حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن هذه الأمة تتبع سنن اليهود والنصارى
حسن: رواه ابن أبي عاصم في السنة (٧٣)، ومحمد المروزي في السنة (٣٦) كلاهما من
طريق أبي حازم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، يحمل تحذيراً نبويّاً بليغاً للأمة الإسلامية من الوقوع في التقليد الأعمى للأمم السابقة.
أولاً. شرح المفردات:
● "لتتبعن": اللام للقسم، أي أقسم أنكم ستتبعون.
● "سنن": جمع سنة، وهي الطريقة والمنهج والسيرة.
● "شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ": كناية عن المطابقة التامة في التقليد، حتى في أصغر الأمور وأكبرها.
● "جحر ضَبٍّ": الجحر هو النفق أو الوكر الذي يحفره الحيوان في الأرض، والضَبُّ هو حيوان بري معروف (يعرف بالورل أو العظاية).
● "فمن إذًا": استفهام بمعنى التقرير، أي: نعم هم اليهود والنصارى، فليس غيرهم.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الأمة الإسلامية ستقلد الأمم السابقة من اليهود والنصارى تقليداً أعمى وكاملاً، حتى في الأمور التافهة والضيقة (كالدخول في جحر ضب)، مع أن هذه الأمم قد حادت عن الطريق المستقيم وحرفت الشرائع.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "حتى لو دخل أحدهم جحر ضب لاتبعتموه" هو من أبلغ أساليب الكناية في اللغة العربية، حيث يشير إلى أن التقليد سيصل إلى درجة الجنون والحمق، فمن المعروف أن جحر الضب ضيق وقذر، ولا يعقل أن يتبعه الإنسان في دخوله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير من التقليد الأعمى: الحديث تحذير صريح من اتباع غير المسلمين في عاداتهم وتقاليدهم وأفكارهم من غير تمييز بين صالحها وطالحها.
2- الحفاظ على الهوية الإسلامية: التأكيد على ضرورة التمسك بخصوصية الأمة الإسلامية ومنهجها الرباني الذي يميزها عن غيرها.
3- بيان حقيقة حال الأمم السابقة: أن اليهود والنصارى قد ضلوا وانحرفوا، وليسوا قدوة يُحتذى بها.
4- المنهج الوسط في التعامل مع الآخر: لا يعني هذا الحديث عدم الأخذ من علوم الأمم الأخرى النافعة في الدنيا (كالطب والهندسة)، بل التحذير من تقليدهم في العقائد والأخلاق والعادات التي تتعارض مع الإسلام.
5- تحقيق الاستخلاف في الأرض: بقاء الأمة مرتبط بتمسكها بهويتها، وتقليد الآخرين يؤدي إلى الذوبان والضعف.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التي أخبر فيها عن أمور مستقبلية، وقد تحققت كثير من مظاهره في واقعنا.
- يجب التفريق بين التقليد المذموم (في العقائد والعبادات والعادات المخالفة للشرع) والتأثر الإيجابي (في مجالات العلوم الدنيوية النافعة التي لا تخالف الشريعة).
- من الأمثلة المعاصرة على هذا التقليد: تقليد الغرب في الاحتفاء بأعيادهم الوثنية، وتقليدهم في الأزياء والمظاهر المخلة بالحياء، وتقليدهم في النظم الاجتماعية المخالفة للشريعة.
نسأل الله أن يثبتنا على دينه، ويحفظنا من مضلات الفتن، وأن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
طريق أبي حازم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عمرو بن شعيب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 154 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 129 منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها
- 130 ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة
- 131 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم
- 132 ذو السويقتين من الحبشة يستخرج كنز الكعبة
- 133 "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين"
- 134 لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من...
- 135 في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون...
- 136 يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
- 137 إني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة
- 138 إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
- 139 سألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة
- 140 سألت الله أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم...
- 141 لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
- 142 سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة
- 143 شفاعة النبي لأمته يوم القيامة
- 144 عقوبة هذه الأمة السيف
- 145 هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش
- 146 يهلك الناس هذا الحي من قريش
- 147 أسرع قبائل العرب فناءً قريش
- 148 قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
- 149 لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 150 لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع
- 151 أخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 152 حمل شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم
- 153 اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ
- 154 اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
- 155 حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم
- 156 افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
- 157 افترقت أمتي على ثنتين وسبعين فرقة
- 158 افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
- 159 افتراق الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا...
- 160 يقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم
- 161 يُوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق
- 162 المسلمون يحاصرون إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح
- 163 إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم أكرم...
- 164 العذاب يصيب من كان في القوم ثم يبعثون على أعمالهم
- 165 افضل الجهاد كلمة حق عند الحاكم الظالم
- 166 كلمة حق عند سلطان جائر
- 167 كلمة عدل عند سلطان جائر
- 168 يتعرض من البلاء لما لا يطيق
- 169 لن تجتمع أمتي على الضلالة أبدا
- 170 يد الله على الجماعة لا تجتمع على ضلالة
- 171 إن الله أجاركم من ثلاث خلال
- 172 من يجدد للأمة دينها على رأس كل مائة سنة
- 173 إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها
- 174 إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم
- 175 يا رسول الله، متى الساعة قائمة؟ قال: ويلك. وما أعددت...
- 176 تسألوني عن الساعة؟ وإنما علمها عند الله
- 177 لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس
- 178 بادروا بالأعمال ستا
معلومات عن حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
📜 حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








