حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب صلاة العيد ركعتان، ولا صلاة قبلها ولا بعدها في المصلي
حسن: رواه الترمذيّ (٥٣٨) عن أبي عمار الحسين بن حُريث، حَدَّثَنَا وكيع، عن أبان بن عبد الله البجليّ، عن أبي بكر بن حفص، وهو ابن عمر بن سعد بن وقَّاص، عن ابن عمر فذكره.

شرح الحديث:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ وعملاً بها.
هذا الحديث الذي ذكرتَ رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وفيه دلالة على سنية ترك الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها في المصلى.
أولاً. شرح المفردات:
● خرج يوم عيد: أي ذهب إلى مصلى العيد لأداء صلاة العيد.
● فلم يُصَلِّ قبلها ولا بعدها: أي لم يصلِّ أي ركعات سنّة أو نافلة قبل إقامة صلاة العيد ولا بعد الانتهاء منها في مكان الصلاة (المصلى).
● وذكر أنَّ النَّبِيّ ﷺ فعله: أي بيَّن عبد الله بن عمر أن هذا الفعل (ترك الصلاة قبل العيد وبعدها في المصلى) هو سنة عن النبي ﷺ، وأنه كان يفعله.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه في يوم من أيام العيد (الفطر أو الأضحى)، ذهب إلى المصلى (مكان أداء صلاة العيد) فلم يصلِّ أي ركعات سنّة أو نافلة لا قبل صلاة العيد ولا بعدها، ثم علل هذا الفعل بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله، أي كان لا يصلي قبل صلاة العيد ولا بعدها في المصلى.
المقصود من الحديث:
ليس المقصود أن الصلاة ممنوعة مطلقاً قبل العيد أو بعدها، بل المقصود أن هذا الترك خاص بالمصلى، أي في مكان إقامة صلاة العيد نفسه. وهذا من الخصائص التي تميز صلاة العيد عن غيرها من الصلوات.
● أما في البيت: فلم يرد نهي عن الصلاة قبل الخروج لصلاة العيد أو بعد الرجوع. بل إن وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس وارتفاعها قيد رمح، وينتهي بزوال الشمس، وهو وقت نهي عن التنفل. ولكن إذا رجع الإنسان إلى بيته، فإنه يصلي ركعتي تحية المسجد إذا دخل، ولا حرج في ذلك.
● الحكمة من الترك في المصلى: يُذكر في الحكمة من ذلك التفرغ التام لصلاة العيد والاستماع للخطبة، وعدم تشتيت الذهن بصلاة أخرى، وإظهار خصوصية هذه الصلاة وتميزها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- سنية ترك التنفل قبل صلاة العيد وبعدها في المصلى: هذا هو فعل النبي ﷺ وهو الأكمل، والأفضل للمصلي أن يقتصر في المصلى على صلاة العيد فقط دون أن يتنفل قبلها أو بعدها.
2- اتباع السنة في كل صغيرة وكبيرة: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان حريصاً على متابعة النبي ﷺ في كل شيء، حتى في مثل هذه الهيئة، مما يدل على أهمية الاقتداء به ﷺ في جميع الأمور.
3- تميز صلاة العيد: لها أحكام خاصة تختلف عن غيرها من الصلوات، ومنها عدم وجود سنن رواتب قبلها أو بعدها في مكان إقامتها.
4- الفصل بين مكان العيد ومكان البيت: السنة أن تصلى صلاة العيد في المصلى (الخارج) وليس في المساجد إلا لضرورة، وهذه من شعائر الإسلام الظاهرة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
● حكم من صلى في المصلى: إذا صلى أحد ركعتين قبل العيد أو بعدها في المصلى، فصلاته صحيحة، ولكنه خالف الأفضل والسنة. فلا إثم عليه، ولكن فاته الأجر الكامل باتباع السنة.
● ماذا يفعل إذا دخل المصلى؟: إذا دخل المصلى، فالأفضل أن يجلس ولا يصلي تحية المسجد على المشهور من مذهب أهل العلم في هذه الحالة، اقتداءً بفعل النبي ﷺ وصحابته.
● الصلاة عند الرجوع إلى البيت: إذا رجع الإنسان إلى بيته بعد صلاة العيد والخطبة، فإنه يصلي ركعتي تحية المسجد إذا دخل، ولا حرج في ذلك.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يعيد علينا هذه الأيام باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال الترمذيّ: «حسن صحيح».
ومن هذا الطريق رواه أيضًا الإمام أحمد (٥٢١٢)، والحاكم (١/ ٢٩٥)، والبيهقي (٣/ ٣٠٢)، وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: هو حسن لأجل الكلام في أبان بن عبد الله البجلي فإنه وإن كان من رجال الجماعة، فقد تكلَّم فيه ابن حبَّان فقال: ممن فحش خطؤه وانفرد بالمناكير.
قال الأعظمي: إنه لم يأتِ هنا بما ينكر عليه، وهو «صدوق في نفسه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 14 من أصل 58 حديثاً له شرح
- 1 أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ﷺ؟
- 2 يوم الأضحى ويوم الفطر خير من أيام الجاهلية
- 3 كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات
- 4 يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى...
- 5 من طعام أو شراب قبل صلاة العيد
- 6 لا تخرج يوم الفطر حتى تخرج الصدقة وتطعم شيئا
- 7 يغتسل يوم العيدين
- 8 عمر يشتري جبة استبرق ورسول الله يرسل له جبة ديباج
- 9 إذا كان يوم عيد خالف الطريق
- 10 إبطاء الإمام في صلاة العيد
- 11 صلاة العيد ركعتين لا قبلها ولا بعدها
- 12 يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب
- 13 صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان
- 14 لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
- 15 لم يُصلِّ قبلها ولا بعدها في عيد
- 16 لا يُصَلِّي قبل العيد شيئًا فإذا رجع إلى منزله صلَّى...
- 17 تكبيرات صلاة العيدين: سبع في الأولى وخمس في الثانية
- 18 التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة
- 19 ما كان يقرأ به رسول الله في الأضحى والفطر
- 20 قراءة النبي في صلاة العيد والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية
- 21 كان النبي يقرأ في العيدين سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ...
- 22 صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة
- 23 لم يكن يُؤَذَّن يوم الفطر ولا يوم الأضحى
- 24 صلاة العيد بلا أذان ولا إقامة
- 25 صلاة العيد بغير أذان ولا إقامة.
- 26 صلاة العيدين قبل الخطبة
- 27 كان يبدأ بالصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس
- 28 فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف...
- 29 الصلاة في العيدين قبل الخطبة
- 30 يغدو النبي إلى المصلى والعنزة تحمل بين يديه
- 31 صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد بالمصلى مستترًا...
- 32 أمر النبي ﷺ بإخراج العواتق وذوات الخدور في العيدين
- 33 صلاة النبي ﷺ وخطبته في العيد وأمر النساء بالصدقة.
- 34 أول شيء يبدأ به الصلاة يوم العيد
- 35 النبي ﷺ يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها
- 36 رأيت رسول الله يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى...
- 37 رأيت النبي يخطب على بعيره
- 38 لا وصية لوارث، والولد للفراش، وللعاهر الحجر
- 39 ألا لا وصية لوارث
- 40 رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم...
- 41 خطب رسول الله ﷺ يوم العيد على راحلته
- 42 خطب قائمًا ثم قعد قعدة ثم قام
- 43 لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير
- 44 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب النبي ﷺ
- 45 النبي ﷺ يبدأ بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد
- 46 النبي ﷺ نُووِلَ يوم العيد قوسًا فخطب عليه
- 47 إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به
- 48 صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة
- 49 يكره الكلام عند خطبة الجمعة والعيدين
- 50 من فعل فقد أصاب سنتنا
معلومات عن حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
📜 حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يُصلِّ قبل العيد ولا بعدها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








