Sourate Al-Baqara — Verset 150

Explication des mots :

• Chatra : signifie « en direction de », « vers ».
• Al-Masjid Al-Harâm : la Mosquée Sacrée de La Mecque, où se trouve la Kaaba.
• Houjjah : argument, preuve ou prétexte utilisé pour contester.
• Al-ladhîna zalamû : ceux qui ont commis une injustice, c’est-à-dire les obstinés et les polythéistes qui persistent dans leur opposition.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Prophète, d’où que tu sortes et où que tu te trouves pour accomplir la prière, oriente ton visage vers la direction de la Mosquée Sacrée. Et vous, croyants, où que vous soyez sur terre, orientez vos visages vers cette même direction lors de vos prières. Cette répétition du commandement vise à affirmer fermement l’abrogation de l’ancienne direction (Jérusalem) et à établir que cette nouvelle orientation est une obligation définitive.

La sagesse derrière cette orientation vers la Kaaba est d’ôter aux gens tout argument contre vous. En effet, les Juifs prétendaient que la direction prescrite dans leur Livre était la Kaaba et que le Prophète, en se tournant vers Jérusalem, suivait leur religion ; les polythéistes arabes, quant à eux, arguaient qu’il prétendait suivre la religion d’Abraham tout en s’éloignant de sa direction. En vous tournant vers la Kaaba, ces prétextes tombent. Cependant, les injustes parmi eux — les Juifs obstinés et les polythéistes endurcis — persisteront dans leur opposition et leur mauvaise querelle, mais leurs arguments sont vains et sans fondement. Ne les craignez donc pas dans votre orientation vers la Kaaba, et craignez Moi seul, en obéissant à Mes ordres et en évitant Mes interdits.

Allah a également prescrit cette orientation pour parachever Sa grâce sur vous, en vous distinguant par la direction la plus noble et la plus pure, celle de la Maison Sacrée, et pour vous guider vers la vérité et la droiture, en vous éloignant de l’égarement.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• L’obéissance à Allah dans Ses commandements, même lorsqu’ils changent, est une marque de soumission totale et de foi sincère.
• L’unité de la communauté musulmane se manifeste dans son orientation unique vers une seule direction, symbolisant son unité de foi et de but.
• La crainte d’Allah doit primer sur la crainte des créatures ; celui qui place sa confiance en Allah ne redoute ni les critiques ni les oppositions des hommes.
• La guidance divine est une grâce immense qui élève le croyant et le distingue des autres nations, et elle mérite d’être accueillie avec gratitude et persévérance.