حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الشفعة فيما لم يقسم
صحيح: رواه النسائي (٤٧٠٠)، وابن ماجه (٢٤٩٢)، وأحمد (١٤٢٩٢) كلّهم من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَتْ لَهُ نَخْلٌ، أَوْ أَرْضٌ فَلاَ يَبِعْهَا حَتَّى يُعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ».
أولاً. شرح المفردات:
● نخل: أي بستان نخيل، أو أشجار النخيل.
● أرض: المقصود بها الأرض الزراعية أو القابلة للزراعة.
● فلا يبعها: أي لا يبيعها ولا يتصرف فيها ببيع.
● حتى يعرضها: أي يخبر شريكه بالبيع ويعرض عليه فرصة الشراء.
● شريكه: المقصود به الشريك في الملكية، سواء كان شريكًا في الرقبة (أصل الملك) أو في الحق كشريك في المساقاة أو المزارعة.
ثانيًا. شرح الحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من كان له شريك في نخل أو أرض أن لا يبيع حصته حتى يعرضها على شريكه؛ ليكون له حق الشفعة، أي حق أولوية الشراء. وهذا من باب حفظ الحقوق وتجنب الظلم بين الشركاء، فالشريك أحق بشراء حصة شريكه إذا أراد بيعها؛ لأنه يتضرر من دخول شريك غريب عليه قد لا يتوافق معه أو لا يحسن المشاركة.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- العدل بين الشركاء: الحديث يدل على وجوب مراعاة حقوق الشركاء وعدم التصرف في الملك المشاع دون إعطائهم حق الأولوية في الشراء.
2- تحريم الظلم: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الشريك دون إعلام شريكه؛ لأنه نوع من الظلم والإضرار به.
3- الحكمة من التشريع: شرع الحق للشفعة للحفاظ على العلاقات بين الشركاء ومنع الضرر الذي قد يلحقهم من دخول شريك غريب.
4- التعاون على البر والتقوى: إعطاء الأولوية للشريك يدل على أهمية التعاون والمودة بين الشركاء في الأمور المالية.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل في مشروعية حق الشفعة للشريك، وهو حق ثابت بالشرع للشريك في الملكية أن يطلب استرداد الحصة المبيعة من المشتري إذا لم يعلم بالبيع.
- الشفعة لا تكون إلا في العقارات والأمور التي لا يمكن تقسيمها دون ضرر.
- إذا تنازل الشريك عن حقه في الشفعة، أو لم يطلبها خلال المدة المعتادة، سقط حقه.
- الفقهاء قد توسعوا في تطبيق هذا الحق في أنواع أخرى من الشركات والمشاركات التي يشترك فيها شخصان فأكثر في ملكية عقار أو أرض.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ولكن رواه عبد الرزاق (١٤٤٠٣) عن سفيان الثوري، وابن جريج كلاهما عن أبي الزبير، وزاد فيه: «فإن شاء أخذه، وإن شاء تركهـ».
ولعل الحديث جاء من وجهن: سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري. وإن كان ليس في جميع
طرقه منسوبا إلى ابن عيينة، أو إلى الثوري.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- 110 الجار أحق بسقبه
- 111 الجار احق بالشفعة في الاراضي المجاورة
- 112 جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض
- 113 الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا
- 114 الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد...
- 115 كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
- 116 رجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
- 117 أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
- 118 مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا
- 119 مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما
- 120 أفيدع إصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل
- 121 استأجر رسول الله وأبو بكر رجلاً هادياً خريتاً
- 122 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
- 123 أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
- 124 من أكل برقية حق
- 125 دفع إلي رسول الله رجلا أعلمه القرآن فأهدى إلي قوسا
- 126 اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه
- 127 من أخذ قوسا على تعليم القرآن قلده الله قوسا من...
- 128 إخراج اليهود من خيبر بعد فتحها
- 129 كفى بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا
- 130 لا حاجة لنا فيها، وليس فيها خير
- 131 هل عليه من دين صلوا على صاحبكم
- 132 الزعيم غارم
معلومات عن حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
📜 حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








