حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جواز دخول مكة بغير إحرام
وفي لفظ: أنّ النبيّ ﷺ دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء.
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣٥٨) من طريق معاوية بن عمار الدّهني، عن أبي الزبير، عن جابر.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله ﷺ دخل مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام".
وفي رواية أخرى: "أنّ النبيّ ﷺ دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء".
1. شرح المفردات:
● دخل مكة: أي عند فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة.
● عمامة سوداء: العمامة هي ما يُلف على الرأس، والسوداء: لونها أسود.
● بغير إحرام: أي لم يكن محرمًا بالعمرة أو الحج، بل كان في حالة إحلال (خارج نسك الإحرام).
2. شرح الحديث:
يدل هذا الحديث على أن النبي ﷺ دخل مكة يوم الفتح (20 رمضان سنة 8 هـ) وهو يلبس عمامة سوداء، ولم يكن محرمًا بالعمرة أو الحج، بل كان في حالة إحلال عادي.
وذلك لأن فتح مكة كان حدثًا عسكريًا ودينيًا، ولم يكن النبي ﷺ قاصدًا للعمرة أو الحج في ذلك اليوم، بل كان قاصدًا فتح مكة وتطهيرها من الشرك.
فدخوله كان دخول قائد منتصر، لكنه دخل بتواضع وشكر لله، ولم يدخل بتكبر أو بطر.
3. الدروس المستفادة:
1- جواز لبس العمامة السوداء: فقد ثبت أن النبي ﷺ لبسها في هذا الموقف، مما يدل على جواز لبس العمامة السوداء، كما يجوز غيرها من الألوان، فقد ورد أنه ﷺ لبس عمائم بيضاء وغيرها.
2- أن الإحرام ليس شرطًا لدخول مكة: فالنبي ﷺ دخلها بغير إحرام، لأن دخوله لم يكن للعمرة أو الحج، بل للفتح.
3- التواضع في النصر: فقد دخل النبي ﷺ مكة منتصرًا متواضعًا لله، شاكرًا له، غير متكبرٍ على الناس.
4- مراعاة الأحوال والمناسبات: فلبس العمامة السوداء قد يكون مناسبًا لبعض المناسبات، كما في يوم الفتح.
4. معلومات إضافية:
- روى هذا الحديث الإمام مسلم في صحيحه، والإمام أبو داود، والإمام الترمذي، وغيرهم.
- العمامة كانت من لباس العرب المعتاد، والنبي ﷺ كان يلبسها أحيانًا، وقد ورد أنه ﷺ لف العمامة على رأسه وأرخى طرفها بين كتفيه، كما في بعض الأحاديث.
- لا حرج في لبس العمامة بألوان مختلفة، ما دامت غير مخالفة للشرع (كأن تكون حريرًا محرمًا على الرجال، أو فيها تصاوير محرمة).
أسأل الله أن يفقهنا في السنة، وأن يجعلنا من المتبعين لهدي نبيه ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 75 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 50 الحج عن الميت إذا مات ولم يحج
- 51 حُجِّي عَنْ أُمِّكِ إِذَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ
- 52 حج عن والدك إذا مات ولم يحج
- 53 حجّي عن أبيك الشيخ الذي لا يستطيع الحج
- 54 الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
- 55 حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا
- 56 أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئًا
- 57 حج عن أبيك واعتمر
- 58 حج عن أبيك إذا كان لا يستطيع الركوب
- 59 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
- 60 أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
- 61 حج به في ثقل النبي ﷺ
- 62 حج الصبي وله أجر
- 63 خروج النبي ﷺ مع عائشة مهلين بالحج
- 64 أهل المدينة يهلون من ذي الحليفة
- 65 ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد
- 66 من أهل نجد قرن ومن أهل المدينة ذا الحليفة
- 67 مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ
- 68 مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- 69 وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة
- 70 عن رسول الله ﷺ أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة
- 71 هذا وجه مبارك
- 72 لما فتح هذان المصران أتوا عمر
- 73 الحج أو العمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام
- 74 اقتلوه
- 75 دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
- 76 رسول الله على المنبر وعليه عمامة سوداء
- 77 اغتسلي وتهلّي
- 78 كان رسول الله إذا أراد أن يُحرم غسل رأسه بخطمي...
- 79 اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي
- 80 الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ تَغْتَسِلانِ وَتُحْرِمَانِ وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّه
- 81 تجرّد النبي ﷺ لإهلاله واغتسل.
- 82 من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يُحرم.
- 83 عائشة تطييب النبي قبل الإحرام وبعد التحلل
- 84 وَبِيصُ الطِّيبِ في مَفْرِقِ رسولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 85 كُنَّا نُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ عِنْدَ الإِحْرَامِ
- 86 مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَخُ طِيبًا
- 87 ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن بدهن ليس...
- 88 لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللهِ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ
- 89 ما يلبس المحرم من الثياب
- 90 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
- 91 نهى رسول الله ﷺ أن يلبس المحرم البرنس
- 92 مَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ
- 93 مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
- 94 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه
- 95 أحدهم آخذ بخطام ناقة النبي والآخر رافع ثوبه يستره من...
- 96 لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس
- 97 نهي النساء في الإحرام عن القفازين والنقاب
- 98 كان رسول الله ﷺ قد رخص للنساء في الخفين
- 99 كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع أسماء بنت أبي بكر
معلومات عن حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
📜 حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








