حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترك الأذان والإقامة في العيد
صحيح: رواه أبو داود (١١٤٧)، وابن ماجة (١٢٧٤) كلاهما من طريق يحيي بن سعيد، عن ابن
جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس إِلَّا أنَّ ابن ماجة لم يذكر «شك يحيي».

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث الذي أورده السائل الكريم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما. وإليكم الشرح الوافي له على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● العيد: هما عيدا المسلمين؛ عيد الفطر وعيد الأضحى.
● بلا أذان ولا إقامة: أي دون أن يؤذن للصلاة أو تقام لها كصلاة الجماعة المعتادة.
● شك يحيى: هذه العبارة من راوي الحديث (يحيى بن سعيد القطان) تشير إلى تردده في تحديد هل كان ذلك في عهد أبي بكر وعمر فقط، أم استمر إلى عهد عثمان أيضًا.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة العيدين (الفطر والأضحى) دون أن يؤذن لها أو تقام لها إقامة كما في الصلوات المفروضة. وهذا الحكم (عدم الأذان والإقامة لصلاة العيد) استمر في عهد الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وقد شك الراوي (يحيى) في استمراره إلى عهد عثمان رضي الله عنه أم لا.
3. الدروس المستفادة منه:
● مشروعية ترك الأذان والإقامة لصلاة العيد: وهذا من خصائص صلاة العيد، حيث لم يشرع لها أذان ولا إقامة، ولا ينادى لها بـ"الصلاة جامعة" كما في صلاة الكسوف، بل يكتفى بالخروج إلى المصلى دون نداء خاص.
● اتباع السنة النبوية: فعل الخلفاء الراشدين مثل فعل النبي صلى الله عليه وسلم دليل على وجوب اتباع السنة وعدم إحداث شيء في الدين لم يرد به شرع.
● التيسير على الأمة: صلاة العيد من الشعائر التي تقام في الخلاء ويحضرها الكبير والصغير، فترك الأذان والإقامة فيها تيسير على الناس واجتذاب لهم بالمشاركة في الفرح والبهجة.
● عدم التشبه بالصلوات المفروضة: صلاة العيد لها أحكامها الخاصة التي تميزها عن غيرها، ومنها عدم الأذان والإقامة، مما يدل على تنوع العبادات واختلاف أحكامها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحكم (عدم الأذان والإقامة لصلاة العيد) هو مذهب الجمهور (الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة).
- يستحب أن ينادى لصلاة العيد بـ"الصلاة جامعة" عند بعض العلماء إذا دعت الحاجة لتجميع الناس، لكنه ليس أذانًا بالإطلاق.
- صلاة العيد ركعتان، يشرع فيهما التكبير الزائد (سبع تكبيرات في الركعة الأولى غير تكبيرة الإحرام، وخمس في الركعة الثانية غير تكبيرة القيام).
- من السنة أن تصلى صلاة العيد في المصلى (الأماكن الفسيحة) وليس في المساجد، إلا لعذر كالمطر.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس إِلَّا أنَّ ابن ماجة لم يذكر «شك يحيي».
ورواه مسلم في العيدين (٨٨٤) عن محمد بن رافع وعبد بن حُميد كلاهما عن عبد الرزّاق قال: أخبرنا ابن جريج به مطوَّلًا إِلَّا أنه لم يذكر فيه «بلا أذان ولا إقامة» وسيأتي الحديث بتمامه في باب الصّلاة قبل الخطبة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 24 من أصل 58 حديثاً له شرح
- 1 أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ﷺ؟
- 2 يوم الأضحى ويوم الفطر خير من أيام الجاهلية
- 3 كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات
- 4 يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى...
- 5 من طعام أو شراب قبل صلاة العيد
- 6 لا تخرج يوم الفطر حتى تخرج الصدقة وتطعم شيئا
- 7 يغتسل يوم العيدين
- 8 عمر يشتري جبة استبرق ورسول الله يرسل له جبة ديباج
- 9 إذا كان يوم عيد خالف الطريق
- 10 إبطاء الإمام في صلاة العيد
- 11 صلاة العيد ركعتين لا قبلها ولا بعدها
- 12 يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب
- 13 صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان
- 14 لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
- 15 لم يُصلِّ قبلها ولا بعدها في عيد
- 16 لا يُصَلِّي قبل العيد شيئًا فإذا رجع إلى منزله صلَّى...
- 17 تكبيرات صلاة العيدين: سبع في الأولى وخمس في الثانية
- 18 التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة
- 19 ما كان يقرأ به رسول الله في الأضحى والفطر
- 20 قراءة النبي في صلاة العيد والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية
- 21 كان النبي يقرأ في العيدين سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ...
- 22 صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة
- 23 لم يكن يُؤَذَّن يوم الفطر ولا يوم الأضحى
- 24 صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
- 25 صلاة العيد بغير أذان ولا إقامة.
- 26 صلاة العيدين قبل الخطبة
- 27 كان يبدأ بالصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس
- 28 فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف...
- 29 الصلاة في العيدين قبل الخطبة
- 30 يغدو النبي إلى المصلى والعنزة تحمل بين يديه
- 31 صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا...
- 32 أمر النبي ﷺ بإخراج العواتق وذوات الخدور في العيدين
- 33 صلاة النبي ﷺ وخطبته في العيد وأمر النساء بالصدقة.
- 34 أول شيء يبدأ به الصلاة يوم العيد
- 35 النبي ﷺ يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها
- 36 رأيت رسول الله يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى...
- 37 رأيت النبي يخطب على بعيره
- 38 لا وصية لوارث، والولد للفراش، وللعاهر الحجر
- 39 ألا لا وصية لوارث
- 40 رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم...
- 41 خطب رسول الله ﷺ يوم العيد على راحلته
- 42 خطب قائمًا ثم قعد قعدة ثم قام
- 43 لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير
- 44 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب النبي ﷺ
- 45 النبي ﷺ يبدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد
- 46 النبي ﷺ نُووِلَ يوم العيد قوسًا فخطب عليه
- 47 إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به
- 48 صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة
- 49 يكره الكلام عند خطبة الجمعة والعيدين
- 50 من فعل فقد أصاب سنتنا
معلومات عن حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
📜 حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








