حديث: اغتسلي وتهلّي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الغسل للإحرام
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٠٩) من أوجه عن عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، به.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث عظيم يتعلق بأحكام الحج والعمرة، وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● نفست: أي ولدت ووضعت حملها. والنفاس هو الدم الذي يخرج بسبب الولادة.
● بمحمد بن أبي بكر: أي ولدت محمداً الذي هو ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما.
● بالشجرة: اسم مكان قرب مكة (وادي العقيق) على طريق المدينة، وهو داخل مواقيت الإحرام لأهل المدينة، ويسمى الآن "آبار علي".
● تغتسل: أي تستحم وتغسل جسدها من النفاس.
● وتهل: أي ترفع صوتها بالتلبية قائلة: "لبيك اللهم لبيك..."، أي تدخل في نسك الحج أو العمرة محرمة.
ثانياً. شرح الحديث:
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: إن أسماء بنت عميس -وهي زوجة أبي بكر الصديق وأم محمد بن أبي بكر- كانت حاملاً، وقد ولدت طفلها (محمداً) في مكان يسمى "الشجرة"، وهو من مواقيت الإحرام. وكانت هي والصحابة في طريقهم لأداء مناسك الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فلما ولدت، سألت النبي صلى الله عليه وسلم عما يجب عليها فعله، فأمرها أن تغتسل غسل النفاس (لتطهر من الدم)، وأن تهلَّ أي تلبّي وتدخل في الإحرام للحج أو العمرة مثل بقية الناس، وتستمر في مناسكها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز الإحرام للحائض والنفساء: الحديث دليل واضح على أن المرأة الحائض أو النفساء يجوز لها أن تحرم للحج أو العمرة، ولكن لا تطوف بالبيت حتى تطهر وتغتسل.
2- الاغتسال للنفساء: استحباب الاغتسال للنفساء وإن لم يكن ذلك واجباً عند بعض العلماء، وذلك للطهارة والنظافة.
3- مشروعية التلبية والإهلال: أن النفساء والحائض تشرع لهما التلبية والدعاء مثل غيرهما من المحرمين، ولا مانع من ذلك.
4- يسر الشريعة الإسلامية: حيث رخصت للمرأة أن تؤدي النسك مع وجود الدماء الطبيعية التي لا تستطيع منعها، مما يدل على مراعاة الظروف البشرية.
5- اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بأمور النساء: حيث لم يهمل سؤال أسماء، بل أجابها وأرشدها إلى ما يجب عليها فعله.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- أسماء بنت عميس هي صحابية جليلة، كانت زوجة لجعفر بن أبي طالب، ثم تزوجت بعد استشهاده بأبي بكر الصديق، ثم بعد وفاته بتزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعاً.
- محمد بن أبي بكر هو ابن أبي بكر الصديق، وكان من أصحاب علي رضي الله عنه، واستشهد في مصر.
- هذا الحديث يستدل به العلماء على أن الإحرام صحيح من الحائض والنفساء، ولكن لا يصح الطواف إلا بعد الطهارة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 77 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 52 حج عن والدك إذا مات ولم يحج
- 53 حجّي عن أبيك الشيخ الذي لا يستطيع الحج
- 54 الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
- 55 حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا
- 56 أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئًا
- 57 حج عن أبيك واعتمر
- 58 حج عن أبيك إذا كان لا يستطيع الركوب
- 59 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
- 60 أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
- 61 حج به في ثقل النبي ﷺ
- 62 حج الصبي وله أجر
- 63 خروج النبي ﷺ مع عائشة مهلين بالحج
- 64 أهل المدينة يهلون من ذي الحليفة
- 65 ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد
- 66 من أهل نجد قرن ومن أهل المدينة ذا الحليفة
- 67 مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ
- 68 مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- 69 وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة
- 70 عن رسول الله ﷺ أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة
- 71 هذا وجه مبارك
- 72 لما فتح هذان المصران أتوا عمر
- 73 الحج أو العمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام
- 74 اقتلوه
- 75 دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
- 76 رسول الله على المنبر وعليه عمامة سوداء
- 77 اغتسلي وتهلّي
- 78 كان رسول الله إذا أراد أن يُحرم غسل رأسه بخطمي...
- 79 اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي
- 80 الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ تَغْتَسِلانِ وَتُحْرِمَانِ وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّه
- 81 تجرّد النبي ﷺ لإهلاله واغتسل.
- 82 من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يُحرم.
- 83 عائشة تطييب النبي قبل الإحرام وبعد التحلل
- 84 وَبِيصُ الطِّيبِ في مَفْرِقِ رسولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 85 كُنَّا نُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ عِنْدَ الإِحْرَامِ
- 86 مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا
- 87 ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن بدهن ليس...
- 88 لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللهِ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 89 ما يلبس المحرم من الثياب
- 90 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
- 91 نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم البرنس
- 92 مَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ
- 93 مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
- 94 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه
- 95 أحدهم آخذ بخطام ناقة النبي والآخر رافع ثوبه يستره من...
- 96 لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس
- 97 نهي النساء في الإحرام عن القفازين والنقاب
- 98 كان رسول الله ﷺ قد رخص للنساء في الخفين
- 99 كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع أسماء بنت أبي بكر
- 100 يغسل المحرم رأسه كما رأى رسول الله ﷺ يفعل
- 101 لا أَحِلُّ حتى أنحر
معلومات عن حديث: اغتسلي وتهلّي
📜 حديث: اغتسلي وتهلّي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اغتسلي وتهلّي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اغتسلي وتهلّي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اغتسلي وتهلّي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








