حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب سترة الإمام لصلاة العيد
صحيح: رواه ابن ماجة (١٣٠٦) عن هارون بن سعيد الأيليّ، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ الله صلَّى العيدَ بالمصلَّى مستترًا بحرْبةٍ".
مصدر الحديث:
رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى.
الشرح التفصيلي:
# 1. شرح المفردات:
● صلى العيد: أي صلاة عيد الفطر أو عيد الأضحى.
● بالمصلَّى: المصلى هو المكان الواسع المخصص لأداء صلاة العيد خارج المسجد، ويسمى أيضًا "المُصَلَّى" أو "العَرَاء".
● مستترًا: أي متغطيًا أو محتميًا بشيء يحجبه عن أنظار الناس.
● بحَرْبةٍ: الحرْبة هي الرمح (أي عصا طويلة ذات رأس حاد)، وكانت تُستخدم في ذلك الوقت للحرب أو كعصا للاتكاء.
# 2. شرح الحديث:
كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي صلاة العيد في المصلى (الأرض الفضاء) وليس داخل المسجد، إلا لضرورة مثل المطر. وفي هذه الرواية، صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد وهو متغطٍ أو محتمٍ برمح (حرْبة) منصوب أمامه؛ ليكون ساترًا له أثناء الصلاة.
والحكمة من الاستتار بالحرْبة (الرمح) هي:
- أن يكون له ساترٌ خفيفٌ يحجبه قليلاً عن المصلين خلفه، مع إمكانية رؤيته لهم وتوجيههم.
- أن يكون ذلك بديلاً عن "سترة المصلي" التي يُسَنُّ للمصلي أن يجعلها أمامه أثناء الصلاة، خاصة في الصحراء أو الأماكن المفتوحة حيث لا جدران.
# 3. الدروس المستفادة منه:
● مشروعية صلاة العيد في المصلى (العراء) وليس في المسجد، ما لم تكن هناك حاجة كالمطر أو البرد الشديد.
● استحباب اتخاذ سترة للمصلي، حتى في صلاة الجماعة وفي الأماكن المفتوحة.
● جواز اتخاذ الرمح (أو ما يشبهه) سترة إذا لم يتوفر جدار أو عمود، مما يدل على مرونة الشريعة وتيسيرها.
● هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التواضع وعدم الترفع عن الناس، حيث صلى بهم في العراء متخذًا رمحًا بسيطًا ساترًا.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الفعل من النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن اتخاذ السترة سنة مؤكدة في الصلاة، سواء كانت فريضة أو نافلة.
- لو لم يجد المصلي شيئًا يستتر به، فإنه ينصب عصًا أو حاجزًا imaginario (بنيته في قلبه) كما ذهب إليه بعض العلماء.
- صلاة العيد في المصلى تظهر شعيرة الإسلام وتجمُّع المسلمين، مما يعزز الوحدة والأخوة بينهم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، وقد صحَّحه البوصيري في زوائد ابن ماجه.
ورواه أيضًا النسائيّ في الكبري (١٧٨٣) وابن خزيمة في صحيحه (٨٠٩) كلاهما عن يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب به. ولفظهما: رأيت رسول الله ﷺ يُصَلِّي إليها بالمصليّ، يعني: العنزة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 31 من أصل 58 حديثاً له شرح
- 6 لا تخرج يوم الفطر حتى تخرج الصدقة وتطعم شيئا
- 7 يغتسل يوم العيدين
- 8 عمر يشتري جبة استبرق ورسول الله يرسل له جبة ديباج
- 9 إذا كان يوم عيد خالف الطريق
- 10 إبطاء الإمام في صلاة العيد
- 11 صلاة العيد ركعتين لا قبلها ولا بعدها
- 12 يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب
- 13 صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان
- 14 لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
- 15 لم يُصلِّ قبلها ولا بعدها في عيد
- 16 لا يُصَلِّي قبل العيد شيئًا فإذا رجع إلى منزله صلَّى...
- 17 تكبيرات صلاة العيدين: سبع في الأولى وخمس في الثانية
- 18 التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة
- 19 ما كان يقرأ به رسول الله في الأضحى والفطر
- 20 قراءة النبي في صلاة العيد والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية
- 21 كان النبي يقرأ في العيدين سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ...
- 22 صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة
- 23 لم يكن يُؤَذَّن يوم الفطر ولا يوم الأضحى
- 24 صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
- 25 صلاة العيد بغير أذان ولا إقامة.
- 26 صلاة العيدين قبل الخطبة
- 27 كان يبدأ بالصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس
- 28 فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف...
- 29 الصلاة في العيدين قبل الخطبة
- 30 يغدو النبي إلى المصلى والعنزة تحمل بين يديه
- 31 صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا...
- 32 أمر النبي ﷺ بإخراج العواتق وذوات الخدور في العيدين
- 33 صلاة النبي ﷺ وخطبته في العيد وأمر النساء بالصدقة.
- 34 أول شيء يبدأ به الصلاة يوم العيد
- 35 النبي ﷺ يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها
- 36 رأيت رسول الله يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى...
- 37 رأيت النبي يخطب على بعيره
- 38 لا وصية لوارث، والولد للفراش، وللعاهر الحجر
- 39 ألا لا وصية لوارث
- 40 رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم...
- 41 خطب رسول الله ﷺ يوم العيد على راحلته
- 42 خطب قائمًا ثم قعد قعدة ثم قام
- 43 لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير
- 44 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب النبي ﷺ
- 45 النبي ﷺ يبدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد
- 46 النبي ﷺ نُووِلَ يوم العيد قوسًا فخطب عليه
- 47 إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به
- 48 صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة
- 49 يكره الكلام عند خطبة الجمعة والعيدين
- 50 من فعل فقد أصاب سنتنا
- 51 نُخرج البكر من خدرها والحُيَّض يوم العيد
- 52 كان يُلبِّي المُلبّي لا يُنكر عليه، ويُكبِّر المُكبِّر فلا يُنكر...
- 53 غدونا مع رسول الله من منى إلى عرفات فمنا الملبي،...
- 54 أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله
- 55 عندها جاريتان في أيام مني تدففان وتضربان
معلومات عن حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
📜 حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا بحربة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








