حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الأذان قبل الفجْرِ

عن ابن مسعود عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لا يمنعنَّ أحدكم - أو أحدًا منكم - أَذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن - أو ينادي - بليلٍ ليرجعَ قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل - حتَّى يقول هكذا».
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابته إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٦٢١)، ومسلم في الصيام (١٠٩٣) كلاهما من طريق سليمان التيميّ، عن أبي عثمان النهديّ، عن عبد الله بن مسعود فذكر الحديث.

عن ابن مسعود عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لا يمنعنَّ أحدكم - أو أحدًا منكم - أَذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن - أو ينادي - بليلٍ ليرجعَ قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل - حتَّى يقول هكذا».
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابته إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحًا وافيًا مبينًا:

الحديث:


عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنعنَّ أحدكم - أو أحدًا منكم - أَذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن - أو ينادي - بليلٍ ليرجعَ قائمكم، ولينتبه نائمُكم، وليس أن يقول: الفجرُ أو الصبحُ، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل - حتَّى يقول هكذا».
وقال زهير (وهو ابن معاوية الجعفي) بسَبَّابته إحداهما فوق الأخرى، ثم مدَّها عن يمينه وشماله.


1. شرح المفردات:


● لا يمنعنَّ: لا يدفعنَّ أو لا يحجزنَّ.
● أذان بلال: الأذان الذي يؤذنه بلال بن رباح رضي الله عنه، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم.
● سحوره: تناول السحور، وهو الطعام الذي يتناوله الصائم قبل طلوع الفجر.
● بليل: في الليل، أي قبل طلوع الفجر.
● يرجع قائمكم: أي ليقيم من كان قائمًا في الليل يصلي من أجل أن يتسحر.
● لينتبه نائمكم: ليستيقظ النائم من أجل السحور.
● بأصابعه ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل: إشارة يدوية توضح كيفية انتشار ضوء الفجر.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن أذان بلال رضي الله عنه - الذي كان يؤذنه قبل طلوع الفجر - لا ينبغي أن يكون سببًا في امتناعهم عن مواصلة السحور، لأنه لم يكن أذانًا لطلوع الفجر الحقيقي، بل كان نذيرًا بقرب طلوعه؛ وذلك من أجل:
- تنبيه من كان يصلي الليل (القيام) ليتجهز للسحور.
- إيقاظ النائم ليستعد للسحور.
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الفجر ليس مجرد ظهور نور في الأفق، بل له مرحلتان:
● الفجر الكاذب: وهو الضوء المستطيل الذي يظهر عموديًا في السماء ولا يعم الأفق.
● الفجر الصادق: وهو الضوء المنتشر المعترض في الأفق.
وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيديه ليوضح الفرق بينهما: رفع أصابعه إلى فوق ثم طأطأها إلى أسفل، كما فسره الراوي زهير بن معاوية بأنه يشير بالسبابة يمينًا وشمالًا ليدل على انتشار الضوء.


3. الدروس المستفادة منه:


1- مشروعية السحور: والسحور من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه بركة.
2- التفريق بين الأذانين: أذان بلال كان للإعلام بقرب الفجر، وأذان ابن أم مكتوم كان للإعلام بدخول وقت الصبح.
3- التمييز بين الفجر الكاذب والفجر الصادق: فلا يمسك عن الأكل والشرب إلا عند طلوع الفجر الصادق.
4- الحكمة من الأذان الأول: وهو التنبيه للقائمين والنائمين للسحور.
5- جواز استخدام الإشارات الحسية لشرح الأمور الشرعية: كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
6- العناية ببيان الأحكام للناس: لئلا يقعوا في الخطأ.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● بلال وابن أم مكتوم: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال يؤذن قبل الفجر، وابن أم مكتوم يؤذن بعد طلوع الفجر.
● حكم الأكل بعد أذان بلال: يجوز الأكل والشرب حتى يتبين الفجر الصادق، كما قال الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187].
● الفجر الصادق: هو الذي يحرم به الطعام على الصائم، ويجب به صلاة الفجر.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأذان (٦٢١)، ومسلم في الصيام (١٠٩٣) كلاهما من طريق سليمان التيميّ، عن أبي عثمان النهديّ، عن عبد الله بن مسعود فذكر الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 138 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

  • 📜 حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن بليل

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب