حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رؤية النّبيّ ﷺ ربّه في المنام
حسن: رواه الطبرانيّ في الكبير (٨/ ٣٤٩)، واللّفظ له، وابن أبي عاصم في السنة (٣٨٩، ٤١٦) -مختصرًا-، كلاهما من حديث جرير، عن ليث، عن ابن سابط، عن أبي أمامة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي أمامة، عن النبيّ ﷺ قال: «أتاني ربّي في أحسن صورة، فقال: يا محمد فقلتُ: لبيك وسعديك. قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، فوضع يده على ثديَيَّ، فعلمت في مقامي ذلك ما سألني عنه من أمر الدّنيا والآخرة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الدّرجات والكفّارات، فأما الدّرجات فإبلاغ الوضوء في السبرات، وانتظار الصلاة بعد الصلوات، قال: صدقت، من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير، وكان من خطيئته كما ولدته أمّه. وأمّا الكفارات فإطعام الطّعام، وإفشاء السّلام، وطيب الكلام، والصّلاة والنّاس نيام، ثم قال: «اللَّهُمَّ إني أسألك عمل الحسنات، وترك السيئات، وحب المساكين ومغفرة، وأن تتوب عليّ. وإذا أردتَ في قوم فتنة فنجني غير مفتون».
1. شرح المفردات:
● أتاني ربي في أحسن صورة: أي تجلى الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في صورة حسنة تناسب جلاله وعظمته، على الوجه الذي أراده الله، بلا تشبيه ولا تكييف، كما هو اعتقاد أهل السنة.
● لبيك وسعديك: أي إجابة بعد إجابة، وحضرتي وسعادتي لك.
● الملأ الأعلى: هم الملائكة المقربون في السماوات العلى.
● يختصمون: أي يتباحثون ويتناقشون في الأمور المهمة.
● وضع يده على ثديي: كناية عن الإلهام والتوفيق والإفاضة بالعلم، وليس على ظاهره الحسي.
● الدرجات: ما يرفع به العبد درجاته في الجنة.
● الكفارات: ما يكفر به الذنوب ويمحو السيئات.
● إبلاغ الوضوء في السبرات: أي إتمام الوضوء في الأوقات الباردة أو الصعبة.
● انتظار الصلاة بعد الصلوات: أي الجلوس في المصلى بعد الصلاة انتظارًا للصلاة التالية.
● إطعام الطعام: إكرام الضيف وإطعام المحتاج.
● إفشاء السلام: نشر التحية بين المسلمين.
● طيب الكلام: الكلام الحسن والبعد عن الفحش.
● الصلاة والناس نيام: أي صلاة الليل والنوافل حين ينام الناس.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى تجلى له في صورة حسنة، وسأله عن موضوع تناقش فيه الملائكة في السماوات العلى، فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أفاض الله عليه العلم بأنهم يختصمون في أمر الدرجات (أي الأعمال التي ترفع الدرجات في الجنة) والكفارات (أي الأعمال التي تمحو الذنوب). ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأعمال، وأقرّه الله على ذلك، ووعد من فعلها بحسن الحياة والموت ومغفرة الذنوب. ثم ختم النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بدعاء جامع.
3. الدروس المستفادة من الحديث:
1- عظمة منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه، حيث خاطبه الله مباشرة وأفاض عليه العلم.
2- فضل الأعمال المذكورة في الحديث، والتي منها:
● إسباغ الوضوء في الأوقات الشاقة كالبرد، مما يدل على الصبر على الطاعة.
● انتظار الصلاة بعد الصلاة، وهو دليل على شدة حب العبد للصلاة وملازمة المساجد.
● إطعام الطعام، وهو من أعظم القربات وأسباب دخول الجنة.
● إفشاء السلام، وهو سبب للمحبة والألفة بين المسلمين.
● طيب الكلام، والبعد عن اللغو والفحش.
● قيام الليل، وهو من أعظم القربات وأسباب رفع الدرجات.
3- أن هذه الأعمال تكفر الذنوب وترفع الدرجات، حتى يعود الإنسان كيوم ولدته أمه.
4- الحث على الدعاء والتضرع إلى الله، كما في ختام الحديث، حيث دعا النبي صلى الله عليه وسلم بأهم المطالب الدينية والدنيوية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر كرامات النبي صلى الله عليه وسلم ومكانته عند ربه.
