حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب القنوت بعد الركوع
متفق عليه: رواه البخاري في الوتر (١٠٠١)، ومسلم في المساجد (٦٧٧/ ٢٩٨) كلاهما من حديث أيوب، عن محمد بن سيرين به مثله.

شرح الحديث:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،أهلاً وسهلاً بك، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
* قنت: القنوت في اللغة: الدعاء والطاعة والخشوع. وفي الاصطلاح الشرعي هنا: الدعاء في الصلاة في قيام خاص بعد الركوع، ويرفع فيه المصلي يديه أحياناً.
* في الصبح: أي في صلاة الفجر.
* بعد الركوع: أي بعد أن يرفع المصلي رأسه من الركوع قائلاً: "سمع الله لمن حمده".
* يسيرًا: أي مدة قصيرة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يسأل التابعي الجليل محمد بن سيرين الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه، الذي خدم النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين وعاش معه، سؤالاً دقيقاً عن هدي النبي في صلاة الفجر. والسؤال هو: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو (يقنت) في صلاة الصبح؟ فأجابه أنس رضي الله عنه: نعم، كان يفعل ذلك، وكان مكان هذا الدعاء بعد أن يرفع من الركوع (أي في القيام قبل السجود)، ويدعو مدة قصيرة.
3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
هذا الحديث له فوائد عظيمة ودلالات فقهية مهمة:
* مشروعية القنوت في صلاة الفجر: الحديث دليل على أن القنوت في صلاة الصبح كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا القنوت يختلف عن قنوت النوازل (الذي يدعى فيه على ظالم أو لنصر المسلمين في وقت المحن والكوارث)، فهو قنوتٌ عام في الصبح.
* مكان القنوت: بيّن الحديث أن موضعه هو بعد الركوع، أي بعد الرفع منه وقبل السجود. وهذا هو الموضع الثابت في السنة للنبي صلى الله عليه وسلم في القنوت في صلاة الفجر.
* مدة القنوت: قول أنس "يسيرًا" يدل على أن الدعاء لا يطول إطالة تشق على المصلين، بل يكون بقدر الاعتدال والوسطية.
* فعل الصحابة والتابعين: سؤال محمد بن سيرين (وهو من كبار التابعين) يدل على حرصهم على معرفة أدق تفاصيل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ليتابعوه فيها.
* جواز السؤال عن العبادة: يجوز للمسلم أن يسأل عن كيفية عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ليعبد الله على بصيرة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* حكم القنوت في الفجر: اختلف العلماء في حكمه على عدة أقوال، أرجحها أنه سنة مؤكدة في صلاة الصبح، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله أحياناً ويتركه أحياناً، وهذا قول جمهور العلماء. ولهذا ترى بعض الأئمة يقنتون وبعضهم لا يقنتون، وكلٌ يتبع سنة ثابتة.
* صيغة القنوت: لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة محدودة ثابتة، وأشهر ما ورد هو ما رواه الحسن بن علي رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه كلمات يقولها في القنوت:
*"اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ"*.
ويجوز الدعاء بغير هذا مما فيه خير الدنيا والآخرة.
* رفع اليدين: يستحب للمصلي أن يرفع يديه أثناء هذا الدعاء (القنوت)، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «يسيرًا» أي أيامًا، كما بين ذلك عاصم في روايته الآتية.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1053 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 1028 كان يُصلي ثلاث عشرة ركعة يُصلي ثمان ركعات ثم يُوتر
- 1029 عن أبي أمامة: كان رسول الله ﷺ يُوتر بِتِسع
- 1030 من أوتر فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له
- 1031 الركعتان قبل صلاة الغداة
- 1032 صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي الصبح صلى ركعة واحدة
- 1033 الوتر ركعة من آخر الليل
- 1034 ركعة من آخر الليل
- 1035 كان يوتر بإحدى عشرة ركعة ويضطجع على شقه الأيمن
- 1036 يُصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حُسنِهن وطُولِهِن
- 1037 كان رسول الله يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى
- 1038 صلاة النبي ﷺ بالليل ثلاث عشرة ركعة
- 1039 كان النبي ﷺ يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن إلا...
- 1040 كان رسول الله يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر أوتر...
- 1041 بكم كان رسول الله يوتر؟
- 1042 يفصل بين الوتر والشفع بتسليمة
- 1043 الوتر حق على كل مسلم بخمس أو ثلاث أو واحدة
- 1044 أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث
- 1045 لا توتروا بثلاث أوتروا بخمس أو بسبع
- 1046 كان يوتر بـ سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها...
- 1047 كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون...
- 1048 كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح وفي...
- 1049 أوتر النبي ﷺ بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾
- 1050 كان يقرأ في الوتر بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و﴿قُلْ...
- 1051 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك
- 1052 اللَّهُمَّ اهدني فيمن هديتَ وعافِني فيمن عافيتَ
- 1053 قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
- 1054 قنت رسول الله ﷺ شهرًا يدعو عليهم
- 1055 من صلى مع النبي صلاة الغداة فرفع رأسه من الركعة...
- 1056 القنوت في الوتر قبل الركوع
- 1057 القنوت في صلاة الصبح قبل الركوع وبعده
- 1058 سبحان الملك القدوس ثلاثًا
- 1059 بعث النبي سبعين رجلاً يقال لهم القراء فقتلوا
- 1060 دعاء النبي على قتلة أصحاب بئر معونة ثلاثين صباحًا
- 1061 استمدوا رسول الله فأمدهم بسبعين من الأنصار
- 1062 اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن...
- 1063 اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان
- 1064 دعاء النبي على بعض المشركين في الصلاة
- 1065 اللهم العَنْ فُلانًا وفُلانًا
- 1066 يقنتُ في الصبح والمغرب
- 1067 قنت رسول الله شهرًا يدعو على أحياء من العرب
- 1068 اللهم أنج الوليد بن الوليد
- 1069 كانوا يَقْنُتُون؟ قال: أي بُنيَّ محدَثٌ
- 1070 اللهم انج الوليدَ
- 1071 كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو على قوم
- 1072 قنت رسول الله شهرًا يدعو على رِعْل وذكوان وعُصية
- 1073 رفع يديه يدعو عليهم كلما صلى الغداة
- 1074 فُرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر
- 1075 فرض الله الصلاة في الحضر أربعًا وفي السفر ركعتين
- 1076 صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان
- 1077 صلاة السفر في القرآن
معلومات عن حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
📜 حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قنت رسول الله ﷺ في الصبح بعد الركوع يسيرًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








