حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب المأمورات والمنهيات من الملابس والذهب والفضة

عن أسامة بن عمير الهذلي أن رسول اللَّه ﷺ نهى عن جلود السباع أن تفترش.

صحيح: رواه أبو داود (٤١٣٢)، والترمذي (١٧٧٠) وأحمد (٢٠٧٠٦)، والحاكم (١/ ١٤٤) كلهم من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه أسامة، فذكره.

عن أسامة بن عمير الهذلي أن رسول اللَّه ﷺ نهى عن جلود السباع أن تفترش.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:


عن أسامة بن عمير الهُذلي أن رسول الله ﷺ نهى عن جلود السباع أن تُفترش.


1. شرح المفردات:


● نهى: أي حَرَّمَ أو منع.
● جلود السباع: هي جلود الحيوانات المفترسة، كالأسد والنمر والفهد والذئب وغيرها.
● أن تُفترش: أي أن تُبسَط وتُجعل فراشًا يُجلس أو يُنام عليه.


2. شرح الحديث:


نهى النبي ﷺ عن استخدام جلود السباع كفراش أو بساط للجلوس أو النوم عليه. وهذا النهي يدل على كراهة ذلك أو تحريمه، حسب اختلاف العلماء في درجة النهي.


3. الدروس المستفادة منه:


1- التنزه عن مشابهة الكفار: كان بعض الكفار في الجاهلية يتفاخرون بجلود السباع ويجعلونها فراشًا للتباهي والقوة، فنهى الإسلام عن ذلك ليبعد المسلمين عن مشابهة أهل الجاهلية.
2- التقشف والزهد: النهي عن الترف والبذخ في أمور الحياة، وتربية المسلم على التواضع وعدم التكلف.
3- النظافة والطهارة: قد تكون هذه الجلود غير طاهرة أو يصعب تطهيرها، فالنبي ﷺ نهى عن ذلك حفاظًا على طهارة المسلم.
4- الرفق بالحيوان: النهي عن استخدام جلود الحيوانات المفترسة قد يكون من باب عدم التشبه بها أو تعظيمها.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- اختلف العلماء في حكم استخدام جلود السباع:
- فمنهم من قال بالكراهة، واستدلوا بأن النهي للتنزيه لا للتحريم.
- ومنهم من قال بالتحريم، خاصة إذا كانت الجلود غير مدبوغة.
- إذا دُبغت جلد السبع، فذهب بعض العلماء إلى طهارتها وجواز استخدامها، بينما بقي النهي عن افتراشها للكراهة أو للتحريم حسب الاختلاف.
- هذا الحديث يدخل في باب "سد الذرائع"؛ حيث يمنع الإسلام كل ما قد يؤدي إلى الكبر أو الفخر أو مشابهة أهل الجاهلية.


الخلاصة:


الحديث الشريف ينهى عن استخدام جلود الحيوانات المفترسة كفراش للجلوس أو النوم عليه، سواء للكراهة أو التحريم، وذلك لعدة حكم منها: البعد عن مشابهة الكفار، والزهد في الدنيا، والحفاظ على الطهارة، والابتعاد عن الكبر والفخر.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤١٣٢)، والترمذي (١٧٧٠) وأحمد (٢٠٧٠٦)، والحاكم (١/ ١٤٤) كلهم من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه أسامة، فذكره.
وإسناده صحيح إلا أن الترمذيّ قال: «رواه شعبة، عن يزيد الرشك، عن أبي المليح، عن النبي ﷺ أنه نهى عن جلود السباع. وهذا أصح». يعني المرسل.
وقال الحاكم: «هذا الإسناد صحيح، فإن أبا المليح اسمه عامر بن أسامة، وأبوه أسامة بن عمير صحابي من بني لحيان، مخرج في المسانيد ولم يخرجاه».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 112 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

  • 📜 حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: نهي النبي عن افتراش جلود السباع

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب