حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في دعاء النبيّ ﷺ للمحلِّقين بالرّحمة ثلاث مرّات وللمقصِّرين مرة واحدة
صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٣٠٣) من طريق شعبة، عن يحيى بن الحصين، عن جدّته، أنّها سمعت النبيَّ ﷺ (فذكرته).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
نص الحديث:
عن أم الحصين الأسلمية رضي الله عنها: "أنها سمعت النبي ﷺ في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثًا، وللمقصرين مرة".
(رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما)
1. شرح المفردات:
● أم الحصين الأسلمية: صحابية جليلة، من قبيلة أسلم، كانت من المهاجرات.
● حجة الوداع: الحجة التي حجها النبي ﷺ في السنة العاشرة من الهجرة، وهي آخر حجة حجها، وودع فيها الناس.
● المحلقين: الذين حلقوا رؤوسهم بالكامل عند التحلل من الإحرام.
● المقصرين: الذين قَصّروا من شعر رؤوسهم دون حلقه كله.
● ثلاثًا: أي ثلاث مرات.
● مرة: أي مرة واحدة.
2. شرح الحديث:
في هذا الحديث تروي الصحابية الجليلة أم الحصين الأسلمية رضي الله عنها ما شاهدته وسمعته من النبي ﷺ في حجة الوداع، حيث كان يدعو للحاج الذي يحلق رأسه بالكامل (المحلق) ثلاث مرات، بينما يدعو للحاج الذي يقصر شعره (المقصر) مرة واحدة.
السياق والمناسبة:
كان هذا الدعاء من النبي ﷺ عند الانتهاء من مناسك الحج والتحلل من الإحرام. وكان الصحابة يتسابقون إلى فعل ما يراه النبي ﷺ ويحبه، فمنهم من يحلق رأسه كاملاً، ومنهم من يقصر.
معنى الدعاء ومرات التكرار:
- ليس المقصود أن الدعاء للمحلقين أفضل من حيث المضامين، بل إن التكرار هنا (ثلاث مرات مقابل مرة) يشير إلى فضيلة وعظمة أجر المحلقين، وأنهم يستحقون الدعاء لهم ثلاث مرات بسبب كمال تطوعهم وإيثارهم للتضحية.
- وهذا يدل على أن الحلق أفضل من التقصير في حال التحلل من الإحرام، لأنه أكمل إظهارًا للتواضع والانكسار بين يدي الله تعالى.
3. الدروس المستفادة:
1- فضل الحلق على التقصير: يستحب للمحرم عند التحلل أن يحلق رأسه كاملاً، لأنه فعل النبي ﷺ وأكمل صورة للعبودية.
2- التأسّي بالنبي ﷺ: ينبغي للمسلم أن يحرص على متابعة النبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وخاصة في العبادات.
3- الدعاء للملتزمين بالسنة: من السنة الدعاء لإخواننا المسلمين، وخاصة من يلتزمون بسنة النبي ﷺ ويحرصون عليها.
4- التكرار في الدعاء يدل على الفضل: ليس كل تكرار في الدعاء يعني تفضيلاً من جهة المعنى، بل قد يكون للإشارة إلى فضيلة العمل.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في تفضيل الحلق على التقصير، وقد ذهب جمهور العلماء (من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) إلى أن الحلق أفضل من التقصير للرجل، إلا إذا كان هناك حاجة كوجود مرض أو قصر شعر نافع.
- المرأة لا يحلق رأسها، بل تقصر، وهذا من رحمة الإسلام بها وصونها.
- هذا الدعاء كان في أضخم تجمع إسلامي (حجة الوداع)، مما يدل على عظم المواقف التي يُظهر فيها المسلمون طاعتهم لله ورسوله.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الاتباع الكامل لسنة نبيه ﷺ، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 479 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- 460 لتأخذوا مناسككم فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي...
- 461 عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
- 462 رمي النبي ﷺ الجمار على ناقة صهباء
- 463 رمي الجمار ذاهبًا وراجعًا.
- 464 يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
- 465 رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
- 466 رمل رسول الله ﷺ بالبيت وليس بسنة
- 467 إبراهيم يرمي الشيطان بسبع حصيات عند الجمرات
- 468 أول من أخذ من شعر النبي عند حلق رأسه
- 469 حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجة الوداع
- 470 رمي جمرة العقبة ونحر البدن وحلق الرأس في الحج
- 471 أمكنك رسول الله من شحمة أذنه وفي يدك الموسى
- 472 فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في...
- 473 الحلّاق يحلق رسول الله وأصحابه يلتقطون الشعر
- 474 شعر النبي ﷺ مخضوب بالحناء والكتم
- 475 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين
- 476 حلق النبي وطائفة من الصحابة وقصر البعض
- 477 اللهم اغفر للمحلقين والمقصرين
- 478 اللهم اغفر للمحلقين وللمقصِّرين
- 479 دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
- 480 يرحم الله المحلقين والمقصرين
- 481 دعاء النبي للمحلقين والمقصرين في الحج
- 482 على النساء التقصير وليس الحلق
- 483 أعطى النبي شعره لأبي طلحة ليوزعه على الناس
- 484 افعل ولا حرج
- 485 ارم ولا حرج اذبح ولا حرج
- 486 لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم...
- 487 «لا حرج في تقديم الحلق على الذبح أو الرمي»
- 488 لا أحلّ حتى أنحر
- 489 ابن عمر يوجب الحج والعمرة معًا ويقول: كذلك فعل رسول...
- 490 كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل...
- 491 طيب رسول الله عند الإحرام وعند الحل
- 492 كنت أطيب النبي بعد ما يرمي الجمرة قبل أن يفيض...
- 493 لم يحلل من شيء حرم منه حتى فضي حجه ونحر...
- 494 من سنَّة الحجِّ أن يصلي الإمام الظّهر والعصر والمغرب والعشاء...
- 495 أفضلنا يوم النحر مع النبي ﷺ في الحج.
- 496 الإفاضة يوم النحر ثم الصلاة بمنى
- 497 ركب رسول الله فأفاض إلى البيت فصلّى بمكة الظهر
- 498 أفاض رسول الله ﷺ من آخر يومه حين صلّى الظهر
- 499 لم يرمل النبي ﷺ في السبع الذي أفاض فيه
- 500 إنها مباركة إنها طعام طعم
- 501 انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم...
- 502 شرب النبي من زمزم وصب على رأسه
- 503 ماء زمزم لما شرب له
معلومات عن حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
📜 حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








