نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن المحاقلة والمزابنة.

صحيح: رواه مسلم في البيوع (١٥٤٥) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن القاري)، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن المحاقلة والمزابنة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة". رواه البخاري ومسلم.

1. شرح المفردات:

● المحاقلة: هي بيع الزرع الذي لا يزال في سنابله (قبل أن يصلح للحصاد) بالحنطة أو الشعير الجاف الموجود.
● المزابنة: هي بيع الثمر الذي لا يزال على الشجر (قبل أن ينضج ويصبح صالحًا للأكل) بالتمر الجاف الموجود.

2. شرح الحديث:

نهى النبي ﷺ عن هاتين المعاملتين لوجود الغرر والجهالة فيهما، والتي تؤدي إلى النزاع والخصام بين المتعاملين. ففي المحاقلة: يبيع الشخص زرعه الأخضر الذي لم يحصد بعد بحنطة جافة، وهذا يؤدي إلى جهالة في المقدار والجودة، فقد يزيد المحصول أو ينقص، وقد يكون جيدًا أو رديئًا. وكذلك المزابنة: بيع الثمر الرطب بتمر جاف، وفيه نفس الجهالة والغرر.
والنهي هنا للتحريم، كما ذهب إلى ذلك جمهور العلماء، لأنهما من البيوع التي فيها غرر وجهالة، وقد نهى النبي ﷺ عن بيع الغرر.

3. الدروس المستفادة منه:

- تحريم البيوع التي فيها غرر وجهالة، لأنها تؤدي إلى الخصومة والتدليس.
- الحكمة من النهي عن هذه البيوع هي سد الذرائع إلى المنازعات والاختلافات بين الناس.
- وجوب التوضيح والتبيين في المعاملات المالية، وترك كل ما يؤدي إلى النزاع.
- التأكيد على العدل والشفافية في المعاملات، وعدم استغلال حاجة الناس أو جهلهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- من البيوع المنهي عنها أيضًا: الملامسة (وهو بيع لملمس من الثوب دون أن ينشره المشتري) والمنابذة (وهو أن ينبذ كل واحد ثوبه إلى الآخر دون تفحص)، وكلها داخلة في نهي النبي ﷺ عن بيع الغرر.
- يستثنى من ذلك إذا كان الثمر أو الزرع قد بلغ حدًا معروفًا يزول معه الجهالة، كأن يصير الثمر يانعًا واضحًا، فيجوز بيعه بشرط التقاطيع أو بالكيل بعد الجذاذ.
- هذه الأحكام تدل على حرص الشريعة الإسلامية على إقامة العدل ومنع الظلم في المعاملات، وحماية حقوق الناس من الغش والجهالة.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البيوع (١٥٤٥) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا يعقوب (يعني ابن عبد الرحمن القاري)، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 150 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

📜 حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية