حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الإجارة على عمل لمدة نصف يوم

عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ﵄ أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم عملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين، فغضبت اليهود والنصارى، وقالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. فقال: فذلك فضلي أوتيه من أشاء».

صحيح: رواه البخاريّ في الإجارة (٢٢٦٩) عن إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك، عن عبد اللَّه بن دينار مولى عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب فذكره.

عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ﵄ أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم عملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين، فغضبت اليهود والنصارى، وقالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. فقال: فذلك فضلي أوتيه من أشاء».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:


عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم عملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين، فغضبت اليهود والنصارى، وقالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. فقال: فذلك فضلي أوتيه من أشاء».

1. شرح المفردات:


● مثلكم: شبهكم وحالكم.
● استعمل عمالاً: استأجر عمّالاً وأجّرهم للأجرة.
● إلى نصف النهار: إلى منتصف النهار (وقت الظهر).
● قيراط: جزء من أجزاء الأجرة، والقيراط هنا رمز للأجر والثواب.
● من صلاة العصر إلى مغارب الشمس: من وقت صلاة العصر حتى غروب الشمس.
● فضلي: تفضيلي وإحساني.

2. شرح الحديث:


يشبّه النبي صلى الله عليه وسلم أمته مع الأمم السابقة (اليهود والنصارى) برجل استأجر عمّالاً للعمل في يوم بأجر معين.
● اليهود: مثلهم كمثل من عمل من أول النهار (من الفجر) إلى منتصف النهار (الظهر) وأخذ أجرًا مقداره قيراط واحد.
● النصارى: مثلهم كمثل من عمل من منتصف النهار (الظهر) إلى وقت العصر وأخذ أجرًا مقداره قيراط واحد أيضًا.
● أمة الإسلام: مثلهم كمثل من عمل من وقت العصر إلى غروب الشمس (وهو وقت قصير بالنسبة لما سبقه) وأخذ أجرًا مقداره قيراطان.
فعندما رأى اليهود والنصارى أن أمة الإسلام أخذت أجرًا مضاعفًا مع أن وقت عملهم كان أقل، غضبوا وقالوا: "نحن أكثر عملاً (أي وقتًا أطول) وأقل عطاء (أجرًا)".
فأجابهم رب العزة: "هل ظلمتكم من حقكم شيئًا؟" أي: هل نقصتكم من الأجر الذي وعدتكم به؟ فأقرّوا بأنه لم يظلمهم، وأعطاهم كامل الأجر الموعود.
فقال تعالى: "فذلك فضلي أوتيه من أشاء"، أي أن هذا الأجر المضاعف لأمة الإسلام هو فضل منه سبحانه وتعالى، يمنحه لمن يشاء من عباده، ولا اعتراض لأحد على فضل الله تعالى.

3. الدروس المستفادة:


● عظمة فضل الله على أمة الإسلام: حيث منحها أجرًا عظيمًا على أعمال قليلة نسبة إلى أعمال الأمم السابقة.
● العدل الإلهي: حيث أن الله تعالى لم يظلم الأمم السابقة، وأعطاهم كامل أجرهم الموعود.
● اختصاص الله تعالى بالفضل: فله تعالى أن يمنّ بفضله على من يشاء من عباده دون أن يكون لأحد اعتراض على ذلك.
● قبول العمل مرتبط بقبوله تعالى: فليس كثرة العمل هي المعيار، بل قبول الله تعالى للعمل هو الأساس.
● التسليم لحكمة الله: يجب على المسلم أن يسلّم لحكمة الله وعدله وفضله، ولا يعترض على تقديره.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه.
- القيراط في الحديث ليس المقصود به القيراط المعروف في الميزان، وإنما هو رمز للأجر والثواب.
- الوقت القصير الذي عملته أمة الإسلام (من العصر إلى المغرب) يرمز إلى فترة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة، وهي قصيرة بالنسبة لعمر الدنيا.
- هذا الفضل العظيم لأمة الإسلام بسبب شرف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكونها آخر الأمم وخيرتها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل فضله ورضاه، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الإجارة (٢٢٦٩) عن إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك، عن عبد اللَّه بن دينار مولى عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 118 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

  • 📜 حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب