Haaa`ulaaa`i qawmunat takhazoo min dooniheee aalihatal law laa yaatoona `alaihim bisultaanim baiyin; faman azlamu mimmaniftaraa `alal laahi kazibaa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Para sedherek kula punika sami manembah Pangeran sanesipun Allah. Kenging punapa teka sami boten saged ngawontenaken tandha yekti ingkang terang lan gamblang. Kawuningan boten wonten tiyang ingkang langkung nganiaya (durhaka) tinimbang tiyang ingkang wicanten dora damel - damel, mastani menawi Allah punika wonten ingkang nyameni
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Kaum kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai tuhan-tuhan (untuk disembah). Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka)? Siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
قَوْمُنَا (qaumunā): kaum utawa bangsane awake dhewe.
اتَّخَذُوا (ittakhadhū): padha njupuk utawa padha nggawe.
مِن دُونِهِ (min dūnihi): saliyane Panjenengane, yaiku saliyane Allah.
آلِهَةً (ālihatan): sesembahan-sesembahan utawa tuhan-tuhan liya.
لَّوْلَا (lawlā): mbokmenawa, apa ora, mesthine.
بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ (bisulṭānin bayyin): kanthi bukti utawa dalil kang cetha lan terang.
أَظْلَمُ (aẓlamu): luwih zalim utawa luwih gedhe kezalimane.
افْتَرَىٰ (iftarā): gawe-gave utawa ngapusi.
كَذِبًا (kadhiban): goroh.
Tafsir Ayat:
Para pemuda kang iman marang Allah (Ashabul Kahfi) padha omongan marang kanca-kancane: "Wong-wong iki, yaiku kaum lan bangsane awake dhewe, padha njupuk sesembahan liya saliyane Allah. Padha nyembah brahala lan barang-barang kang ora nduweni kekuwatan apa-apa. Apa ora mesthine wong-wong mau padha nggawa bukti kang cetha lan terang kanggo nyengkuyung pangibadahe marang brahala-brahala mau? Yen pancen brahala iku pancen tuhan, mesthine ana dalil kang nyata. Nanging nyatane ora ana bukti babar pisan. Mulane, ora ana wong kang luwih zalim lan luwih gedhe dosane tinimbang wong kang gawe-gave goroh marang Allah, yaiku kanthi ngaku yen ana sesembahan liya kang dadi sekutu lan padha karo Allah."
Para pemuda mau ngandhakake kahanan kaumé kanthi tegas, lan padha ngajak supaya mikir nganggo akal kang waras. Yen brahala-brahala iku pancen tuhan, mesthine ana bukti kang cetha. Dadi, sapa kang luwih zalim tinimbang wong kang ngapusi lan gawe-gave goroh marang Allah kanthi nyekutokake Panjenengane karo barang kang ora ana kekuwatane?
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki mulangake marang kita supaya tansah nganggo akal lan pikiran kang waras nalika nyembah Allah. Aja nyembah barang kang ora ana dalile.
Wong kang nyekutokake Allah karo liyane iku kalebu kezaliman kang paling gedhe, mulane kita kudu ngedohi syirik sakabehe.
Para pemuda Ashabul Kahfi dadi tuladha kang apik: padha wani ngomong bener lan padha ngajak kaumé marang kebecikan kanthi cara kang alus nanging tegas.
Islam mulangake supaya saben pangibadah kudu ana dhasare kang cetha saka Al-Qur'an lan Sunnah, ora mung nuruti tradhisi utawa kebiasaan wae.
Ayat iki nduduhake yen Al-Qur'an iku kitab kang kebak hikmah lan pituduh, mulane kita kudu saya tresna lan saya kerep maca lan nggatekake isine.
Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih ngerti sepira gedhene dosa syirik, lan sepira pentinge tauhid, yaiku nyembah mung marang Allah SWT.
Para sedherek kula punika sami manembah Pangeran sanesipun Allah. Kenging punapa teka sami boten saged ngawontenaken tandha yekti ingkang terang lan gamblang. Kawuningan boten wonten tiyang ingkang langkung nganiaya (durhaka) tinimbang tiyang ingkang wicanten dora damel - damel, mastani menawi Allah punika wonten ingkang nyameni
Ingsun nyeritakake marang sira Muhammad, cerita lelakone Ashabul Kahfi klawan sakbenere. satemen Ashabul Kahfi iku wong - wong (wong wolu klebu asune) kang percaya marang Allah Pangeran, lan wong - wong mau Ingsun wuwuhi pituduh bener
Lan Ingsun ngukuhake (nguwatake) atine para Ashabul Kahfi anggone padha mantep ngrungkepi bener, nalika padha didangu ana ngarepe Ratune (kang aran: Dzaqiyanus), ature: "Pangeran kawula punika Allah Pangeranipun langit lan bumi. Kawula boten manembah Pangeran sanesipun Gusti Allah. (Upami kula ngakeni wintenipun Pangeran sanesipun Allah) yektos kula sampun ngucapaken gegorohan dhateng Allah
Para sedherek kula punika sami manembah Pangeran sanesipun Allah. Kenging punapa teka sami boten saged ngawontenaken tandha yekti ingkang terang lan gamblang. Kawuningan boten wonten tiyang ingkang langkung nganiaya (durhaka) tinimbang tiyang ingkang wicanten dora damel - damel, mastani menawi Allah punika wonten ingkang nyameni
(Bareng wis padha mundur saka ngarsane sang nata, Ashabul Kahfi banjur padha caturan siji lan sijine): "Lan menawa sira wis oncat ninggalake wong - wong kafir mau dalah sesembahan saliyane Allah, prayogane ayo padha ngungsi lan dhelik marang guwa bae, ana ing kono Allah Pangeran mesti maringi rejeki marang kowe, lan paring gampang tekani samubarang kang mikolehi marang kowe
Lan sira sumurup srengenge menawa mlethek, miring saka guwane ing sisih tengen, lan menawa surup ninggalake wong - wong mau ing sisih kiwa (isuk sore ora kesorotan srengenge). Ing mangka wong - wong mau ana ing panggonan kang amba. kang mengkono iku sanehe tandha yekti kekuwasaaning Allah. Sing sapa diparingi pitedah dening Allah, yekti dheweke iku pikantuk pitedah, lan sing sapa disasarake, yekti sira ora bisa pikantuk pitulung kang paring pitedah
Surat Al-Kahf Ayat 15 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para sedherek kula punika sami manembah Pangeran sanesipun Allah. Kenging…
Surat Ayat 15/110 — Surat Al-Kahf الكهف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Kahf Rungokna, Surat Al-Kahf Terjemah, Surat Al-Kahf mp3, Surat Al-Kahf pdf. Ayat 13–17. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.