الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

عن عائشة أن رسول الله ﷺ أمر بكبش أقرن، يطأُ في سوادٍ ويبرُكُ في سوادٍ، وينظُر في سوادٍ فأُتِيَ به ليضحي به فقال لها: «يا عائشة، هلُمِّي الْمِدْيةَ» ثمّ قال: اشحَذِيها بحجر«ففعلتْ ثمّ أخذها وأخذ الكبْشَ فأضجعه، ثمّ ذبحه ثمّ قال: «باسم الله، اللَّهُمَّ تقَّبلْ مِنْ محمد وآل محمد، ومن أمة محمد«، ثمّ ضحي به.

صحيح: رواه مسلم في الأضاحي (١٩: ١٩٦٧) عن هارون بن معروف، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: قال حيوة: أخبرني أبو صخْر، عن يزيد بن قُسيْط، عن عروة بن الزُّبير، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث السنن النبوية في آداب الأضحية وطريقة ذبحها، رواه الإمام مسلم في صحيحه. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● كَبْش أقرن: الكبش هو ذكر الضأن (الخروف)، و"أقرن" يعني صاحب القرون الكبيرة والقوية.
● يَطَأُ في سَوَادٍ: أي أن قوائمه سوداء.
● يَبْرُكُ في سَوَادٍ: أي أن بطنه وما حوله أسود.
● يَنْظُرُ في سَوَادٍ: أي أن عينيه سوداوتان.
● الْمِدْيَةَ: السكين الصغيرة الحادة التي يُذبح بها.
● اشْحَذِيها: أي أَحِدِّيها وجلِّيها وجعلها حادة.
● أضْجَعَه: أي أماله على جنبه الأيسر لتسهيل الذبح.

ثانياً. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث الشريف كيف اختار النبي ﷺ أضحيته، وكيف أعدّ الأدوات للذبح، ثم كيف ذبحها مع التسمية والدعاء.
1- اختيار الأضحية: أمر النبي ﷺ بكبش يتوفر فيه صفات الجودة والكمال، فهو:
- أقرن: مما يدل على قوته وكمال خلقه.
- به صفات السواد في قوائمه وبطنه وعينيه: وهذا من جماله وتميزه، وفيه إشارة إلى استحباب اختيار الأضحية الجميلة السمينة الخالية من العيوب.
2- إعداد السكين وإحدادها: طلب النبي ﷺ من عائشة رضي الله عنها السكين (المدية) ثم أمرها أن تشحذها بحجر؛ أي أن تجعلها حادة جداً. وهذا من كمال الرحمة والشفقة بالحيوان، فإن إحداد السكين يسرع في نزع الروح ويخفف الألم على الذبيحة.
3- وضعية الذبح: أضجع الكبش على جنبه الأيسر، وهذه هي السنة في الذبح؛ لأن ذلك يجعل الذبح أسهل على الذابح، كما يريح الحيوان.
4- التسمية والدعاء: قال عند الذبح: "باسم الله"، وهي التسمية الواجبة عند الذبح. ثم دعا بقوله: "اللهم تقبل من محمد وآل محمد، ومن أمة محمد". وهذا دعاء عظيم يشمل قبول الأضحية من النبي ﷺ personally، ثم من أهل بيته الكرام، ثم من جميع أمته. وفيه استحباب الدعاء عند الذبح بقبول الله تعالى للتضحية.
5- الذبح نفسه: بعد كل هذه الاستعدادات والآداب، ذبح النبي ﷺ الكبش بنفسه، مما يدل على أهمية مشاركة المسلم في ذبح أضحيته إن استطاع.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- استحباب اختيار الأضحية الجيدة: فيستحب أن تكون السمينة الجميلة الخالية من العيوب، امتثالاً لقول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ [الحج:32].
2- الإحسان إلى الحيوان عند الذبح: بإحداد الشفرة (السكين) وإراحة الذبيحة بعدم إضجارها، وقد قال ﷺ: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته" (رواه مسلم).
3- التسمية عند الذبح: وهي واجبة عند جمهور العلماء، ومن تركها عمداً فلا تحل ذبيحته.
4- الدعاء عند الذبح: يستحب أن يدعو الله بقبول الأضحية، وأن يشرك المسلم إخوانه في الدعاء، كما فعل النبي ﷺ عندما شمل أمته في الدعاء.
5- السنة أن يذبح المسلم أضحيته بنفسه: إذا كان قادراً على الذبح proficiently، لأن ذلك أبلغ في الإحسان والاقتداء بالنبي ﷺ.
6- تعليم الأهل وإشراكهم في Sunnah: كما طلب النبي ﷺ من عائشة أن تعد السكين، مما يدل على involve المرأة والأسرة في أداء الشعائر بما يناسب قدراتهم.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- الأضحية سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، ويستحب أن تكون من بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الغنم).
- وقت ذبح الأضحية يبدأ بعد صلاة عيد الأضحى وينتهي بغروب الشمس آخر أيام التشريق (الثالث عشر من ذي الحجة).
- يجوز للرجل أن يذبح أضحيته بنفسه، ويجوز أن ينيب غيره، لكن الأفضل أن يذبحها بنفسه إن أحسن الذبح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأضاحي (١٩: ١٩٦٧) عن هارون بن معروف، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، قال: قال حيوة: أخبرني أبو صخْر، عن يزيد بن قُسيْط، عن عروة بن الزُّبير، عن عائشة، فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 53 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

📜 حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية