لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ١٩٨
🔤 Transliteration
Laisa `alaikum junaahun an tabtaghoo fad lam mir rabbikum; fa izaaa afadtum min `Arafaatin fazkurul laaha `indal-Mash`aril Haraami waz kuroohu kamaa hadaakum wa in kuntum min qablihee laminad daaaleen
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Não serei censurados se procurardes a graça do vosso Senhor (durante a peregrinação). Quando descerdes do monteArafat, recordai-vos de Deus perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de como vos iluminou, ainda quando éreis, antes disso, dos extraviados.
🌐 Additional reference in Español
Significados das palavras:
- Junāh (جُنَاح): pecado, culpa ou impedimento.
- Tabtaghū (تَبْتَغُوا): buscar, procurar ou almejar.
- Faḍlan (فَضْلًا): favor, graça ou provisão — aqui refere-se ao lucro lícito obtido através do comércio.
- Afaḍtum (أَفَضْتُم): partir, sair ou retornar em massa — refere-se ao movimento dos peregrinos após a parada em ʿArafāt.
- Al-Mashʿar al-Ḥarām (الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ): o monumento sagrado — refere-se a Muzdalifah, o local onde os peregrinos passam a noite após deixar ʿArafāt.
Interpretação da Nobre Ayah:
Não há pecado algum sobre vós, ó crentes, em buscar o sustento lícito de vosso Senhor através do comércio e de outras formas de ganho permitido durante os dias da peregrinação. Isso não diminui a vossa devoção nem contradiz o espírito do Hajj.
E quando partirem de ʿArafāt — após a parada no nono dia de Dhul-Ḥijjah — dirigindo-se a Muzdalifah, então lembrai-vos de Allah ali, no local sagrado, com súplicas, glorificações, louvores e a talbiyah (declaração de atender ao chamado de Allah). Recordai-O da maneira correta que Ele vos ensinou e guiou, pois Ele vos conduziu à verdade após terdes estado, antes dessa orientação, entre os que se desviaram do caminho reto, ignorantes da adoração correta e dos ritos da Sua religião.
Este versículo veio para corrigir um entendimento equivocado que alguns tinham, pois acreditavam que o comércio durante o Hajj era proibido. Allah esclareceu que isso é permitido e não constitui falta alguma, desde que não se negligencie os ritos da peregrinação.
Lições e Benefícios extraídos da Ayah:
- A religião islâmica é facilitadora e não impõe dificuldades: Allah deixou claro que buscar o sustento lícito durante o Hajj é permitido, mostrando que a fé não se opõe às necessidades mundanas, mas as integra harmoniosamente.
- A união entre o material e o espiritual: O muçulmano pode dedicar-se à adoração e, ao mesmo tempo, cuidar dos seus assuntos terrenos, pois ambos são lícitos quando feitos com intenção pura e dentro dos limites de Allah.
- A importância de lembrar-se de Allah em todos os momentos: O versículo ordena a lembrança de Allah em um local específico e em um momento determinado, ensinando-nos que a vida do crente é toda ela uma conexão com o seu Senhor.
- A gratidão pela orientação divina: Allah nos lembra que fomos guiados após estarmos em desvio, o que nos convida a ser gratos e a valorizar a bênção do Islão, reconhecendo que sem Ele estaríamos perdidos.
- A correção de conceitos errôneos: Este versículo mostra como o Islão veio para corrigir exageros e extremismos, ensinando o equilíbrio entre a adoração e a vida prática.
- A misericórdia de Allah para com os Seus servos: Ao permitir o comércio durante o Hajj, Allah demonstra a Sua compaixão, pois sabe das necessidades dos Seus servos e não lhes impõe o que seria difícil de cumprir.
📜 Versículo 196-200 — Surata Al-Baqara
196وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
E cumpri a peregrinação e a Umra, a serviço de Deus. Porém, se fordes impedidos disso, dedicai uma oferenda do quevos seja possível e não corteis os vossos cabelos até que a oferenda tenha alcançado o lugar destinado ao seu sacrifício. Quem de vós se encontrar enfermo, ou sofrer de alguma infecção na cabeça, e a raspar, redimir-se-á mediante o jejum, acaridade ou a oferenda. Entretanto, em condição de paz, aquele que realizar a Umra antes da peregrinação, deverá, terminada esta, fazer uma oferenda daquilo que possa. E quem não estiver em condições de fazê-lo, deverá jejuar três dias, durante a peregrinação, e sete, depois do seu regresso, totalizando dez dias. Esta penitência é para aquele que não residepróximo ao recinto da Mesquita Sagrada. Temei a Deus e sabei que é Severíssimo no castigo.
197الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
A peregrinação realiza em meses determinados. Quem a empreender, deverá abster-se das relações sexuais, daperversidade e da polémica. Tudo o que fizerdes de bom Deus o saberá. Equipai-vos de provisões, mas sabei que a melhorprovisão é a devoção. Temei-Me, pois, ó sensatos.
198لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
Não serei censurados se procurardes a graça do vosso Senhor (durante a peregrinação). Quando descerdes do monteArafat, recordai-vos de Deus perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de como vos iluminou, ainda quando éreis, antes disso, dos extraviados.
199ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Descei, também, de onde descem os demais, e implorai perdão de Deus, porque é Indulgente, Misericordiosíssimo.
200فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ
Quando celebrardes os vossos ritos, recordai-vos de Deus como vos recordar dos vosso pais, ou com mais fervor. Entre os humanos há aqueles que dizem: "Ó Senhor nosso, concede-nos o nosso bem-estar terreno!" Porém,, não participarãoda ventura da outra vida.
Tradução — Al-Baqara 198
Surata Al-Baqara Versículo 198 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Não serei censurados se procurardes a graça do vosso Senhor…
Surata Versículo 198/286 — Surata Al-Baqara البقرة (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Al-Baqara Ouvir, Surata Al-Baqara Tradução, Surata Al-Baqara mp3, Surata Al-Baqara pdf. Versículo 196–200. Em Português: Español.