Sura Al-Baqara — Versículo 198

Significado de palabras clave:

• Junāḥ: pecado, falta o impedimento.
• Tabtaghū: buscar, procurar o pretender.
• Faḍlan: favor, gracia o provisión (aquí se refiere al sustento lícito mediante el comercio).
• Afaḍtum: os dirigisteis o partisteis (literalmente: fluisteis en multitud).
• ʿArafāt: la llanura donde los peregrinos se detienen el día noveno de Dhul-Hiyyah.
• Al-Mashʿar al-Ḥarām: el lugar sagrado de Muzdalifah.
• Ḍāllīn: extraviados, desviados del camino correcto.

Explicación de la aleya:

No hay falta ni pecado alguno en que busquéis el favor de vuestro Señor mediante el comercio lícito y otras formas de sustento durante los días del Hayy (peregrinación). Esto fue una aclaración para quienes, en los primeros tiempos del Islam, sentían reparo en realizar transacciones comerciales en esas fechas por considerarlo incompatible con la solemnidad del ritual.

Cuando hayáis partido de ʿArafāt después de la puesta del sol del día noveno, dirigiéndoos hacia Muzdalifah, recordad a Allah allí con alabanzas, súplicas, takbīr (decir "Allāhu Akbar") y talbiyah (decir "Labbayk Allāhumma Labbayk"). Recordadle de la manera correcta que Él os ha enseñado y guiado, pues antes de esta guía erais gente extraviada que no conocía la verdad ni los ritos de Su adoración.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. El Islam no prohíbe buscar el sustento lícito, incluso durante los actos de adoración más grandes como el Hayy, siempre que no se descuide lo esencial del ritual. Esto muestra la grandeza de esta religión que integra la vida espiritual y material sin contradicción.
2. La guía de Allah es un favor inmenso: reconocer que antes del Islam estábamos en una oscuridad total, y que Él nos sacó de ella, nos llena de gratitud y nos impulsa a obedecerle con humildad.
3. El recuerdo de Allah (dhikr) es el alma de la peregrinación: la aleya nos enseña que el objetivo final de estos ritos no es solo el movimiento físico, sino llenar el corazón de la presencia de Allah en los lugares sagrados.
4. La misericordia divina abarca todas las necesidades humanas: Allah no nos carga con lo que nos causa dificultad, sino que nos facilita combinar la adoración con nuestras necesidades legítimas, lo que hace que el Islam sea una religión de equilibrio y facilidad.
5. La gratitud por la guía: cuando recordamos de dónde nos sacó Allah y a dónde nos condujo, nuestro corazón se llena de amor y devoción, y esto nos motiva a perseverar en el camino recto y a invitar a otros a esta bendición.