Sura An-Nahl — Versetto 90

Spiegazione dei termini:

• Al-'Adl (العدل): giustizia ed equità, che comprende l'adorazione sincera di Allah senza associarGli nulla e il dare a ogni persona il suo diritto.
• Al-Ihsan (الإحسان): eccellenza e perfezione nell'agire, che include l'adempimento degli obblighi religiosi nel modo migliore e il fare del bene agli altri superando ciò che è semplicemente doveroso.
• I'ta' dhi al-Qurba (إيتاء ذي القربى): dare ai parenti ciò di cui hanno bisogno per mantenere i legami familiari.
• Al-Fahsha' (الفحشاء): tutte le azioni e parole oscene e immorali, come l'adulterio e il linguaggio volgare.
• Al-Munkar (المنكر): tutto ciò che la legge islamica rifiuta e disapprova, inclusa l'idolatria e ogni forma di disobbedienza ad Allah.
• Al-Baghy (البغي): l'oppressione, la tirannia e l'arroganza verso le persone.

Interpretazione della nobile ayah:

In questo versetto sublime, Allah l'Altissimo riassume i principi fondamentali della Sua legge e i valori più alti della moralità islamica, in un discorso che abbraccia l'intera vita del credente.

Allah ordina ai Suoi servi la giustizia in ogni sua forma: giustizia verso di Lui attraverso l'adorazione sincera e il monoteismo puro, e giustizia verso le Sue creature dando a ciascuno il suo diritto senza favoritismi o pregiudizi. Poi ordina l'eccellenza (al-Ihsan), che è un grado superiore alla semplice giustizia: significa fare il bene in modo perfetto, superare ciò che è obbligatorio con atti volontari di generosità, perdonare chi ci ha fatto torto, e trattare gli altri con gentilezza e compassione. È il livello più alto di fede, come disse il Profeta (pace e benedizioni su di lui): "Adora Allah come se Lo vedessi, perché se tu non Lo vedi, certamente Egli vede te."

Allah ordina anche di mantenere i legami di parentela, prendendosi cura dei familiari e dei parenti stretti, perché la famiglia è la cellula fondamentale della società e il suo rafforzamento porta benedizione e coesione sociale.

Poi Allah vieta tutto ciò che è osceno e immorale (al-Fahsha'), sia nelle parole che nei fatti, e vieta ogni azione riprovevole (al-Munkar) che la mente sana e la legge divina rifiutano, come l'idolatria e tutti i peccati. E vieta l'oppressione e la tirannia (al-Baghy), che è il superamento dei limiti verso gli altri, l'arroganza e il prevaricare sui diritti altrui.

Questo versetto è un monito e un insegnamento prezioso da parte di Allah, che ci esorta affinché possiamo riflettere e ricordare ciò che è bene per noi in questa vita e nell'Aldilà. È un invito alla consapevolezza: se riflettiamo su questi comandamenti, scopriremo che essi portano alla felicità individuale e collettiva, alla pace interiore e alla prosperità della società.

Che meraviglioso insegnamento! In un solo versetto, Allah ci indica la via della salvezza completa: la giustizia che equilibra, l'eccellenza che eleva, la bontà verso i parenti che unisce, e l'allontanamento da tutto ciò che corrompe l'anima e la società. Questo è il messaggio universale dell'Islam, valido per ogni tempo e luogo, che invita l'umanità a vivere in armonia con il proprio Signore e con le proprie creature.

Che Allah ci aiuti a mettere in pratica questi nobili insegnamenti e a farli diventare parte della nostra vita quotidiana, per essere tra coloro che ascoltano la parola e seguono il meglio di essa.