حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التجافي في السجود
متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (٣٩٠)، ومسلم في الصّلاة (٤٩٥) كلاهما من طريق بكر بن مُضر، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك بن بحينة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه أن النبي ﷺ: "كان إذا صلَّى فرَّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه".
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 390)، ورواه الإمام مسلم في صحيحه (رقم 495)، وغيرهما من أئمة الحديث.
### ثانياً. شرح المفردات
● فرج بين يديه: أي باعد بين ذراعيه وجنبيه عند السجود، ولم يلصقهما بجنبيه.
● حتى يبدو بياض إبطيه: أي حتى يُرى الجلد الأبيض تحت الإبطين بسبب تباعد الذراعين عن الجانبين.
### ثالثاً. المعنى الإجمالي للحديث
يصف الصحابي الجليل عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه هيئة النبي ﷺ في السجود، حيث كان ﷺ يباعد بين ذراعيه وجنبيه عند السجود في الصلاة، حتى يظهر بياض إبطيه لمن ينظر إليه من خلفه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- استحباب التفريج بين الذراعين والجنبين في السجود: هذا الحديث دليل على سنة نبوية في هيئة السجود، حيث يستحب للمصلي أن يباعد بين عضديه وجنبيه، ولا يلصقهما بجنبيه. وهذا من كمال الخشوع والاتباع لهدي النبي ﷺ.
2- التواضع والخضوع لله تعالى: هذه الهيئة في السجود تدل على غاية الخضوع والذل لله عز وجل، حيث يفرق المصلي بين يديه كالمتضرع الخاشع المتذلل لربه.
3- الاقتداء بالنبي ﷺ في جميع أحوال الصلاة: ينبغي للمسلم أن يحرص على متابعة النبي ﷺ في كل كبيرة وصغيرة في صلاته، فهي أفضل ما يشغل به المرء وقته، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة.
4- الفقه في هيئة السجود: يستفاد من الحديث أن السنة في السجود أن يكون الاعتماد على اليدين والركبتين وأطراف القدمين، مع مباعدة العضدين عن الجنبين، وهذا من تمام الهيئة المشروعة.
5- مراعاة الخشوع والطمأنينة: هذه الهيئة تساعد المصلي على الخشوع والطمأنينة في صلاته، وتجنبه العجلة والاستعجال في أداء الصلاة.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة- هذا الحديث من الأحاديث التي تدل على عناية الصحابة رضي الله عنهم بملاحظة أفعال النبي ﷺ في الصلاة ووصفها بدقة ليتعلم منها المسلمون.
- يستحب للمصلي أن يجعل بطنه غير لاصق بفخذيه في السجود، وكذلك يفعل في الركوع بأن يباعد بين عضديه وجنبيه قليلاً.
- هذه الهيئة من السجود هي من سنن الصلاة التي يكمل بها المصلي صلاته، ويحصل على الأجر الكامل لموافقته لهدي النبي ﷺ.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقتدين بنبيه ﷺ في أقواله وأفعاله، وأن يتقبل منا الصلاة والعبادة إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية عند مسلم: «إذا سجد يُجَنِّح في سجوده حتى يُرَى وَضَحُ إبْطيه».
قال النوويّ: التفريج والتجنيح والتخوية بمعنى واحد، ومعناه كله: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 343 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 318 كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله...
- 319 لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
- 320 الطمأنينة في الصلاة حتى يأخذ كل عظم مأخذه
- 321 جافي بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه
- 322 لا صلاة لمن لا يُقيم صُلبه في الركوع والسجود
- 323 رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه
- 324 إذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا
- 325 ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم
- 326 النهي عن التفات الثعلب وإقعاء القرد ونقر الديك
- 327 أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته
- 328 النهي عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع
- 329 سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد
- 330 اللَّهُمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلأُ السماوات ومِلأُ الأرض وما بينهما
- 331 أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد
- 332 لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما
- 333 قول ربنا ولك الحمد عند الرفع من الركوع
- 334 اللهم ربنا ولك الحمد
- 335 من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من...
- 336 ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
- 337 إنما جعل الإمام ليؤتم به
- 338 وضع اليدين قبل الركبتين في الصلاة
- 339 فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه
- 340 اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب
- 341 لا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب
- 342 ينهى عن افتراش الذراعين افتراش الكلب أو السبع
- 343 كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
- 344 ضع كفيك إذا سجدت وارفع مرفقيك
- 345 هكذا كان رسول الله ﷺ يسجد
- 346 كان النبي ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه...
- 347 كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد
- 348 إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
- 349 لو كنت قدام النبي لرأيت إبطيه
- 350 إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك
- 351 إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده
- 352 أستعينوا بالركب
- 353 يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا
- 354 إذا سجد العبد سجد معه سبعة أطراف
- 355 أثر الطين في جبهة النبي من صلاة الفجر
- 356 كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض
- 357 السجود على سبعة أعظم: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والرجلين
- 358 اليدان تسجدان كما يسجد الوجه
- 359 اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك
- 360 أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك
- 361 سجد النبي ﷺ ويداه قريب من أذنيه
- 362 يسجد على أليتي الكف
- 363 إذا ركع بسط ظهره وإذا سجد وجه أصابعه قبل القبلة
- 364 كان إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه
- 365 إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي...
- 366 ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا
- 367 الإقعاء على القدمين هي السنة
معلومات عن حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
📜 حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








