حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب تقبيل الحجر الأسود أو استلامه بشيء وتقبيله، أو الإشارة إليه عند كلّ شوط في الطواف مع التكبير
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (١٥٩٧)، ومسلم في الحج (١٢٧٠: ٢٥١) كلاهما من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُبيّن منهج السلف في التعامل مع الشعائر التعبدية.
شرح المفردات:
- الْحَجَرِ الأَسْوَدِ: الحجر الموجود في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة المشرفة.
- تَضُرُّ: تُلحق ضررًا أو أذى.
- تَنْفَعُ: تُعطي نفعًا أو فائدة.
شرح الحديث:
يخبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبّله، ثم قال مخاطبًا الحجر: "إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع"، أي أنه يعلم يقينًا أن الحجر جماد لا يملك قدرة على الإضرار أو النفع بذاته، ثم بيّن سبب تقبيله له بقوله: "ولولا أني رأيت النبي ﷺ يقبّلك ما قبلتك"، أي أن السبب الوحيد في تقبيله للحجر هو اتباعه لسنة النبي ﷺ الذي قبّله وأمر بتقبيله.
الدروس المستفادة:
1- التوحيد الخالص: بيان عمر رضي الله عنه أن الحجر لا يضر ولا ينفع هو تأكيد على توحيد الألوهية، فالتأثير والضر والنفع من خصائص الله تعالى وحده.
2- الاتباع لا الابتداع: التقبيل هنا ليس لذات الحجر، ولكن لأنه سنة عن رسول الله ﷺ، فالمسلم يمتثل لأمر الله ورسوله حتى لو لم يعلم الحكمة من ذلك.
3- الموازنة بين العقل والنقل: عمر رضي الله عنه لم يرفض التقبيل بحجة أن العقل لا يقبله، بل قدّم النقل على العقل في الأمور التعبدية.
4- تقدير شعائر الله: الحجر الأسود من شعائر الله التي يجب تعظيمها، كما قال تعالى: {ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}.
معلومات إضافية:
- الحجر الأسود نزل من الجنة وكان أبيضَ ثم اسودّ من ذنوب البشر.
- التقبيل سنة عند الاستطاعة، وإلا فإن الاستلام باليد أو الإشارة تكفي.
- هذا الحديث أصل في الرد على من يتهم المسلمين بعبادة الحجر، فإن المسلمين يعبدون الله وحده، والحجر شعيرة من شعائر الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأما ما رواه الحاكم (١/ ٤٥٧) من حديث أبي سعيد الخدري، عن عمر في هذا الحديث مطوّلًا وفيه قصة لعلي إلا أنه ليس على شرط الشيخين كما قال الحاكم فإنهما لم يخرّجا لأبي هارون عمارة بن جوين العبدي. قال فيه الذهبي: «ساقط». وقال الحافظ في «التلخيص» (٢/ ٢٤٦): «هو ضعيف جدًا».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 252 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 227 تمتعنا مع رسول الله ﷺ فلما قام عمر نهى عن...
- 228 الرجل يخرج محرمًا بحج أو عمرة فإذا طاف زعمت أنه...
- 229 أهلّوا يا آل محمّد بعمرة في حجّ
- 230 سَمِعْتُ النَّبِيَّ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا
- 231 صلى الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 232 لبيك عمرة وحجًا
- 233 قرن رسول الله ﷺ بين الحج والعمرة.
- 234 عبد الله بن عمر: أأمر أبي نتبع أم أمر رسول...
- 235 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ
- 236 النبي ﷺ قال: من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
- 237 أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردًا
- 238 اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
- 239 أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة
- 240 من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
- 241 ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا إلا اليهود
- 242 لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- 243 أردف رسول الله ﷺ بعلي بن أبي طالب وأمره أن...
- 244 المرأة كانت تطوف بالبيت وهي عريانة
- 245 رسول الله ﷺ يستلم الحجر ويطوف بالبيت ويدعو على الصفا
- 246 الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من اللبن
- 247 الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة
- 248 مسح الحجر والركن اليماني يحط الخطايا.
- 249 من طاف حول البيت أسبوعًا لا يلغو فيه كان كعدل...
- 250 إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ
- 251 مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
- 252 قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر...
- 253 إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني...
- 254 رأيت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت رسول الله بك...
- 255 رأيت رسول الله يستلمه ويقبله
- 256 رأيت رسول الله على ناقة يستلم الحجر بمحجنه
- 257 قال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر...
- 258 ما تركت استلام الركن اليماني والحجر
- 259 لم أر رسول الله يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين
- 260 يستلم الركن اليماني والحجر في كل طواف
- 261 لم أر رسول الله يستلم غير الركنين اليمانيين
- 262 ليس شيء من البيت مهجورًا
- 263 لولا حداثان قومك بالكفر لرددت الكعبة على قواعد إبراهيم
- 264 إِنِّي لأَظُنُّ رَسُولَ اللهِ لَمْ يَتْرُك اسْتِلامَهُمَا إِلا أَنَّهُمَا لَيْسَا...
- 265 ما طاف رسول الله بشيء إلا وهو من البيت
- 266 الحجر من البيت؛ لأنّ رسول الله ﷺ طاف بالبيت من...
- 267 أخذ عمر بيدي وقال: إن لك في رسول الله أسوة...
- 268 يقول ما بين الركنين: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي...
- 269 وَاللهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا
- 270 استلام الحجر وتقبيله والسجود عليه
- 271 استلام الحجر وتركه أصبت
- 272 أول شيء بدأ به النبي حين قدم أنه توضأ ثم...
- 273 رسول الله ﷺ إذا طاف في الحج أو العمرة أول...
- 274 اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ
- 275 طوف بالبيت قبل الموقف فقد فعله رسول الله ﷺ
- 276 نَعُوذُ بِاللهِ مِن النَّارِ
معلومات عن حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
📜 حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








