حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب الأذان لمن يصلي وحده
الله ﷺ «على الفطرة» ثم قال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، أشهد أن لا إله إِلَّا الله، فقال رسول الله ﷺ: «خرجت من النّار» فنظروا فإذا هو راعي مِعزًى.
متفق عليه: رواه مسلم في الصّلاة (٣٨٢) من طريق حمّاد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك فذكر الحديث، ورواه البخاريّ في الجهاد (٢٩٤٣) من وجه آخر عن أنس بن مالك مختصرًا.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً بما يليق بمكانته وفقهه.
أولاً. شرح المفردات:
● يُغير: يهاجم العدو في عقر دارهم بغتة، وهي من غزوات النبي صلى الله عليه وسلم.
● يستمع الأذان: ينصت ويترقب سماع نداء الصلاة من القرى أو البوادي.
● أمسك: كف عن القتال ومنع جنوده من مهاجمة ذلك المكان.
● أغار: واصل الهجوم على العدو.
● على الفطرة: على الإسلام والاستعداد لقبوله، أو على خلق التوحيد الذي فطر الله الناس عليه.
● خرجت من النار: نجّاه الله من النار بدخوله في الإسلام، أو حرم دمه وماله بحكم الإسلام.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في إحدى غزواته يهاجم العدو عند وقت بزوغ الفجر. وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أنه إذا كان قريباً من منطقة أو قرية، فإنه كان يترقب ويستمع لسماع الأذان للصلاة منها. فإن سمع أذاناً، علم أن فيها مسلمين، فكف عن مهاجمتها احتراماً لحرمة المسلمين ودمائهم. وإن لم يسمع أذاناً، أغار عليها.
وفي إحدى هذه المرات، سمع رجلاً يرفع صوته بتكبيرات الأذان (الله أكبر الله أكبر)، ثم نطق بالشهادتين (أشهد أن لا إله إلا الله). فاستدل النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك على أن هذا الرجل مسلم، فأمر بعدم مهاجمة تلك المنطقة. بل إنه علّق على قول الرجل "أشهد أن لا إله إلا الله" بأن هذا القول قد أخرجه من النار، أي كان سبباً في نجاته من الخلود فيها. وعندما بحث الصحابة عن صاحب هذا الصوت، وجدوه راعياً بسيطاً يرعى الماعز.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وعدله: فقد شرع هذه القاعدة العظيمة لاحترام حرمة المسلمين ودمائهم وأموالهم، حتى وهم في أراضي العدو.
2- عظمة كلمة التوحيد (لا إله إلا الله): فهي المفتاح الحقيقي للنجاة من النار، وهي التي تحرم دم الإنسان وماله وتجعله من أهل الإسلام.
3- قيمة النية والعمل البسيط: فلم يكن هذا الرجل عالماً أو شيخاً، بل كان راعياً بسيطاً، لكن صدق نيته وإخلاصه في توحيد الله كانا سبباً في نجاة منطقة بأكملها من الهجوم.
4- التثبت وعدم التسرع في إطلاق الأحكام: لم يهاجم النبي صلى الله عليه وسلم لمجرد الشك، بل انتظر دليلاً واضحاً (سماع الأذان) يتيح له تمييز المسلمين من غيرهم.
5- أن الإسلام يرفع منزلة صاحبه: لا فرق بين العربي والعجمي، ولا بين الغني والفقير، إلا بالتقوى. فها هو راعي الماعز يصبح سبباً في حفظ حرمات قومه.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل عظيم من أصول قانون الحرب في الإسلام، الذي يميز بين المحاربين وغيرهم، ويوجب التثبت قبل القتال.
- فيه دليل على فضل الأذان وعظم شأنه، حتى إنه كان علامة يعرف بها المسلمون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
- يستفاد منه أن النطق بالشهادتين هو الحد الفاصل بين الكفر والإيمان، وهو الذي يترتب عليه أحكام الإسلام في الدنيا والآخرة.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله، وأن يحشرنا في زمرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام.
تخريج الحديث
وقوله: «على الفطرة» أي: على الإسلام.
وقوله: «خرجت من النّار» أي: بالتوحيد.
وقوله: «فإذا هو راعي معزى» قال النوويّ: «احتج به بأن الأذان مشروع للمفرد، وهذا هو الصَّحيح في مذهبنا ومذهب غيرنا .. انتهى.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 150 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 125 شاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة، ويكفر عنه ما...
- 126 المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة
- 127 من يسمع صوت المؤذن شهد له يوم القيامة
- 128 الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب إلى الرَّوْحاء
- 129 فضل المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا
- 130 يغفر الله للمؤذن مد صوته
- 131 بلال يؤذن على بيت من بني النجار
- 132 رسول الله ﷺ يعلم أبي محذورة الأذان تسعة عشر كلمة
- 133 الصلاة خير من النوم
- 134 الصلاة خير من النوم في أذان الفجر
- 135 أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
- 136 الأذان مرتين مرتين والإقامة مرة مرة
- 137 إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم...
- 138 لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن...
- 139 جواز الاكل والشرب حتى يؤذن ابن ام مكتوم
- 140 ابن مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال
- 141 لا يغرنكم نداء بلال من السحور
- 142 إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا
- 143 إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم
- 144 أسند بلال ظهره إلى راحلته، فغلبته عيناه فنام
- 145 تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة
- 146 شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس
- 147 ناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس
- 148 نام النبي ﷺ عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس
- 149 من نام أو نسي فليصل إذا ذكر
- 150 إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
- 151 راعي غنم يؤذن ويصلي في رأس جبل
- 152 صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها
- 153 كان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت
- 154 ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله ﷺ وهو أعمى
- 155 عصى أبا القاسم ﷺ بالخروج من المسجد بعد الأذان
- 156 كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى
- 157 كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم.
- 158 أنت إمامهم واقتد بأضعفهم
- 159 بين كل أذانين صلاة لمن شاء
- 160 المؤذن إذا أذن قام ناس يبتدرون السواري ليصلوا الركعتين قبل...
- 161 إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن
- 162 إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي
- 163 كيفية الترديد مع المؤذن
- 164 فضل من قال عند النداء أشهد أن لا إله إلا...
- 165 معاوية يردد الأذان كما كان النبي ﷺ يفعل
- 166 وأنا وأنا إذا سمع المؤذن يتشهد
- 167 عن معاوية يردد الأذان كما سمع من النبي.
- 168 إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا
- 169 اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
- 170 من سأل لي الوسيلة حلّت له شفاعتي
- 171 سلوا الله لي الوسيلة
- 172 المؤذنون يفضلوننا فقل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه
- 173 إذا قال المؤذن الله أكبر فقل الله أكبر
- 174 قول: لا حول ولا قوة إلا بالله في الأذان عند...
معلومات عن حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
📜 حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








