ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

عن عبد الله بن عمر، أنه قال: بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُون عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِيهَا! مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَة.

متفق عليه: رواه مالك في الحج (٣٠) عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، أنه سمع أباه يقول (فذكره).

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو كلام نفيس من كلام الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يحمل في طياته تحذيراً عظيماً وعلماً نافعاً.

أولاً. شرح المفردات:

● بَيْدَاؤُكُمْ: البيداء هي اسم للمكان الذي تذكره، وهو أرضٌ فضاءٌ واسعةٌ قريبة من ذي الحليفة، وهي الميقات الذي يحرم منه أهل المدينة ومن مر بها.
● تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ: أي تختلقون الأقوال وتنسبونها كذباً وزوراً إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
● أَهَلَّ: الإهلال هو رفع الصوت بالتلبية عند الإحرام، أي نوى وأعلن الدخول في نسك الحج أو العمرة.
● مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ: أي من مكان المسجد نفسه.
● مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ: هو الميقات المعروف لأهل المدينة والمارين بها، ويسمى اليوم "أبيار علي".

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما – وهو من أكثر الصحابة حرصاً على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم – أن بعض الناس كانوا يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم وينسبون إليه قولاً بأنه أحرم من البيداء (وهي الأرض الواسعة بعد مسجد ذي الحليفة).
فأنكر ابن عمر ذلك إنكاراً شديداً، وأكد بحسم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم إلا من عند المسجد نفسه، أي من داخل حدود ميقات ذي الحليفة المعروف، ولم ينتظر حتى يصل إلى أرض البيداء ليهل منها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- خطورة الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم: هذا الحديث تحذير صارخ من أعظم الذنوب وأخطرها، وهو الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». فابن عمر يستنكر بشدة على من يفعل ذلك.
2- حرص الصحابة على حفظ السنة ونقائها: يظهر لنا من موقف ابن عمر شدة حرص الصحابة رضي الله عنهم على الدين، وغيرةهم على سنة نبيهم، وتنقيتها من أي شائبة أو زيادة أو نقصان. كانوا لا يتسامحون أبداً في رواية شيء لم يسمعوه أو يتأكدوا من صحته.
3- الدقة في اتباع السنة: الحديث يدل على الدقة المتناهية التي كان عليها الصحابة في اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم، حتى في تحديد مكان الإهلال بالضبط، فهم لا يزيدون عليه ولا ينقصون منه.
4- بيان ميقات أهل المدينة: الحديث يوضح وتؤكده الأحاديث الصحيحة الأخرى أن ميقات أهل المدينة ومن مر بها هو ذي الحليفة، ويحرمون من عند مسجدها، ولا يجوز تأخير الإحرام إلى ما بعدها لمن مر بها وأراد النسك.
5- الأمر بالإنكار على أهل البدع والكذب: موقف ابن عمر درس في وجوب إنكار المنكر والبدع، والرد على من يخالف السنة، خاصة فيما يتعلق بالدين ونقل الأحاديث.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● ذي الحليفة هي أبعد المواقيت عن مكة، وهي الميقات الوحيد الذي كان فيه مسجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
- الإهلال من الميقات فرض، ومن تركه وجب عليه دم (ذبح شاة) كما ذهب إلى ذلك جمهور العلماء.
- هذا الموقف من ابن عمر رضي الله عنهما يعلمنا التثبت في نقل أي قول أو فعل ينسب إلى الدين، وعدم التسرع في قبول كل ما يقال دون الرجوع إلى أهل العلم والمعرفة بالأحاديث الصحيحة.
نسأل الله أن يرزقنا اتباع السنة واجتناب البدعة، وأن يحفظ ألسنتنا من الكذب والزور.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (٣٠) عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، أنه سمع أباه يقول (فذكره).
ورواه البخاريّ في الحج (١٥٤١)، ومسلم في الحج (١١٨٦) كلاهما من طريق مالك، به، ولفظ مسلم مثله. واقتصر البخاريّ على الشّطر الأخير.
قوله: «بيداؤكم» البيداء: أرض واسعة عند نهاية ذي الحليفة في الاتجاه إلى مكة.
قال المطري: «رأيت كثيرًا من الحجّاج يتجاوزون ما حول المسجد -يعني مسجد ذي الحليفة- إلى جهة الغرب ويصعدون إلى البيداء، فيتجاوزون الميقات بيقين ...». «معجَم الأمكنة الوارد ذكرها في صحيح البخاري» (ص ٩٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 65 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

📜 حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية