كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

عن ابن عمر قال: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى.

صحيح: رواه مسلم في الصّلاة (٣٨٠) عن ابن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبيّ، حَدَّثَنَا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر قال: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

نص الحديث:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُؤَذِّنَانِ: بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى."
(رواه البخاري في صحيحه)

1. شرح المفردات:

● مؤذنان: جمع مؤذن، وهو الذي ينادي للصلاة ويقيم الأذان.
● بلال: هو بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه، مؤذن رسول الله ﷺ وأحد السابقين إلى الإسلام.
● ابن أم مكتوم: هو عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه، ابن خالة السيدة خديجة رضي الله عنها، وكان أعمى.
● الأعمى: الذي فقد بصره، وهو صفة لابن أم مكتوم للتمييز والتعريف.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ كان له مؤذنان يقومان بأداء الأذان للصلاة، وهما: بلال بن رباح، وعبد الله بن أم مكتوم الذي كان كفيف البصر. وكان لكل منهما وقت ومهمة محددة في الأذان.

3. الدروس المستفادة منه:

1- جواز تعدد المؤذنين في المسجد الواحد: فقد كان لرسول الله ﷺ مؤذنان في مسجده، مما يدل على مشروعية ذلك، خاصة إذا دعت الحاجة إليه.
2- إتاحة الفرصة لأصحاب الهمم والإعاقات: ابن أم مكتوم كان أعمى، ومع ذلك كلفه النبي ﷺ بمهمة الأذان، مما يدل على أن الإسلام لا يحرم أصحاب الإعاقات من المشاركة في الأعمال العامة والعبادات ما داموا قادرين عليها.
3- التيسير في العبادات: كان بلال يؤذن للفجر أول الوقت، بينما كان ابن أم مكتوم يؤذن عند طلوع الفجر真正 (أي عند دخول الوقت) ليعلم الناس بدخول وقت الصلاة، مما يظهر مراعاة ظروف الناس وتيسير الأمور عليهم.
4- مكانة بلال وابن أم مكتوم: اختيار النبي ﷺ لهذين الصحابيين يدل على منزلتهما عنده، فبلال كان من السابقين للإسلام وتحمل التعذيب في سبيل الله، وابن أم مكتوم كان من المهاجرين ومن الذين نزل فيهم قرآن (كقوله تعالى: "عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ" في سورة عبس).
5- المساواة بين الصحابة: لم يمنع blindness ابن أم مكتوم من القيام بهذه المهمة الجليلة، بل ساوى النبي ﷺ بينه وبين بلال في هذه المسؤولية.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- كان بلال رضي الله عنه يؤذن أول الوقت (خاصة في الفجر) ليعلم الناس أن الوقت دخل، فيستعدوا للصلاة.
- كان ابن أم مكتوم رضي الله عنه يؤذن بعد بلال، عند دخول الوقت الحقيقي للصلاة، خاصة في صلاة الفجر، ليعلن أن الوقت قد دخل فعلاً ويجب الإمساك عن الطعام والشراب بالنسبة للصائمين.
- وردت أحاديث أخرى توضح توزيع المهام بينهما، منها ما رواه البخاري أيضًا أن بلالاً كان يؤذن بليل، فقيل للنبي ﷺ: "كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم".
- هذا الحديث يدل على حكمة النبي ﷺ في تنظيم أمور المسلمين ومراعاة ظروفهم.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا العمل بما يفيدنا في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصّلاة (٣٨٠) عن ابن نمير، قال: حَدَّثَنَا أبيّ، حَدَّثَنَا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 156 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

📜 حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية