حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب جواز تقديم بعض أعمال الحجّ على بعض يوم النّحر

عن جابر بن عبد الله: أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، ذبحتُ قبل أن أرمي قال: «ارْمِ ولا حرج». قال رجلٌ: يا رسول الله، حلقتُ قبل أن أذبح؟ قال: «اذبح ولا حرج».

صحيح: رواه الإمام أحمد (١٥١٣٣)، وابن حبان (٣٨٧٨)، والبيهقيّ (١٤٣٥) كلّهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

عن جابر بن عبد الله: أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، ذبحتُ قبل أن أرمي قال: «ارْمِ ولا حرج». قال رجلٌ: يا رسول الله، حلقتُ قبل أن أذبح؟ قال: «اذبح ولا حرج».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
فالحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث العظيمة التي تبين سماحة الإسلام ويسره، وتظهر رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وتيسيره عليهم.

شرح الحديث:


الرواية: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ قالَ: ارْمِ وَلَا حَرَجَ. وقالَ آخَرُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ قالَ: اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ. فما سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إلَّا قالَ: افْعَلْ وَلَا حَرَجَ."


1. شرح المفردات:


● ذبحتُ: أي ذبحت الهدي أو الأضحية التي على المحرم.
● قبل أن أرمي: الرمي هو رمي الجمرات (جمرة العقبة) في يوم النحر.
● حلقت: حلق شعر الرأس، وهو من واجبات الحج أو العمرة.
● ولا حرج: أي لا إثم عليك ولا حرمان، والأمر سهل وميسر.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث يتعلق بأعمال الحج، وتحديدًا بترتيب هذه الأعمال في يوم النحر (يوم العيد)، والأعمال الأربعة الرئيسية في هذا اليوم هي:
1- رمي جمرة العقبة.
2- ذبح الهدي (للقارن والمتمتع).
3- الحلق أو التقصير.
4- الطواف (طواف الإفاضة) والسعي.
والسنة أن تكون هذه الأعمال مرتبة كما ذكر، لكن الرجلين في الحديث وقعا في خطأ الترتيب:
- الأول: ذبح الهدي قبل الرمي.
- الثاني: حلق رأسه قبل الذبح.
فأجابهما النبي صلى الله عليه وسلم بأن يفعلوا ما فاتهم (الرمي أو الذبح) ولا حرج عليهم، أي أن أمرهم سهل وليس فيه إثم أو فدية.


3. الدروس المستفادة منه:


1- يسر الإسلام وسماحته: حيث لم يوجب النبي صلى الله عليه وسلم على من أخطأ في الترتيب فدية أو كفارة، بل أمره أن يكمل ما بقي دون حرج.
2- التيسير على الناس ورفع الحرج عنهم: خاصة في العبادات التي يشق فيها الترتيب الدقيق على بعض الناس.
3- أن الترتيب في مناسك الحج سنة وليس واجبًا: فمن قدم أو أخر شيئًا لا يبطل حجه، لكن الأفضل هو الالتزام بالترتيب الوارد.
4- جواز تقديم بعض المناسك على بعض عند الحاجة: دون أن يؤثر ذلك على صحة النسك.
5- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وشفقته عليهم: حيث كان يجيبهم بالتيسير ورفع الحرج.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أصل عند الفقهاء في مسألة ترتيب أعمال الحج، وأن من قدم أو أخر فلا حرج عليه، لكن يستحب له الترتيب.
- ذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والشافعية) إلى أن الترتيب في أعمال يوم النحر سنة وليس واجبًا، فمن ترك الترتيب فلا شيء عليه.
- استدل العلماء بهذا الحديث على أن التحلل الأول (بعد الرمي والحلق) يحصل بفعل اثنين من ثلاثة (رمي جمرة العقبة، الحلق، الذبح)، ولو قدم أحدها على الآخر.


الخلاصة:


الحديث يبين سماحة الإسلام ويسره، وأن الله تعالى لم يجعل على الناس حرجًا في الدين، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوة في التيسير ورفع المشقة عن أمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٥١٣٣)، وابن حبان (٣٨٧٨)، والبيهقيّ (١٤٣٥) كلّهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
وعلقه البخاريّ عقب حديث ابن عباس (١٧٢٢) عن حماد، عن قيس بن سعد، وعباد بن منصور، عن عطاء، عن جابر، عن النبيّ ﷺ، ولم يذكر لفظه. وإسناده صحيح.
ورواه ابن ماجه (٣٠٥٢)، والإمام أحمد (١٤٤٩٨)، كلاهما من وجه آخر عن أسامة بن زيد، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، به، ولفظه: قعد رسول الله ﷺ بمنى يوم النّحر للنّاس، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، إنّي حلقتُ قبل أن أذبح، قال: «لا حرج». ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله، إنّي نحرت قبل أن أرمي، قال: «لا حرج». فما سئل يومئذ عن شيء قُدِّم قبل شيء إلّا قال: «لا حرج». لفظ ابن ماجه.
وزاد أحمد: «عرفة كلّها موقف، والمزدلفة كلّها موقف ....».
وأسامة بن زيد هو اللّيثيّ مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وقد توبع في الإسناد الأوّل.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 485 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

  • 📜 حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ارم ولا حرج اذبح ولا حرج

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب