Surata An-Nahl — Versículo 90

Significados das palavras:

• Al-‘Adl (العدل): Justiça e equidade, que inclui a unicidade de Allah e dar a cada um o que lhe é devido.
• Al-Ihsan (الإحسان): Excelência e perfeição na prática, tanto nos deveres para com Allah quanto no trato com as pessoas.
• Iita' dhi al-qurba (إيتاء ذي القربى): Dar aos parentes o que necessitam, mantendo os laços de parentesco.
• Al-Fahsha' (الفحشاء): Tudo o que é abominável, como palavras obscenas e atos imorais (ex.: adultério).
• Al-Munkar (المنكر): Tudo o que a razão e a lei islâmica rejeitam, como a idolatria e os pecados.
• Al-Baghy (البغي): Opressão, tirania e transgressão contra as pessoas.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah — Glorificado e Exaltado seja — ordena aos Seus servos, neste versículo do Alcorão Sagrado, três virtudes fundamentais:

Primeiro: A justiça, que significa ser equitativo em relação a Allah, adorando-O somente sem associar-Lhe parceiros, e ser justo com as pessoas, dando a cada um o seu direito sem favorecer ninguém injustamente.

Segundo: A excelência (ihsan), que é um degrau acima da justiça. Consiste em adorar a Allah com devoção total, como se O víssemos, e em ser generoso com as pessoas, indo além do obrigatório — como dar caridade voluntária, perdoar quem nos prejudicou e tratar os outros com bondade.

Terceiro: O cuidado com os parentes, dando-lhes o apoio material e emocional necessário, fortalecendo os laços familiares que Allah ordenou que fossem mantidos.

Em contrapartida, Allah proíbe três males:

Primeiro: A obscenidade — tudo o que é repugnante em palavras ou atos, como a fala vulgar e o adultério.

Segundo: O que é reprovável — todos os pecados que a lei divina rejeita e que a consciência sadia condena, incluindo a idolatria e a desobediência.

Terceiro: A opressão — o injustiçar as pessoas, o arrogância e a tirania sobre elas.

Allah conclui dizendo que tudo isso é uma exortação para que os servos reflitam e se lembrem das consequências de seus atos, buscando assim a retidão neste mundo e a salvação no Além.

Lições e Benefícios desta Ayah:

1. A abrangência do Islam: Esta única ayah resume a essência da moral islâmica — equilíbrio entre direitos de Allah, direitos das pessoas e direitos dos parentes, mostrando que a fé não é apenas crença, mas prática completa.
2. A justiça como base da sociedade: Quando a justiça prevalece, a confiança se espalha, os fracos são protegidos e a comunidade prospera. É um chamado para sermos justos mesmo com aqueles que não gostamos.
3. A excelência eleva o caráter: O Islam não pede apenas o mínimo, mas convida ao melhor — perdoar, doar, sorrir, ajudar. Isso transforma o muçulmano em uma fonte de bem para todos ao seu redor.
4. A família é prioridade: Cuidar dos parentes não é opcional, é uma ordem divina. Isso fortalece os laços sociais e cria uma rede de apoio mútuo.
5. A pureza moral: A proibição da obscenidade, do pecado e da opressão protege o indivíduo e a sociedade da decadência. O Islam quer pessoas limpas, honestas e respeitosas.
6. A misericórdia divina: Allah não nos deixa perdidos — Ele nos orienta com clareza e nos exorta com amor, para que possamos escolher o caminho que nos traz felicidade verdadeira. Isso mostra o quanto Allah se importa conosco.
7. A reflexão como chave da mudança: O versículo termina convidando à reflexão — quem pensa, muda; quem muda, melhora; quem melhora, aproxima-se de Allah e alcança o sucesso nos dois mundos.