حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في جزاء الصيد إذا قتله المحرم
صحيح: رواه مالك في الموطأ لأبي مصعب (١٢٤٤)، والشيباني (٥٠٣) عن أبي الزبير، عن جابر.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث جابر رضي الله عنه الذي ذكر فيه قضاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بعض الصيد، هو حديث صحيح رواه الإمام مالك في "الموطأ"، والإمام الشافعي في "مسنده"، والبيهقي في "السنن الكبرى"، وغيرهم، وهو من الآثار المشهورة عن عمر رضي الله عنه.
1. شرح المفردات:
● قضى: حكم وأفتى.
● الضبع: حيوان مفترس معروف.
● كبش: ذكر الغنم البالغ.
● الغزال: حيوان بري معروف.
● عنز: أنثى المعز البالغة.
● الأرنب: حيوان صغير معروف.
● عناق: أنثى المعز الصغيرة التي بلغت سنة.
● الجربوع: حيوان صغير يشبه الفأر.
● جفرة: أنثى الضأن الصغيرة التي بلغت ستة أشهر.
2. شرح الحديث:
هذا الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعلق بالدية الواجبة في الصيد إذا أصابه المحرم بالإحرام، أو قتله في الحرم. فالمحرم يحرم عليه الصيد، فإذا قتله وجبت عليه الكفارة، وهي إما أن يُقوَّم الصيد بنظيره من النعم، ثم يُشترى بقيمته طعام يُطعمه المساكين، أو يصوم عن كل مدٍ يومًا.
وقضاء عمر رضي اللهاه هنا يبين مقدار الكفارة الواجبة لكل نوع من هذه الحيوانات:
- الضبع: كبش (أي يجب في قتله كبش).
- الغزال: عنز (أنثى معز).
- الأرنب: عناق (أنثى معز صغيرة).
- الجربوع: جفرة (أنثى ضأن صغيرة).
وهذا التقدير مبني على القياس والتقريب بين قيمة الصيد وقيمة النعم التي تُذبح للكفارة.
3. الدروس المستفادة منه:
- بيان دقة الصحابة رضي الله عنهم في الفتوى والقضاء، حيث قدروا الكفارات بما يناسب قيمة الصيد.
- مراعاة العدل في إيجاب الكفارات، فلا يُكلَّف الإنسان أكثر من قدر جنايته.
- أن الكفارة في الصيد تختلف باختلاف نوعه وقيمته، وليس لها قدر واحد لجميع الصيد.
- أهمية الاجتهاد في المسائل التي لم يرد فيها نص صريح، كما فعل عمر رضي الله عنه.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحكم خاص بالمحرم إذا قتل الصيد، أو من قتل الصيد في الحرم.
- جمهور العلماء على العمل بهذا القضاء من عمر رضي الله عنه، وهو مذهب المالكية والشافعية وغيرهم.
- بعض العلماء خالف في بعض التفاصيل، لكن الأصل وجوب الكفارة في صيد المحرم مجمع عليه.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الشيباني: «وبهذا كله نأخذ؛ لأنّ هذا مثله من النعم».
وأخطأ يحيى في موطئه (١/ ٤١٤) فأسقط من الإسناد جابرًا؛ لأنّ الشافعي أيضًا رواه في الأمّ (٢/ ١٩٢ - ١٩٣) عن مالك وسفيان بن عيينة، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر.
وكذلك رواه البيهقي (٥/ ١٨٣) عن الشافعي بذكر جابر، وكذلك رواه عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، عن عمر بن الخطاب، فذكره، مثله.
وأما ما رواه الدارقطني (٢٥٤٦، ٢٥٤٩) من وجهين عن ابن فضيل، وأبي مريم - كلاهما عن
الأجلح بن عبد الله، حدثني أبو الزبير، عن جابر، عن النبيّ ﷺ قال: «في الضّبع إذا أصابها المحرم كبش، وفي الظبي شاة، وفي الأرنب عناق، وفي الجربوع جفرة» فهو معلول.
والأجلح بن عبد الله بن حجية مختلف فيه والخلاصة فيه حسن الحديث إذا لم يخالف، وقد خالف هنا مالكًا وابن عيينة وغيرهما في الرّفع، والصواب أنه موقوف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وهو الذي رجّحه أيضًا البيهقيّ.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 127 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 102 يُهل رسول الله ﷺ ملبِّدًا
- 103 احتجم النبي وهو محرم
- 104 احتجم النبي ﷺ بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
- 105 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم على ظهر القدم.
- 106 احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم من وَثْي كان بوركه.
- 107 أيؤذيك هوام رأسك فاحلق وصم ثلاثة أيام
- 108 احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين
- 109 اضمدهما بالصبر
- 110 حُجِّي وَاشْتَرِطِي، وَقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
- 111 اشترطي أن محلي حيث تحبسينني
- 112 حجي واشترطي
- 113 الحج للمريض الذي يخاف الحبس
- 114 حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
- 115 إهداء حمار وحشي لرسول الله ﷺ ورده لأنه حرم
- 116 لولا أنا محرمون لقبلناه منك
- 117 لحم صيد أهدي إلى رسول الله ﷺ وهو حرم
- 118 عثمان بن عفان يغطي وجهه بقطيفة أرجوان وهو محرم
- 119 علي بن أبي طالب يرفض أكل لحم الوحش وهو محرم
- 120 المحرم لا يأكل لحم الصيد
- 121 انطلقت مع رسول الله ﷺ عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم...
- 122 عن أبي قتادة في قصة صيد الحمار الوحشي وهو محرم
- 123 خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
- 124 أكلناه مع رسول الله ﷺ
- 125 خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 126 الضبع يجعل فيه كبش إذا صاده المحرم
- 127 قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
- 128 أهدي لرسول الله ﷺ بيضات نعام وهو حرام فردهن.
- 129 من صيد البحر
- 130 الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
- 131 خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج على من قتلهن
- 132 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم
- 133 بينما نحن مع النبي في غارٍ بمنى إذ نزلت عليه...
- 134 خمس قتلهن حلال في الحرم
- 135 لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 136 المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 137 تزوّج النبي ميمونة وهو مُحرم.
- 138 تزوّج النبيّ ﷺ بعض نسائه وهو محرم
- 139 تزوج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 140 تزوّجني رسول الله وأنا حلال بعدما رجعنا من مكة
- 141 تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 142 كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية
- 143 التجارة في مواسم الحج ليست عليكم بها جناح
- 144 كنت رجلا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي:...
- 145 من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 146 انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع
- 147 خمس ليالٍ بقين من ذي القعدة
- 148 خروج النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 149 رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في...
- 150 كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور
- 151 انطلق النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
معلومات عن حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
📜 حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








