حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب صلاة العيد ركعتان، ولا صلاة قبلها ولا بعدها في المصلي

عن أبي سعيد الخدري أنَّ رسول الله ﷺ كان يخرج يوم العيد، فيُصلِّي ركعتين، ثمَّ يخطب فيأمر بالصدقة، فيكون أكثرُ من يتصدق النساء، فإن كانت له حاجة، أو أراد أن يبعث بعثًا تكلَّم وإلَّا رجع.

صحيح: رواه النسائي (١٥٧٩) عن عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى (وهو ابن سعيد القطان) قال: حدثنا داود بن قيس، قال: حدثني عياض (وهو ابن عبد الله بن أبي سرح) عن أبي سعيد فذكره ورواه عبد الرزاق (٥٦٣٤) وعنه الإمام أحمد (١١٥٠٧) وعن يحيى بن سعيد (١١٥٠٨) قال عبد الرزاق: بالخاتم والقُرط والشيء فذكر معناه.

عن أبي سعيد الخدري أنَّ رسول الله ﷺ كان يخرج يوم العيد، فيُصلِّي ركعتين، ثمَّ يخطب فيأمر بالصدقة، فيكون أكثرُ من يتصدق النساء، فإن كانت له حاجة، أو أراد أن يبعث بعثًا تكلَّم وإلَّا رجع.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:

الحديث:


عن أبي سعيد الخدري أنَّ رسول الله ﷺ كان يخرج يوم العيد، فيُصلِّي ركعتين، ثمَّ يخطب فيأمر بالصدقة، فيكون أكثرُ من يتصدق النساء، فإن كانت له حاجة، أو أراد أن يبعث بعثًا تكلَّم وإلَّا رجع.

1. شرح المفردات:


● يخرج يوم العيد: خروجه صلى الله عليه وسلم إلى المصلى لأداء صلاة العيد.
● فيُصلِّي ركعتين: يقيم صلاة العيد وهي ركعتان.
● ثمَّ يخطب: يلقي الخطبة بعد الصلاة.
● فيأمر بالصدقة: يحث الناس على التبرع والإنفاق في سبيل الله.
● أكثر من يتصدق النساء: النساء هن الأكثر استجابة لدعوة الصدقة في هذا المجلس.
● فإن كانت له حاجة: إذا كان لديه أمر مهم يريد إبلاغه للناس.
● أو أراد أن يبعث بعثًا: إذا أراد إرسال سرية أو جيش للجهاد.
● تكلَّم وإلَّا رجع: يتكلم بهذا الأمر، وإلا انصرف دون حديث آخر.

2. شرح الحديث:


يصف هذا الحديث هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم العيد، حيث كان يخرج إلى المصلى (وليس المسجد) لأداء صلاة العيد، فيصلي ركعتين دون أذان ولا إقامة، ثم يخطب خطبة بعد الصلاة (عكس صلاة الجمعة التي تكون الخطبة قبل الصلاة).
وفي خطبته عليه الصلاة والسلام، كان يحث الناس على الصدقة ويتحدث عن فضائلها، فكانت النساء - رضي الله عنهن - الأسرع استجابة لهذا النداء، فيتصدقن بحليهن وحلي أولادهن، مما يدل على حرصهن على الخير ومسابقة الخيرات.
أما بالنسبة للخطبة، فلم تكن طويلة كخطبة الجمعة، بل كانت مختصرة، وإذا كان هناك أمر مهم يتعلق بالمصلحة العامة (كإعلان غزوة أو توجيه عام) تكلم به، وإلا انصرف مباشرة بعد الخطبة.

3. الدروس المستفادة:


● مشروعية صلاة العيد في المصلى: الأفضل أداؤها في الخلاء لا في المسجد، إلا لعذر.
● ترتيب صلاة العيد: الصلاة أولاً ثم الخطبة، وهذا من خصائص صلاة العيد.
● الحث على الصدقة في الأعياد: إظهار الفرح بالطاعة والعبادة، وشكر النعم بالإنفاق على المحتاجين.
● فضل نساء الصحابة: مسارعتهن إلى الخيرات والتصدق بما يملكن.
● عدم إطالة الخطبة: مراعاة أحوال الناس وعدم إثقالهم بما لا حاجة إليه.
● الاقتصار في الخطبة على ما يفيد: عدم الإطالة بغير فائدة، والانصراف بعد انتهاء المقصود.

4. معلومات إضافية:


- صلاة العيد سنة مؤكدة، ويجوز للنساء حضورها مع الالتزام بالحجاب والستر.
- يستحب التكبير في العيد من غروب شمس آخر يوم من رمضان (لعيد الفطر) وحتى إقامة الصلاة.
- من السنة الأكل قبل الخروج لصلاة عيد الفطر (تمييزاً عن صوم رمضان)، وفي الأضحى يؤخر الأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٥٧٩) عن عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى (وهو ابن سعيد القطان) قال: حدثنا داود بن قيس، قال: حدثني عياض (وهو ابن عبد الله بن أبي سرح) عن أبي سعيد فذكره ورواه عبد الرزاق (٥٦٣٤) وعنه الإمام أحمد (١١٥٠٧) وعن يحيى بن سعيد (١١٥٠٨) قال عبد الرزاق: بالخاتم والقُرط والشيء فذكر معناه.
ورواه ابن ماجه (١٢٨٨) عن أبي كريب قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا داود بن قيس وفيه:
كان رسول الله ﷺ يخرج يوم العيد، فيصلي بالناس ركعتين، ثمّ يُسلم فيقفُ على رجليه، فيستقبل الناسَ وهم جلوس، فيقول: «تصدَّقوا تصدقوا» فأكثر من يتصدق النساءُ بالقُرْط والخاتَم والشيء، فإن كانت له حاجة يُريد أن يبعث بعثًا يذكره لهم، وإلَّا انصرف.
وأصل حديث أبي سعيد في الصَّحيحين وغيرهما وسيأتي في باب «الصّلاة قبل الخطبة».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 12 من أصل 58 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

  • 📜 حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب