حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب استحباب الأذان لمن يصلي وحده

عن عبد الله بن مسعود قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره سمعنا مناديًا يُنادي: الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله ﷺ: «على الفطرة» فقال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، فقال نبي الله ﷺ: «خرج من النّار» فابتدرناه، فإذا هو صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها.

صحيح: رواه أحمد (٣٨٦١) قال: حَدَّثَنَا محمد بن بِشْر، حَدَّثَنَا سعيد (وهو ابن أبي عروبة) حَدَّثَنَا قتادة.

عن عبد الله بن مسعود قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره سمعنا مناديًا يُنادي: الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله ﷺ: «على الفطرة» فقال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، فقال نبي الله ﷺ: «خرج من النّار» فابتدرناه، فإذا هو صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث:


عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره سمعنا مناديًا يُنادي: الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله ﷺ: «على الفطرة» فقال: أشهد أن لا إله إِلَّا الله، فقال نبي الله ﷺ: «خرج من النّار» فابتدرناه، فإذا هو صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها.


1. شرح المفردات:


● بينما نحن مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره: أي خلال سفر من الأسفار التي كان النبي ﷺ وأصحابه فيها.
● مناديًا يُنادي: شخصًا يرفع صوته بالنداء.
● على الفطرة: أي على الخِلقة الأصلية التي خلق الله الناس عليها، وهي الإسلام والتوحيد.
● خرج من النار: أي نجا من عذاب النار بسبب إيمانه وتوحيده.
● فابتدرناه: أي أسرعنا إليه لنتعرف عليه.
● صاحب ماشية: راعي غنم أو إبل.
● أدركته الصلاة: حان وقت الصلاة فلم يجد من يؤذن لها.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنهم كانوا في سفر مع النبي ﷺ، فسمعوا صوت رجل يؤذن للصلاة (يكبر ويشهد)، فعلق النبي ﷺ على ندائه بتعليقات عظيمة تبين فضل الأذان والتوحيد. فلما سمع التكبير قال: «على الفطرة» أي أن هذا المنادي موحد مفطور على الإسلام، ثم لما سمع الشهادة (أشهد أن لا إله إلا الله) قال: «خرج من النار» أي أن قائلها بإخلاص ينجو من النار. ثم لما ذهبوا إليه وجدوه راعيًا بسيطًا أذن لأن وقت الصلاة حان ولم يجد من يؤذن ففعل ذلك بنفسه.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- فضل الأذان: فيه بيان لعظمة الأذان وعلو شأنه، حتى أن النبي ﷺ وصف قائله بأنه على الفطرة وخرج من النار.
2- عظمة كلمة التوحيد: شهادة أن لا إله إلا الله هي سبب النجاة من النار إذا قيلت بإخلاص ويقين.
3- الفطرة السليمة: الإنسان مفطور على التوحيد، والأذان يعبر عن هذه الفطرة.
4- اجتهاد العبد في الطاعة: هذا الراعي لم يترك الصلاة بحجة أنه لوحده في البرية، بل أذن وأقام الصلاة.
5- البساطة لا تمنع القرب من الله: كان راعيًا بسيطًا لكنه حريص على الطاعة، فمدحه النبي ﷺ.
6- السنة في السفر: المحافظة على الصلاة بأذان وإقامة حتى في السفر.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- فيه إثبات صفة النداء والأذان كما شرعه الله، وأنه من أسباب نيل رضوان الله.
- يستحب أن يؤذن الإنسان حتى لو كان منفردًا في الصحراء، كما فعل هذا الراعي.
- قول النبي ﷺ: «خرج من النار» ليس معناه أنه كان في النار فخرج، بل أنه بسبب توحيده وأذانه نجى من النار وأصبح من أهل الجنة.

أسأل الله أن يجعلنا من أهل التوحيد الخالص، وأن يوفقنا للعمل بما يرضيه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٣٨٦١) قال: حَدَّثَنَا محمد بن بِشْر، حَدَّثَنَا سعيد (وهو ابن أبي عروبة) حَدَّثَنَا قتادة.
وحدثنا عبد الوهّاب (وهو ابن عطاء الخفاف) عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود فذكر الحديث.
ورجاله ثقات غير أن سعيد بن أبي عروبة اختلط، وكان سماع عبد الوهّاب ومحمد بن بشر قبل الاختلاط.
ورواه أيضًا أبو يعلى (٥٤٠٠) والطَّبرانيّ في الكبير (١٠٠٦٢) كلاهما من طريق سعيد بن أبي عروبة به مثله.
قال الهيثميّ في «المجمع» (١/ ٣٣٤): رواه أحمد وأبو يعلى والطَّبرانيّ في الكبير، ورجال أحمد رجال الصَّحيح.
وفي الباب عن أبي جحيفة وأبي سعيد الخدريّ ومعاذ بن جبل وصفوان بن عسَّال وابن عمر كلها ضعيفة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 152 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

  • 📜 حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: صاحب ماشية أدركتْه الصّلاة فنادى بها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب