا أن هذا لم يكن يشغله عن خشوعه في صلاته أو يقلل من تركيزه فيها، لأنه ﷺ كان أكمل الناس خلقاً وأعظمهم عبادة.
الدروس المستفادة:
1- القدوة في المعاشرة الزوجية: النبي ﷺ هو المثال الأعلى في معاملة الزوجات، حيث يجمع بين أداء العبادات وإكرام الزوجة ومراعاتها.
2- السنة في صلاة النافلة في البيت: يشير الحديث إلى استحباب صلاة النوافل في البيت، كما جاء في حديث زيد بن ثابت أن النبي ﷺ قال: "فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ" (رواه البخاري).
3- الطمأنينة والألفة في البيت: وجود الزوجة قريبة من مكان عبادة الزوج يزيد المودة والطمأنينة، ويبعد عن البيت جو الرسمية والقسوة.
4- عدم الانشغال بمن حولك في الصلاة: إذا كان قلبك خاشعاً لله، فإن وجود الآخرين حولك لا يضر بصلاةك، وهذا من كمال إيمان النبي ﷺ.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على جواز نوم المرأة أو استراحتها في مكان يصلي فيه زوجها، ما دامت لا تشغله أو تسبب له لغطاً.
- يستحب للرجل أن يصلي النوافل في بيته حتى يكون قدوة لأهله وأولاده.
- بيوت الأنبياء كانت مبسوطة غير متكلفة، يجمع فيها بين العبادة والحياة الطبيعية.
أسأل الله أن يرزقنا الاقتداء بنبينا ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه أبو داود (٤١٤٨)، وابن ماجه (٩٥٧)، وأحمد (٢٦٧٣٣) كلهم من حديث خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن زينب بن أبي سلمة، عن أم سلمة فأخبرته.
واللفظ لأحمد ولم يذكر أبو داود وابن ماجه: «فكان يصلي وأنا حياله».
واللفظ لأحمد ولم يذكر أبو داود وابن ماجه: «فكان يصلي وأنا حياله».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 107 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 82 لا ينظر الله إلى مسبل الإزار
- 83 ارفع إزارك فإن كل خلق الله حسن
- 84 إن الله لا يحب المسبلين
- 85 طريقة لبس الإزار
- 86 ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
- 87 ركبة أنس تمس فخذ النبي ﷺ في خيبر
- 88 بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته
- 89 من يجر إزاره بطرًا لا ينظر الله إليه يوم القيامة
- 90 بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض
- 91 من يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه
- 92 من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
- 93 من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 94 لست ممن يصنعه خيلاء
- 95 من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
- 96 من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه
- 97 يخرج رجل في حلة يختال فيها فأخذته الأرض
- 98 من اختال في حلة حمراء فخسف به الأرض
- 99 خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
- 100 من وطئه خيلاء وطئه في النار
- 101 من تشبه بقوم فهو منهم
- 102 معنى: من تشبه بقوم فهو منهم
- 103 عدد الفرش في البيت
- 104 أتخذتَ أنماطا؟ قال: أما إنها ستكون
- 105 وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها...
- 106 فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
- 107 يصلّي وأنا حياله.
- 108 اتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس
- 109 عن أبي بردة: نهاني رسول الله عن الميثرة والقسية
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
- 131 خالفوهم فإن اليهود والنصارى لا يصبغون
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








