حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أسرع قبائل العرب فناءً قريش
قال أبو عبد الرحمن: فسّره رجلٌ هو: الجنادبُ التي لم تَنبت أجنحتُها.
صحيح: رواه أحمد (٢٤٥١٩، ٢٤٥٩٦) عن هاشم بن القاسم، حدّثنا إسحاق بن سعيد (هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص)، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة، معتمدًا على كبار شراح الحديث.
### الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي. وهو من الأحاديث التي تُنبئ عن أمور غيبية ستقع في المستقبل.
### 1. شرح المفردات
● ذَعَرني: أفزعني وأخافني.
● أسرع أمتي بي لِحاقًا: أسرع من ينضم إليَّ ويتبعني بعد موتي. واللحاق: اللحوق والاتباع، والمقصود الموت واللحاق بالرسول ﷺ في الآخرة.
● تستحليهم المنايا: تجدهم المنايا (أي الموت) حُلْوًا سهلًا، فيموتون بكثرة وسرعة.
● تَنفِسُ عليهم أمتُهمِ: تتنفس وتتسع عليهم آجالهم. والأمت: الأجل والموت.
● دَبًى: اسم للجراد الصغير الذي لم تنبت أجنحته بعد، وهو ضعيف لا يقوى على الطيران، فيسير على الأرض ويفسد كل شيء.
● يأكلُ شدادُه ضعافه: الأقوياء منهم يظلمون الضعفاء ويستغلونهم ويأكلون حقوقهم.
### 2. شرح الحديث
السياق والمناسبة:
يدخل النبي ﷺ على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهو يردد كلامًا يثير الدهشة والخوف، وهو أن قومها (أي العرب) سيكونون أسرع الناس في اللحاق به بعد موته، أي أنهم سيموتون بكثرة وسرعة.
الشرح التفصيلي:
* قوله ﷺ: «يا عائشة، قومُكِ أسرعُ أمتي بي لِحاقًا»
يخبر النبي ﷺ زوجته عائشة - وهي عربية - أن قومها من العرب سيكونون أسرع الناس موتًا بعد وفاته، فيكثر فيهم الموت بشكل غير معتاد.
* قوله ﷺ: «تستحليهم المنايا، وتنفِسُ عليهم أمتُهمِ»
هذا هو سبب كثرة الموت فيهم، وله تفسيران جمعهما الشراح:
1- «تستحليهم المنايا»: أي أن الموت يصير في أعينهم حلواً سهلاً، لا يهابونه ولا يخافونه، إما لضعف إيمانهم وقسوة قلوبهم، أو لشدة البلاء والفتن التي يعيشون فيها فيصبح الموت راحة لهم. وهذا من علامات الساعة الصغرى.
2- «وتنفِسُ عليهم أمتُهمِ»: أي تتسع عليهم آجالهم فيعمرون ويعيشون عمرًا طويلاً، ولكن هذه الحياة الطويلة لا بركة فيها، بل هي مليئة بالشرور والفتن، حتى يتمنون الموت. وقيل: المعنى أن الموت يتنفس عليهم، أي يأتيهم سريعًا متتابعًا كالنفس.
* سؤال عائشة: «فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك؟»
تسأل أم المؤمنين عن حال الناس بعد هذه الفتنة وهذه الكثرة في الموت، أي ما هو المصير النهائي.
* قوله ﷺ: «دَبًى يأكلُ شدادُه ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة»
هذه إجابة النبي ﷺ وهي تصوير دقيق لحال آخر الزمان:
* «دَبًى»: شبه الناس بالجراد الصغير الذي يزحف على الأرض (كما فسره الراوي أبو عبد الرحمن)، وهو تشبيه بليغ يدل على:
* الكثرة الهائلة.
* الضعف والهوان وعدم القدرة على المواجهة أو الدفاع عن النفس.
* الفساد والإتلاف، كالجراد الذي يأكل الأخضر واليابس.
* «يأكلُ شدادُه ضعافه»: هذه صورة من أفظع صور الظلم والانحلال الأخلاقي، حيث يتحول المجتمع إلى غابة، يأكل القوي فيه الضعيف، ويستولي على حقوقه وأمواله دون رادع من دين أو خلق أو قانون. وهذا من أشراط الساعة الكبرى أو مما يسبقها مباشرة.
