حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأكل والإهداء والتصدق من لحوم الأضاحي
صحيح: رواه الترمذيّ (٢٤٧٠)، وأحمد (٢٤٢٤٠) من طريق يحيى (هو ابن سعيد القطان)، عن سفيان (هو الثوري)، عن أبي إسحاق (هو السبيعي)، عن أبي ميسرة (هو عمرو بن شرحبيل الهمداني)، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام الترمذي في سننه، وقال عنه: "حسن صحيح"، وهو من الأحاديث التي تحمل في طياتها معاني سامية في الصبر والشكر والتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● ذبحوا شاة: أي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أهل بيته ذبحوا شاة للأكل.
● ما بقي منها؟: سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما تبقى من لحمها بعد أن أكلوا منها.
● إلا كتفها: أي لم يتبق منها سوى جزء صغير هو الكتف.
● بقي كلها غير كتفها: هذا هو جوهر الحديث، حيث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن كل ما أُكل منها وبقي هو في الحقيقة باقٍ في الأجر والثواب، إلا الكتف الذي لم يُتصدق به.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عما تبقى من الشاة التي ذبحها وأكل منها أصحابه أو أهله، فأجابته السيدة عائشة رضي الله عنها بأنه لم يتبق سوى كتفها (أي جزء صغير)، فكان رد النبي صلى الله عليه وسلم مفاجئاً وعميقاً حيث قال: "بقي كلها غير كتفها".
المعنى العميق: يوضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم هنا حقيقة ثواب الصدقة والأكل من طعام الآخرين. فما أكلوه منها وتحول إلى غذاء لأجسادهم أصبح صدقة جارية لهم، وما تبقى ولم يُؤكل (الكتف) هو الذي لم يتحول إلى ثواب وأجر.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تفاضل الأعمال بالنيّة: عندما يأكل المسلم من طعام قدمه لأخيه بنية الصدقة والإكرام، فإن هذا الأكل يتحول إلى أجر وثواب عند الله.
2- الحث على الكرم والجود: الحديث يحفزنا على بذل الطعام وإطعام الآخرين، لأن ما يُؤكل من طعامنا يصبح لنا أجراً باقياً.
3- تصحيح المفاهيم المادية: النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن ننظر إلى الأمور من منظور الأخروي لا الدنيوي، فما نفققه في سبيل الله هو في الحقيقة مدخر لنا عند ربنا.
4- بركة الصدقة: حتى اللقمة التي يأكلها المسلم من طعامك تكون لك بها صدقة، كما في الأحاديث الأخرى.
5- حكمة النبي صلى الله عليه وسلم التربوية: في تعليمه لأمته بأسلوب بديع ومؤثر، يجعلهم يعيدون تقييمهم للأمور وفق ميزان الآخرة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "الصدقة وأجرها" و"فضل إطعام الطعام".
- يستدل به العلماء على أن نية المضيف في إطعام ضيوفه ترفع منزلة هذا الطعام من مجرد أكل عادي إلى عبادة يؤجر عليها.
- من الأحاديث التي تؤكد نفس المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".
أسأل الله أن يجعلنا من الذين ينفقون مما رزقهم الله في سبيله، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، قال الترمذيّ: «حديث صحيح»، وصحّحه الحاكم (٤/ ١٣٦) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق به نحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 58 من أصل 81 حديثاً له شرح
- 32 اشحذي المدية بحجر ثم ذبح الكبش
- 33 كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته
- 34 يضحون بالشاة والشاتين
- 35 يُضحّي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 36 أوصاني رسول الله أن أضحي عنه
- 37 يضحّي النبي بكبشين وأنا أضحّي بكبشين
- 38 هذا عمن لم يضح عن أمتي
- 39 اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين
- 40 من ذبح قبل الصلاة فليس من النسك في شيء
- 41 لا تذبحوا حتى تصلوا
- 42 من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى
- 43 إعادة الذبح لمن ذبح قبل صلاة العيد
- 44 من كان نحر قبل النبي أن يعيد بنحر آخر
- 45 ذبحوا قبل الصلاة فليشتروا غيرها ثم ليذبحوها
- 46 كل أيام التشريق ذبح
- 47 يذبح رسول الله ﷺ وينحر بالمصلى
- 48 ضحى النبي بكبشين أملحين وذبحهما بيده
- 49 إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
- 50 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 51 تريد أن تميتها موتتين
- 52 ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده.
- 53 الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 54 بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من...
- 55 ذكاة الجنين ذكاة أمه
- 56 حكم ذكاة الجنين في بطن الام
- 57 انكفأ النبي ﷺ إلى كبشين فذبحهما، وقام الناس إلى غنيمة...
- 58 ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
- 59 النبي ﷺ يقسم ضحايا ويحلق رأسه في ثوبه
- 60 صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد...
- 61 نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث
- 62 نحن نملح من الأضحية ونقدم به إلى النبي ﷺ
- 63 لا يأكل أحد من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام
- 64 من ضحّى منكم فلا يُصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه...
- 65 كلوا وتزودوا من لحوم البدن
- 66 نهى النبي عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث
- 67 نهى رسول الله عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام
- 68 لحم الأضاحي من ذي الحجة إلى ذي الحجة
- 69 كلوا وتصدقوا وتزودوا وادخروا
- 70 كانوا ينهون عنه من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة أيام
- 71 من نهى عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم رخص
- 72 لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث
- 73 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
- 74 كلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا
- 75 ذبح رسول الله ﷺ ضحيته ثم قال: يا ثوبان أصلح...
- 76 عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق...
- 77 اذبحوا لله في أي شهر كان وأبروا وأطعموا
- 78 الفرع حق فإن تركته حتى يكون بكرًا فتحمل عليه في...
- 79 العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة.
- 80 لا فرع ولا عتيرة
- 81 لا فرعة ولا عتيرة
معلومات عن حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
📜 حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








