حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن هذه الأمة تفترق على ثلاث وسبعين فرقة
حسن: رواه أبو داود (٤٥٩٦)، والترمذي (٢٦٤٠)، وابن ماجه (٣٩٩١)، وأحمد (٨٣٩٦)، وصحّحه ابن حبان (٦٧٣١، ٦٢٤٧)، والحاكم (١/ ١٢٨) كلهم من طرق عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم، وصححه جمع من أهل العلم، فيه بيان مصير الأمة الإسلامية واختلافها، وهو من دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر عن شيء سيقع فوقع.
أولاً. شرح المفردات:
● افترقت: أي تفرقت واختلفت وانقسمت.
● الفرقة: الطائفة أو الجماعة ذات المعتقد المتميز.
● أمتي: يقصد به الأمة الإسلامية، أمة الدعوة والإجابة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن اليهود والنصارى قد تفرقوا إلى إحدى وسبعين أو ثنتين وسبعين فرقة، أي أنهم انقسموا إلى طوائف متعددة بسبب تحريفهم للدين وابتعادهم عن شرائع أنبيائهم.
ثم يخبر أن أمته -الأمة الإسلامية- ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة. وفي رواية أخرى مكملة للحديث: «كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً»، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي».
ومعنى هذا أن جميع هذه الفرق التي انحرفت عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه سيكون مصيرها إلى النار بسبب بدعها وضلالها، إلا الفرقة الواحدة التي تمسكت بما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الاعتقاد والعمل.
وهذه الفرقة الناجية هي "أهل السنة والجماعة"، الذين تمسكوا بالكتاب والسنة، واتبعوا منهج السلف الصالح في فهم الدين وتطبيقه.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير من الفرقة والاختلاف: الحديث تحذير واضح من التفرق في الدين والابتعاد عن جماعة المسلمين وسنة نبيهم.
2- بيان سبيل النجاة: النجاة ليست بالكثرة، بل بالتمسك بالحق الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
3- وجوب لزوم السنة والجماعة: على المسلم أن يحرص على أن يكون من الفرقة الناجية، وذلك بالتمسك بالعقيدة الصحيحة، وفهم الدين كما فهمه السلف، والبعد عن البدع والضلالات.
4- التنبيه على خطورة البدع: كل فرقة من هذه الفرق الضالة إنما نشأت بسبب ابتداعها في الدين ما ليس منه، مما يدعو إلى الحذر من البدع ومحدثات الأمور.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- ليس المقصود من الحديث حصر الفرق الضالة بعدد معين، بل المقصود الإخبار بكثرة التفرق والتحذير منه، والعدد المذكور للتقريب لا للحصر.
- الفرقة الناجية ليست حزباً أو جماعة بعينها، بل هي من تمسك بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الاعتقاد والعمل، وسار على طريقهم.
- هذا الحديث يدل على أن الاختلاف في الأمة واقع لا محالة، ولكن الواجب على المسلم أن يلزم الحق ويجتنب أسباب الفرقة.
نسأل الله أن يثبتنا على السنة، ويجنبنا البدعة والضلالة، وأن يجعلنا من الفرقة الناجية المنصورة.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وقال الترمذيّ: «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح».
وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي وفيه كلام ينزل حديثه إلى درجة الحسن، وان كان من رجال الجماعة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 158 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 133 "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين"
- 134 لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من...
- 135 في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون...
- 136 يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
- 137 إني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة
- 138 إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
- 139 سألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة
- 140 سألت الله أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم...
- 141 لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
- 142 سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة
- 143 شفاعة النبي لأمته يوم القيامة
- 144 عقوبة هذه الأمة السيف
- 145 هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش
- 146 يهلك الناس هذا الحي من قريش
- 147 أسرع قبائل العرب فناءً قريش
- 148 قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
- 149 لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 150 لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع
- 151 أخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 152 حمل شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم
- 153 اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ
- 154 اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
- 155 حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم
- 156 افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
- 157 افترقت أمتي على ثنتين وسبعين فرقة
- 158 افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
- 159 افتراق الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا...
- 160 يقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم
- 161 يُوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق
- 162 المسلمون يحاصرون إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح
- 163 إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم أكرم...
- 164 العذاب يصيب من كان في القوم ثم يبعثون على أعمالهم
- 165 افضل الجهاد كلمة حق عند الحاكم الظالم
- 166 كلمة حق عند سلطان جائر
- 167 كلمة عدل عند سلطان جائر
- 168 يتعرض من البلاء لما لا يطيق
- 169 لن تجتمع أمتي على الضلالة أبدا
- 170 يد الله على الجماعة لا تجتمع على ضلالة
- 171 إن الله أجاركم من ثلاث خلال
- 172 من يجدد للأمة دينها على رأس كل مائة سنة
- 173 إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها
- 174 إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم
- 175 يا رسول الله، متى الساعة قائمة؟ قال: ويلك. وما أعددت...
- 176 تسألوني عن الساعة؟ وإنما علمها عند الله
- 177 لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس
- 178 بادروا بالأعمال ستا
- 179 بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة والدجال
- 180 لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان
- 181 فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة...
- 182 بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين
معلومات عن حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
📜 حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