* «حتى تقوم عليهم الساعة»: أي أن هذه الحالة من الفتن والظلم والاستضعاف ستستمر وتتفاقم إلى أن تقوم الساعة على أشخاص مثل هؤلاء.
### 3. الدروس المستفادة والعبر
1- صدق نبوة محمد ﷺ: الحديث من معجزاته الإخبارية التي أخبر بها عن غيب مستقبلي، وقد وقع الكثير منه وها نحن نشاهد بعض صوره في زماننا.
2- التحذير من الفتن: الحديث تحذير شديد من الفتن التي ستأتي على الأمة، والتي من آثارها قسوة القلوب وكثرة الموت وذهاب البركة من العمر.
3- ذم الظلم والاستضعاف: ذم الإسلام لأي مجتمع يتحول إلى مجتمع الغاب، حيث لا قيمة للضعيف ولا حرمة لحقه. ويحث على نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف.
4- الإيمان بقرب الساعة: الحديث يذكر بحقيقة قيام الساعة ويحث المسلم على الاستعداد لها بالعمل الصالح، خاصة أن من علاماتها اقترابها أن تظهر مثل هذه المفاسد العظيمة.
5- الابتلاء سنة ماضية: أن الأمة الإسلامية لن تخلو من الابتلاءات والفتن، وعلى المسلم أن يتعظ بها ويحاول أن يكون عامل خير وإصلاح، لا أن يكون جزءًا من المشكلة.
### 4. معلومات إضافية مفيدة
* هذا الحديث من جملة الأحاديث التي تُ
تخريج الحديث
وللحديث طرق أخرى: منها ما رواه أحمد (٢٤٤٥٧) عن موسى بن داود قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن المؤمل، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: «يا عائشة، إن أول من يهلك من الناس قومك»، قالت: قلت: جعلني اللَّه فداءك، أبني تيم؟ قال: «لا، ولكن هذا الحي من قريش، تستحليهم المنايا، وتنفس عنهم أول الناس هلاكا». قلت: فما بقاء الناس بعدهم؟ قال: «هم صلب الناس، فإذا هلكوا هلك الناس».
وعبد اللَّه بن المؤمل فيه ضعف، إلا أنه توبع في أصل الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 148 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 123 كلمة حق أريد بها باطل
- 124 قوم يخرجون من المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
- 125 يخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن وهو عليهم
- 126 ها إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان
- 127 الفتنة تجيء من حيث يطلع قرنا الشيطان
- 128 هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان
- 129 منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها
- 130 ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة
- 131 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم
- 132 ذو السويقتين من الحبشة يستخرج كنز الكعبة
- 133 "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين"
- 134 لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من...
- 135 في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون...
- 136 يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
- 137 إني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة
- 138 إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
- 139 سألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة
- 140 سألت الله أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم...
- 141 لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
- 142 سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة
- 143 شفاعة النبي لأمته يوم القيامة
- 144 عقوبة هذه الأمة السيف
- 145 هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش
- 146 يهلك الناس هذا الحي من قريش
- 147 أسرع قبائل العرب فناءً قريش
- 148 قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
- 149 لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 150 لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع
- 151 أخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 152 حمل شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم
- 153 اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ
- 154 اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
- 155 حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم
- 156 افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
- 157 افترقت أمتي على ثنتين وسبعين فرقة
- 158 افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
- 159 افتراق الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا...
- 160 يقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم
- 161 يُوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق
- 162 المسلمون يحاصرون إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح
- 163 إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم أكرم...
- 164 العذاب يصيب من كان في القوم ثم يبعثون على أعمالهم
- 165 افضل الجهاد كلمة حق عند الحاكم الظالم
- 166 كلمة حق عند سلطان جائر
- 167 كلمة عدل عند سلطان جائر
- 168 يتعرض من البلاء لما لا يطيق
- 169 لن تجتمع أمتي على الضلالة أبدا
- 170 يد الله على الجماعة لا تجتمع على ضلالة
- 171 إن الله أجاركم من ثلاث خلال
- 172 من يجدد للأمة دينها على رأس كل مائة سنة
معلومات عن حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
📜 حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








