حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الضمان
صحيح: رواه البخاريّ في الكفالة (٢٢٩٥) عن أبي عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة ابن الأكوع فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، وهو يوضح موقفاً مهماً من مواقف النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع حقوق العباد.
أولاً. شرح المفردات:
● أُتِيَ بجنازة: أي جيء إليه بجثمان ميت ليصلي عليه صلاة الجنازة.
● هل عليه من دين؟: أي هل على هذا الميت دين أو حقوق مالية للناس لم يسددها؟
● صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ: أي ليصلِّ عليه أقاربه أو من شئتم من الناس، أما أنا فلا أصلي عليه حتى يُقضى دينه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قدَّم له جنازة ليصلي عليها صلاة الجنازة، فسأل أولاً: (هل على هذا الميت دين لم يقضه؟) فأجابوا بالنفي، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم.
ثم أُتي بجنازة أخرى، فسأل السؤال نفسه: (هل عليه دين؟) فأجابوا هذه المرة بالإيجاب. فامتنع النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عليها، وقال للحاضرين: (صلوا على صاحبكم أنتم)، أي أن الصلاة عليه لا بأس بها، لكنني لا أصلي عليه بسبب حق العبد الذي عليه.
وهنا تبرع الصحابي الجليل أبو قتادة رضي الله عنه، وتحمل مسؤولية دين الميت عن طيب خاطر، قائلاً: (علي دينه يا رسول الله)، أي أنا أتحمل سداد دينه عنه. فلما اطمأن النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن حق العبد سيؤدى، صلى على الجنازة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عِظَم حق العباد: يظهر هذا الحديث حرص النبي صلى الله عليه وسلم الشديد على حقوق العباد، حتى إنه امتنع عن الصلاة على من عليه دين لم يُسَدَّد، ليشدد في أهمية قضائه. وهذا من عدله صلى الله عليه وسلم.
2- فضل قضاء دين الميت: تبرع أبو قتادة رضي الله عنه بقضاء الدين يدل على فضل هذه الصدقة الجارية، والتي تُخفف عن الميت وتكفر عنه ذنوبه. وقد وردت أحاديث أخرى تحث على ذلك.
3- الصلاة على الميت مشروعة: الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية، لكنها قد تُمنع لسبب شرعي، كحقوق العباد التي يجب أن تُصان.
4- جواز الصلاة على المدين: الصلاة على المدين جائزة، لكن الأولى والأكمل أن يُقضى دينه أولاً، خاصة إذا كان الدين معلوماً ومستطاعاً.
5- التضحية والإيثار: موقف أبي قتادة رضي الله عنه يعلمنا روح التضحية والإيثار وتحمل أعباء الآخرين طلباً للأجر والثواب.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في أن حقوق العباد مبنية على المشاحة (المطالبة)، ولا تسقط بالموت، بخلاف حقوق الله التي قد تكفرها التوبة أو الصلوات وغيرها.
- يستحب للسائل عن الدين أن يتحرى ويبحث، فقد يكون هناك دين لا يعلمه الورثة.
- إذا تعذر قضاء الدين، أو كان على الميت دين ولم يُعرف صاحبه، فيدعى له بالخير والغفران، وتُصلى عليه الصلاة الشرعية.
نسأل الله أن يتوفانا وهو راض عنا، وأن يغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 131 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- 110 الجار أحق بسقبه
- 111 الجار احق بالشفعة في الاراضي المجاورة
- 112 جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض
- 113 الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا
- 114 الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد...
- 115 كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
- 116 رجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 117 أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
- 118 مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا
- 119 مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما
- 120 أفيدع إصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل
- 121 استأجر رسول الله وأبو بكر رجلاً هادياً خريتاً
- 122 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
- 123 أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
- 124 من أكل برقية حق
- 125 دفع إلي رسول الله رجلا أعلمه القرآن فأهدى إلي قوسا
- 126 اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه
- 127 من أخذ قوسا على تعليم القرآن قلده الله قوسا من...
- 128 إخراج اليهود من خيبر بعد فتحها
- 129 كفى بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا
- 130 لا حاجة لنا فيها، وليس فيها خير
- 131 هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
- 132 الزعيم غارم
- 133 مطل الغني ظلم
- 134 يا أبا هريرة، ما فعل أسيرك؟ أما إنه قد صدقك...
- 135 اشترى شاتين بدينار وباع إحداهما بدينار
- 136 أخذ خمسة عشر وسقا من وكيل خيبر
- 137 بلال يستقرض لأجل كسوة المسلمين وطعامهم
- 138 يزرع زرعا، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا...
- 139 لا يغرس مسلم غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو...
- 140 من كانت في يده فسيلة فليغرسها وإن قامت القيامة
- 141 لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه شيء إلا كانت له...
- 142 المسلم يغرس فيأكل منه إنسان أو دابة أو طير فهو...
- 143 ما أكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة
- 144 من زرع زرعا فأكل منه الطير كان له به صدقة
- 145 من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي إلا كان له...
- 146 لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله الله الذل
- 147 تقسيم الأراضي المفتوحة
- 148 فضل الأرض زراعتها أو منحها للأخ
- 149 من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه
- 150 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة
- 151 رسول الله ينهى عن كراء المزارع
- 152 نهى النبي ﷺ عن كراء الأرض.
- 153 رسول الله ﷺ نهى عن كراء الأرض
- 154 رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع
- 155 نهي النبي ﷺ عن إجارة الأرض بالثلث والربع
معلومات عن حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
📜 حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