- فيه إثبات صفات الله تعالى كما يليق بجلاله من غير تشبيه ولا تعطيل.
- الأعمال المذكورة في الحديث كلها يسيرة على المسلم لكن أجرها عظيم، مما يدل على رحمة الله تعالى بعباده.
- الحديث يدل على فضل الملائكة واهتمامهم بأعمال بني آدم، كما ورد في أحاديث أخرى.
- ختم الحديث بالدعاء يدل على اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بتعليم أمته الدعاء، وحرصه على هدايتهم وسلامتهم من الفتن.
خلاصة:
الحديث يحث المسلم على الاجتهاد في الطاعات، والحرص على الأعمال التي ترفع الدرجات وتكفر السيئات، مع التأكيد على أهمية الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى في كل الأمور.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الهيثميّ في «المجمع» (٧/ ١٧٩): «رواه الطبرانيّ، وفيه ليث بن أبي سليم وهو حسن الحديث على ضعفه، وبقية رجاله ثقات».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فقد تكلّم أهل العلم في ليث بن أبي سُليم لاختلاطه، وكان ابن عدي حسن الرّأي فيه فقال: «له أحاديث صالحة». وقال البزّار:
«كان أحد العبَّاد، إِلَّا أنه أصابه اختلاط، فاضطرب حديثه، وإنّما تكلّم فيه أهل العلم بهذا، وإلّا فلا نعلم أحدًا ترك حديثه».
قال الأعظمي: وهذا الحديث لا بأس به في الشّواهد، وإلّا فإني أحتاط من قبول حديثه، وأمّا ابن سابط فهو عبد الرحمن أحد الثقات.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 416 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 391 إن من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه...
- 392 ابن آدم يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ذلك
- 393 ابن آدم كذبني وشتمني ولم يكن له ذلك
- 394 قال المشركون: يا محمد انسُب لنا ربك
- 395 يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
- 396 دعون له الولد، ثم يعافيهم، ويرزقهم
- 397 مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
- 398 مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين
- 399 من زعم أن محمدًا رأى ربه فقد أعظم على الله...
- 400 ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجل
- 401 رأى جبريل نزلة أخرى
- 402 رأى جبريل له ستمائة جناح
- 403 رأى رفرفًا أخضر سد أفق السماء
- 404 رأى رسول الله جبريل في حلة من رفرف
- 405 نور أنى أراه
- 406 رآه بقلبه ولم يره بعينه
- 407 رآه بفؤاده مرتين
- 408 رآه بقلبه
- 409 الخلة لإبراهيم والكلام لموسى الرؤية لمحمد ﷺ
- 410 محمد رأى ربه مرتين
- 411 رأى النبيّ ﷺ ربه عند سدرة المنتهى
- 412 ما كذب الفؤاد ما رأى، قال: رآه بقلبه
- 413 ما يختصم فيه الملأ الأعلى
- 414 رأيت ربي (يعني في المنام)
- 415 إسباغ الوضوء في الكريهات من الكفارات
- 416 أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
- 417 إن الله تجلى لي في أحسن صورة
- 418 حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه...
- 419 رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كما يرون القمر
- 420 هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب
- 421 ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة
- 422 جناتان من فضة آنيتهما وما فيهما
- 423 أحب شيء إلى أهل الجنة النظر إلى ربهم
- 424 تعلَّموا أنه لن يرى أحد منكم ربّه حتى يموت
- 425 يُدنَى المؤمنُ يوم القيامة من ربّه حتى يضع عليه كنفه
- 426 نحن يوم القيامة على كذا وكذا
- 427 اعلموا أن ربكم ليس بأعور، وأنكم لن ترون ربكم حتى...
- 428 لذة النظر إلى وجهك
- 429 يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قيامًا أربعين سنة
- 430 يرى كلّهم القمر مخليًا به والله أعظم
- 431 اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله
- 432 عصيان الله ورسوله يؤدي الى الغواية
- 433 قولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد
- 434 أمرهم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: «ورب الكعبة»
- 435 إذا حلف أحدُكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت
- 436 ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
- 437 أقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم
- 438 يا ابنَ آدم أنفق أُنفق عليك
- 439 كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء
- 440 من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان حق على...
معلومات عن حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
📜 حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتاني ربّي في أحسن صورة فقال يا محمد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








