Wa izi`tazal tumoohum wa maa ya`budoona illal laaha faawooo ilal kahfi yanshur lakum Rabbukum mir rahmatihee wa yuhaiyi` lakum min amrikum mirfaqa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
(Bareng wis padha mundur saka ngarsane sang nata, Ashabul Kahfi banjur padha caturan siji lan sijine): "Lan menawa sira wis oncat ninggalake wong - wong kafir mau dalah sesembahan saliyane Allah, prayogane ayo padha ngungsi lan dhelik marang guwa bae, ana ing kono Allah Pangeran mesti maringi rejeki marang kowe, lan paring gampang tekani samubarang kang mikolehi marang kowe
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu, niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu.
اعْتَزَلْتُمُوهُمْ : sira padha nyingkiri lan adoh saka wong-wong mau.
فَأْوُوا : sira padha ngungsi lan njupuk panggonan.
الْكَهْفِ : guwa ing gunung.
يَنشُرْ : nyebarake lan ngebarake.
مِّرْفَقًا : barang kang bisa kanggo tetulung lan nggampangake urip.
Tafsir Ayat:
Nalika para pemuda mukmin mau padha ngomong marang kanca-kancane: "Sira kabeh wis padha nyingkiri kaummu lan ora manut marang apa kang padha disembah dening wong-wong kafir iku, kajaba mung nyembah marang Allah. Mulane padha ngungsiya menyang guwa ing gunung iku, supaya Allah Rabbmu paring rahmat kang jembar marang sira, lan paring dalan metu kang gampang saka kahanan kang angel iki."
Ing kene ana piwulang gedhe: nalika iman lan tauhid wis ora bisa dijaga maneh ing tengah-tengah masyarakat kang kafir, mula kudu ana keberanian kanggo pisah lan ngungsi kanggo njaga agama. Para pemuda iki padha ninggalake omah, bandha, lan kulawargane mung kanggo njaga iman marang Allah. Dheweke padha tawakal marang Allah, yakin yen Allah bakal paring pitulungan lan dalan metu.
Allah banjur janji bakal nyebarake rahmat-Nya marang wong-wong kang padha ngungsi amarga agama, lan bakal nyiapake apa wae kang dibutuhake supaya uripe dadi gampang lan kepenak. Iki nuduhake yen sapa wae kang ninggalake sesuatu amarga Allah, mesthi Allah bakal ngganti karo kang luwih apik.
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Nalika iman wis kena ancaman, kudu wani ninggalake lingkungan kang ala kanggo njaga agama, sanajan kudu pisah karo kulawarga lan bandha.
Tawakal marang Allah iku kunci utama nalika ngadhepi kahanan kang angel. Para pemuda iki padha ngungsi menyang guwa amarga yakin Allah bakal nulungi.
Allah iku Maha Welas lan Maha Ngatur. Sapa wae kang ninggalake sesuatu amarga Allah, mesthi Allah bakal paring ganti kang luwih apik lan paring dalan metu saka masalah.
Wong kang njaga tauhid lan ora manut marang sesembahan kang bathil, mesthi bakal diparingi kekuatan lan pitulungan dening Allah.
Urip iki mung sedhela, mulane kudu ngutamakake agama lan iman tinimbang kepenak donya kang mung sementara.
Ayat iki mulangake yen Islam iku agama kang nggampangake, ora ngebot-eboti. Allah janji bakal paring "mirfaqan" yaiku barang kang bisa nggampangake urip, kanggo wong-wong kang padha tawakal marang Panjenengane.
(Bareng wis padha mundur saka ngarsane sang nata, Ashabul Kahfi banjur padha caturan siji lan sijine): "Lan menawa sira wis oncat ninggalake wong - wong kafir mau dalah sesembahan saliyane Allah, prayogane ayo padha ngungsi lan dhelik marang guwa bae, ana ing kono Allah Pangeran mesti maringi rejeki marang kowe, lan paring gampang tekani samubarang kang mikolehi marang kowe
Lan Ingsun ngukuhake (nguwatake) atine para Ashabul Kahfi anggone padha mantep ngrungkepi bener, nalika padha didangu ana ngarepe Ratune (kang aran: Dzaqiyanus), ature: "Pangeran kawula punika Allah Pangeranipun langit lan bumi. Kawula boten manembah Pangeran sanesipun Gusti Allah. (Upami kula ngakeni wintenipun Pangeran sanesipun Allah) yektos kula sampun ngucapaken gegorohan dhateng Allah
Para sedherek kula punika sami manembah Pangeran sanesipun Allah. Kenging punapa teka sami boten saged ngawontenaken tandha yekti ingkang terang lan gamblang. Kawuningan boten wonten tiyang ingkang langkung nganiaya (durhaka) tinimbang tiyang ingkang wicanten dora damel - damel, mastani menawi Allah punika wonten ingkang nyameni
(Bareng wis padha mundur saka ngarsane sang nata, Ashabul Kahfi banjur padha caturan siji lan sijine): "Lan menawa sira wis oncat ninggalake wong - wong kafir mau dalah sesembahan saliyane Allah, prayogane ayo padha ngungsi lan dhelik marang guwa bae, ana ing kono Allah Pangeran mesti maringi rejeki marang kowe, lan paring gampang tekani samubarang kang mikolehi marang kowe
Lan sira sumurup srengenge menawa mlethek, miring saka guwane ing sisih tengen, lan menawa surup ninggalake wong - wong mau ing sisih kiwa (isuk sore ora kesorotan srengenge). Ing mangka wong - wong mau ana ing panggonan kang amba. kang mengkono iku sanehe tandha yekti kekuwasaaning Allah. Sing sapa diparingi pitedah dening Allah, yekti dheweke iku pikantuk pitedah, lan sing sapa disasarake, yekti sira ora bisa pikantuk pitulung kang paring pitedah
Lan sira ngira, yen Ashabul Kahfi mau padha melek, nanging sejatinye dheweke iku padha turu, lan maneh (ing dalem setahun sepisan) Ashabul Kahfi mau padha Ingsun walik (gelebak--ake) alihan ngiwa lan nengen, dene asune ngegarake tangane ana ing sangarape guwa. Upama sira ndeleng wong - wong Ashabul Kahfi mau, sira yekti padha giris lumayulan yekti sira wedi temenan marang dheweke
Surat Al-Kahf Ayat 16 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : (Bareng wis padha mundur saka ngarsane sang nata, Ashabul Kahfi…
Surat Ayat 16/110 — Surat Al-Kahf الكهف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Kahf Rungokna, Surat Al-Kahf Terjemah, Surat Al-Kahf mp3, Surat Al-Kahf pdf. Ayat 14–18. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.