حديث: لبيك عمرة وحجًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قال: حجّ النبيّ ﷺ قارنًا
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٥١) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشيم، عن يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد أنهم سمعوا أنسًا رضي الله عنه قال (فذكره).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
الحديث الشريف:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ أهلّ بهما جميعًا: «لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا».
(رواه البخاري ومسلم)
1. شرح المفردات:
● أهلَّ: رفع صوته بالتلبية، وهي الإجابة لنداء الله تعالى للحج والعمرة.
● بهما جميعًا: أي بنوعي النسك (العمرة والحج) معًا.
● لَبَّيْكَ: كلمة تعني الإجابة والتلبية لنداء الله، ومكررة للتأكيد، ومعناها: إلبابًا بعد إلباب، أي إجابة بعد إجابة، أو أنا مقيم على طاعتك وخدمتك.
● عُمْرَةً وَحَجًّا: نصبًا على المفعولية، أي لبيك لأداء عمرة وحج.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يلبي للعمرة والحج معًا في نفس الإحرام، قائلاً: "لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا".
السياق والموقف:
هذا الحديث يدل على أحد أنواع النسك في الحج، وهو "القِران". فقد أحرم النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة والحج معًا في إحرام واحد، ولم يحل بينهما، بل بقي على إحرامه حتى أتم مناسك الحج كاملة. وهذا هو المقصود بقوله "أهل بهما جميعًا"، أي نوى ودخل في نسكي العمرة والحج بنية واحدة وتلبية واحدة.
وهذا النوع من الإحرام (القِران) جائز ومشروع، وهو أحد الأنساك الثلاثة التي جاءت بها الشريعة، وهي:
1- الإفراد: أن يحرم بالحج فقط.
2- التمتع: أن يحرم بالعمرة أولاً في أشهر الحج، ثم بعد فراغه منها يحرم بالحج في نفس العام.
3- القِران: أن يجمع بين نية العمرة والحج في إحرام واحد، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث.
3. الدروس المستفادة منه:
1- مشروعية القِران: الحديث دليل صريح على جواز الإحرام بالعمرة والحج قِرانًا، وأنه نسك مشروع له أجر عظيم.
2- اتباع السنة: في هذا الفعل النبوي بيان عملي لكيفية أداء مناسك الحج، مما يدل على وجوب اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في جميع العبادات، خاصة في مناسك الحج التي قال فيها: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ».
3- التلبية وفضلها: التلبية هي شعار الحجاج والمعتمرين، وهي إعلان للاستجابة لنداء الله تعالى والخضوع له، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم لها بتكرار للتأكيد على عظم شأنها.
4- التيسير في الدين: تعدد أنواع النسك (إفراد، تمتع، قِران) دليل على يسر الإسلام وسماحته، حيث يخير المسلم بينها حسب ما يتيسر له.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- من أحرم قارنًا (مثل النبي في هذا الحديث) فإنه يلزمه هدي (ذبح شاة) كالمتمتع، وهذا ثابت في السنة.
- اختلف العلماء في أي الأنساك أفضل، والراجح أن التمتع أفضل لمن لم يسق الهدي، لأنه أمر النبي صلى الله عليه وسلم به أصحابه في حجة الوداع.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدل على جواز الجمع بين نيتين في عبادة واحدة، وهو ما يسمى بـ "جمع العبادات".
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الطاعات، وأن يرزقنا حج بيته الحرام، وأن نقتدي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في كل أعمالنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 232 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 207 العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة
- 208 أَهَلَّ النَّبِيُّ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ
- 209 لا يَطُوفُ بالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلا غَيْرُ حَاجٍّ إِلا حَلَّ
- 210 من لم يكن معه الهدي فليطف بالبيت ويحل بعمرة
- 211 لبيك اللهم لبيك بالحج فأمرنا رسول الله فجعلناها عمرة
- 212 قَدِمَ النَّبِيُّ وَأَصْحَابُهُ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- 213 لا أحل حتى أنحر
- 214 أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي
- 215 العمرة داخلة في الحج الى يوم القيامة
- 216 من تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل
- 217 علي يهل بإهلال النبي ﷺ ويأمره بنحر البدن
- 218 أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللهِ فَفَعْلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ
- 219 نهي عثمان عن المتعة والإجماع بينهما وعلي يلتزم سنة النبي
- 220 عمرة متقبلة وحج مبرور
- 221 رسول الله ﷺ رخص في متعة الحج
- 222 فعلناها وهذا يومئذ كافر بالعرش
- 223 لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا
- 224 أول شيء بدأ به النبي حين قدم مكة توضأ ثم...
- 225 المتعة في الحج لأصحاب محمد خاصة
- 226 لا تصلح المتعتان إلا لنا خاصة
- 227 تمتعنا مع رسول الله ﷺ فلما قام عمر نهى عن...
- 228 الرجل يخرج محرمًا بحج أو عمرة فإذا طاف زعمت أنه...
- 229 أهلّوا يا آل محمّد بعمرة في حجّ
- 230 سَمِعْتُ النَّبِيَّ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا
- 231 صلى الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 232 لبيك عمرة وحجًا
- 233 قرن رسول الله ﷺ بين الحج والعمرة.
- 234 عبد الله بن عمر: أأمر أبي نتبع أم أمر رسول...
- 235 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ
- 236 النبي ﷺ قال: من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
- 237 أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردًا
- 238 اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ
- 239 أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة
- 240 من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
- 241 ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا إلا اليهود
- 242 لا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ
- 243 أردف رسول الله ﷺ بعلي بن أبي طالب وأمره أن...
- 244 المرأة كانت تطوف بالبيت وهي عريانة
- 245 رسول الله ﷺ يستلم الحجر ويطوف بالبيت ويدعو على الصفا
- 246 الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من اللبن
- 247 الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة
- 248 مسح الحجر والركن اليماني يحط الخطايا.
- 249 من طاف حول البيت أسبوعًا لا يلغو فيه كان كعدل...
- 250 إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ
- 251 مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
- 252 قبَّلَ عمرُ الحجرَ وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر...
- 253 إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني...
- 254 رأيت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت رسول الله بك...
- 255 رأيت رسول الله يستلمه ويقبله
- 256 رأيت رسول الله على ناقة يستلم الحجر بمحجنه
معلومات عن حديث: لبيك عمرة وحجًا
📜 حديث: لبيك عمرة وحجًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لبيك عمرة وحجًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لبيك عمرة وحجًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لبيك عمرة وحجًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








