يقنتُ في الصبح والمغرب

حديث: يقنتُ في الصبح والمغرب

عن البراء بن عازب أن رسول الله ﷺ كان يقنتُ في الصبح والمغرب.

صحيح: رواه مسلم في المساجد (٦٧٨) من حديث شعبة، عن عمرو بن مُرَّةَ، قال: سمعتُ.

عن البراء بن عازب أن رسول الله ﷺ كان يقنتُ في الصبح والمغرب.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقنتُ في الصبح والمغرب.
١. شرح المفردات:
● يقنت: القنوت في اللغة: الطاعة مع الخشوع، وفي الاصطلاح: الدعاء في الصلاة في قيام خاص، غالباً في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يدل الحديث على أن النبي ﷺ كان يدعو في صلاتي الفجر والمغرب في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع، وهذا الدعاء هو ما يُعرف بالقنوت. وكان هذا القنوت لأمر خاص أو نازلة تنزل بالمسلمين، كالدعاء على أعداء المسلمين أو الدعاء للمسلمين بالنصر والتمكين.
٣. الدروس المستفادة منه:
- مشروعية القنوت في النوازل: فيجوز للإمام أن يقنت في الصلوات الجهرية عند نزول مصيبة بالمسلمين.
- جواز القنوت في صلاة الصبح والمغرب بشكل خاص عند الحاجة.
- استحباب الدعاء للمسلمين والاستنصار على الأعداء في الصلاة.
- أن القنوت سنة مؤقتة بسبب نازلة وليس دائماً، إلا في صلاة الوتر فإنه سنة مستمرة.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- اختلف العلماء في حكم القنوت في صلاة الفجر:
- فمذهب الشافعية: أنه سنة مستمرة.
- ومذهب الحنابلة: أنه سنة في النوازل فقط.
- ومذهب المالكية والحنفية: لا قنوت في الفجر إلا في النوازل.
- القنوت في الوتر: سنة ثابتة في الركعة الأخيرة من الوتر، وهو من السنن المؤكدة.
- صيغة القنوت: ليس له صيغة محدودة، وأشهر ما ورد: "اللهم اهدني فيمن هديت..." وغيرها من الأدعية الواردة.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد (٦٧٨) من حديث شعبة، عن عمرو بن مُرَّةَ، قال: سمعتُ. ابن أبي ليلى، قال: حدثنا البراء بن عازب فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1066 من أصل 1241 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية