Sourate Yusuf — Verset 100

Explication des mots :

• Al-'Arch : Le trône ou le siège royal sur lequel le roi s'assoit. Il s'agit ici du trône de la royauté de Joseph en Égypte.
• Kharrou : Ils sont tombés, se sont prosternés.
• Soujjadan : Prosternation, qui était à cette époque une forme de salutation et d'honneur, et non un acte d'adoration.
• At-Ta'wil : L'interprétation finale et la réalisation d'un rêve ou d'une vision.
• Al-Badw : Le désert, la campagne, là où vivent les Bédouins.
• Nazagha : Il a semé la discorde, corrompu, incité au mal.

Interprétation de la Parole d'Allah :

Lorsque Joseph ('alayhi salam) fut réuni avec sa famille en Égypte, il éleva ses parents et les fit asseoir auprès de lui sur son trône royal, en signe d'honneur et de respect. Puis, son père, sa mère et ses onze frères se prosternèrent devant lui en signe de salutation et de vénération, selon la coutume en vigueur dans leur législation, et non en tant qu'adoration, car la prosternation d'honneur était alors permise. C'est pourquoi Joseph dit à son père : « Ô mon père ! Voici l'interprétation de mon rêve d'autrefois, celui que je t'avais raconté dans ma jeunesse. Mon Seigneur l'a rendu vérité en le réalisant. Il m'a fait du bien en me faisant sortir de la prison, et Il vous a fait venir à moi du désert, après que Satan eut semé la discorde entre moi et mes frères. » Il mentionna la prison et non le puits, par noblesse et pour ne pas faire honte à ses frères, et il ne rappela pas leur faute passée, par magnanimité. Puis il conclut : « Mon Seigneur est plein de douceur et de bienveillance dans ce qu'Il veut et dans Sa manière de gérer les affaires. Il est l'Omniscient qui connaît les intérêts de Ses serviteurs, et le Sage dans Ses paroles et Ses actes. »

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La réalisation des promesses divines est inéluctable : le rêve de Joseph s'est accompli après des décennies d'épreuves, ce qui enseigne au croyant la patience et la confiance en Allah, car Sa promesse est vérité.
• La grandeur du pardon et de la noblesse de caractère : Joseph n'a pas évoqué la faute de ses frères, mais a plutôt attribué ce qui s'est passé à l'incitation de Satan, montrant ainsi comment le pardon élève le rang du croyant et répare les liens brisés.
• La bonté d'Allah envers Ses serviteurs : Il transforme les épreuves en bienfaits et les difficultés en facilité, et Il est Doux dans Sa manière de conduire les affaires de Ses créatures, même lorsque les causes semblent perdues.
• La légitimité de l'honneur et de la considération envers les parents : Joseph éleva ses parents sur le trône, et cela enseigne au musulman l'importance de la piété filiale et de la reconnaissance envers les père et mère, en toute circonstance.
• La science et la sagesse d'Allah : Il connaît les intérêts de Ses serviteurs et agit selon une sagesse parfaite, ce qui invite le croyant à s'en remettre entièrement à Lui dans toutes ses affaires.