حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الأذان قبل الفجْرِ
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابته إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٦٢١)، ومسلم في الصيام (١٠٩٣) كلاهما من طريق سليمان التيميّ، عن أبي عثمان النهديّ، عن عبد الله بن مسعود فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحًا وافيًا مبينًا:
الحديث:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنعنَّ أحدكم - أو أحدًا منكم - أَذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن - أو ينادي - بليلٍ ليرجعَ قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل - حتَّى يقول هكذا».
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابته إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.
1. شرح المفردات:
● لا يمنعنَّ: لا يدفعنَّ أو لا يحجزنَّ.
● أذان بلال: الأذان الذي يؤذنه بلال بن رباح رضي الله عنه، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم.
● سحوره: تناول السحور، وهو الطعام الذي يتناوله الصائم قبل طلوع الفجر.
● بليل: في الليل، أي قبل طلوع الفجر.
● يرجع قائمكم: أي ليقيم من كان قائمًا في الليل يصلي من أجل أن يتسحر.
● لينتبه نائمكم: ليستيقظ النائم من أجل السحور.
● بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل: إشارة يدوية توضح كيفية انتشار ضوء الفجر.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن أذان بلال رضي الله عنه - الذي كان يؤذنه قبل طلوع الفجر - لا ينبغي أن يكون سببًا في امتناعهم عن مواصلة السحور، لأنه لم يكن أذانًا لطلوع الفجر الحقيقي، بل كان نذيرًا بقرب طلوعه؛ وذلك من أجل:
- تنبيه من كان يصلي الليل (القيام) ليتجهز للسحور.
- إيقاظ النائم ليستعد للسحور.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الفجر ليس مجرد ظهور نور في الأفق، بل له مرحلتان:
● الفجر الكاذب: وهو الضوء المستطيل الذي يظهر عموديًا في السماء ولا يعم الأفق.
● الفجر الصادق: وهو الضوء المنتشر المعترض في الأفق.
وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيديه ليوضح الفرق بينهما: رفع أصابعه إلى فوق ثم طأطأها إلى أسفل، كما فسره الراوي زهير بن معاوية بأنه يشير بالسبابة يمينًا وشمالًا ليدل على انتشار الضوء.
3. الدروس المستفادة منه:
1- مشروعية السحور: والسحور من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه بركة.
2- التفريق بين الأذانين: أذان بلال كان للإعلام بقرب الفجر، وأذان ابن أم مكتوم كان للإعلام بدخول وقت الصبح.
3- التمييز بين الفجر الكاذب والفجر الصادق: فلا يمسك عن الأكل والشرب إلا عند طلوع الفجر الصادق.
4- الحكمة من الأذان الأول: وهو التنبيه للقائمين والنائمين للسحور.
5- جواز استخدام الإشارات الحسية لشرح الأمور الشرعية: كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
6- العناية ببيان الأحكام للناس: لئلا يقعوا في الخطأ.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● بلال وابن أم مكتوم: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال يؤذن قبل الفجر، وابن أم مكتوم يؤذن بعد طلوع الفجر.
● حكم الأكل بعد أذان بلال: يجوز الأكل والشرب حتى يتبين الفجر الصادق، كما قال الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187].
● الفجر الصادق: هو الذي يحرم به الطعام على الصائم، ويجب به صلاة الفجر.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 138 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 113 لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض
- 114 يسمر رسول الله مع أبي بكر في أمور المسلمين
- 115 من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
- 116 من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك...
- 117 من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس فقد...
- 118 يا بلال قم فناد بالصلاة
- 119 يُشفَّع الأذان ويُوتَر الإقامة
- 120 عن أبي محذورة أن النبي ﷺ علمه الأذان
- 121 رؤية عبد الله بن زيد للأذان في المنام
- 122 فقم مع بلال فإنه أندى أو صوتًا منك
- 123 لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان
- 124 إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط
- 125 شاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة، ويكفر عنه ما...
- 126 المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة
- 127 من يسمع صوت المؤذن شهد له يوم القيامة
- 128 الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب إلى الرَّوْحاء
- 129 فضل المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا
- 130 يغفر الله للمؤذن مد صوته
- 131 بلال يؤذن على بيت من بني النجار
- 132 رسول الله ﷺ يعلم أبي محذورة الأذان تسعة عشر كلمة
- 133 الصلاة خير من النوم
- 134 الصلاة خير من النوم في أذان الفجر
- 135 أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
- 136 الأذان مرتين مرتين والإقامة مرة مرة
- 137 إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم...
- 138 لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن...
- 139 جواز الاكل والشرب حتى يؤذن ابن ام مكتوم
- 140 ابن مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال
- 141 لا يغرنكم نداء بلال من السحور
- 142 إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا
- 143 إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم
- 144 أسند بلال ظهره إلى راحلته، فغلبته عيناه فنام
- 145 تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة
- 146 شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس
- 147 ناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس
- 148 نام النبي ﷺ عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس
- 149 من نام أو نسي فليصل إذا ذكر
- 150 إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
- 151 راعي غنم يؤذن ويصلي في رأس جبل
- 152 صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها
- 153 كان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت
- 154 ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله ﷺ وهو أعمى
- 155 عصى أبا القاسم ﷺ بالخروج من المسجد بعد الأذان
- 156 كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى
- 157 كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم.
- 158 أنت إمامهم واقتد بأضعفهم
- 159 بين كل أذانين صلاة لمن شاء
- 160 المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل...
- 161 إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن
- 162 إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي
معلومات عن حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
📜 حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








