Сура Ан-Нахль — Аят 35

Значения слов, требующих пояснения:

• Ашраку (الَّذِينَ أَشْرَكُوا) — те, кто придал Аллаху сотоварищей в поклонении.
• Ляу шаа-Аллах (لَوْ شَاءَ اللَّهُ) — если бы Аллах пожелал (иного).
• Мин дунихи (مِن دُونِهِ) — помимо Него, вместо Него.
• Абауна (آبَاؤُنَا) — наши отцы, предки.
• Харрамна (حَرَّمْنَا) — мы объявили запретным (напр., бахиру, саибу, василу, хами — виды скота, которых язычники посвящали идолам).
• Баляг мубин (الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) — ясная, открытая передача (послания).

Толкование аята:

Многобожники, оправдывая своё заблуждение, заявили: «Если бы Аллах пожелал, чтобы мы поклонялись только Ему одному, то ни мы, ни наши отцы не стали бы поклоняться никому иному, кроме Него. И если бы Он не желал, чтобы мы объявляли запретным то, что мы запретили (из скота и прочего), мы бы этого не делали». Этим они пытались возложить ответственность за своё неверие и нововведения на предопределение Аллаха.

Однако это — ложный и порочный довод, который приводили и прежние народы до них, также впадавшие в многобожие и отвергавшие посланников. Аллах не оставил людей без руководства: Он даровал им разум, свободу выбора, силу воли и способность различать добро и зло. Он отправил к ним посланников с ясными знамениями и Писаниями, повелевая поклоняться Ему одному и запрещая многобожие и самовольные запреты. Поэтому их оправдание судьбой — не более чем самообман и попытка уйти от ответственности.

На посланниках же лежит лишь одна обязанность — донести до людей истину ясно и открыто, разъяснить им путь спасения. Они выполнили эту миссию сполна. Что касается принятия веры или отказа от неё, то это — выбор самого человека, за который он будет держать ответ перед Господом.

Духовный урок и наставление:

Этот аят учит нас важнейшему принципу: предопределение Аллаха никогда не является оправданием для греха или неверия. Аллах не принуждает человека ко злу, но наделил его свободой выбора и разумом, чтобы он сам стремился к истине. Нельзя перекладывать свою вину на судьбу — ведь Всевышний послал нам Коран, Пророка ﷺ и ясные наставления. Каждый из нас несёт личную ответственность за свои убеждения и поступки. Пусть же этот аят станет для нас напоминанием о том, что дверь покаяния открыта, а путь к Господу — прям и ясен. Не будем уподобляться тем, кто ищет отговорки, но поспешим к вере и благим делам, пока не поздно!