Laa junaaha `alaikum in tallaqtumun nisaaa`a maa lam tamassoohunna aw tafridoo lahunna fareedah; wa matti`oona `alal moosi`i qadaruhoo wa `alal muqtiri qadaruhoo matta`am bilma`roofi haqqan `alalmuhsineen
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Ora dosa tumrap sira kabeh megat marang wong wadon sadurunge kumpul (jumbana) utawa sadurunge sira nemtokake maskawine, lan sira aweha bebungah marang wadon mau kelawan becik. Tumrap wong sugih sak kuwate lan tumrap wong mlarat uga sak kuwate, iku tetep kewajiban tumrap wong kang padha nindakake kebecikan
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Tidak ada kewajiban membayar (mahar) atas kamu, jika kamu menceraikan isteri-isteri kamu sebelum kamu bercampur dengan mereka dan sebelum kamu menentukan maharnya. Dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (pemberian) kepada mereka. Orang yang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskin menurut kemampuannya (pula), yaitu pemberian menurut yang patut. Yang demikian itu merupakan ketentuan bagi orang-orang yang berbuat kebajikan.
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
لَّا جُنَاحَ : ora ana dosa utawa ora ana larangan.
طَلَّقْتُمُ : yen kowe padha megat bojomu.
مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ : anggere kowe durung nyetubuhi (durung nglakoni hubungan suami-istri).
أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً : utawa durung nemtokake mahar kanggo dheweke.
وَمَتِّعُوهُنَّ : lan wenehana dheweke bekal (mut'ah) kanggo nyenengake atine.
الْمُوسِعِ : wong kang lapang rezekine (sugih).
الْمُقْتِرِ : wong kang ciyut rezekine (mlarat).
مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ : bekal kanthi cara kang becik lan patut.
حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ : dadi kewajiban kang tetep tumrap wong-wong kang padha nglakoni kabecikan.
2) Panjlentrehane ayat:
Ayat iki nerangake babagan hukum nalika wong lanang megat bojone sadurunge nglakoni hubungan suami-istri lan sadurunge nemtokake mahare. Ing kahanan kaya mangkene, wong lanang ora ana dosa yen megat bojone. Nanging, dheweke kudu menehi bekal (mut'ah) marang bojo kang ditalak mau, yaiku barang utawa dhuwit kang bisa nyenengake atine lan ngilangake rasa susah amarga ditalak.
Bekal iki diwenehake miturut kemampuan wong lanang. Yen wong lanang sugih, menehi bekal miturut kelapangan rezekine. Yen wong lanang mlarat, menehi bekal miturut kemampuane. Kabeh iku kudu ditindakake kanthi cara kang becik, ora ngremehake lan ora nyiksa. Iki minangka kewajiban kang tetep tumrap wong-wong kang padha nglakoni kabecikan, yaiku wong-wong kang gelem nglakoni apa kang diparentahake dening Allah lan ngajeni marang wong wadon kang ditalak.
Dadi, ayat iki mulangake yen pegatan iku ora dilarang sakabehe, nanging kudu ditindakake kanthi cara kang apik lan ngajeni. Wong wadon kang ditalak sadurunge digauli lan sadurunge ditemtokake mahare tetep entuk hak, yaiku bekal kanggo nyenengake atine. Iki nuduhake yen Islam banget ngreksa lan ngajeni marang wong wadon, sanajan wis ora dadi bojone maneh.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Islam iku agama kang ngajeni marang wong wadon, sanajan wis ditalak, dheweke tetep entuk hak kang kudu ditunaekake dening mantan bojone.
Pegatan iku ora dilarang, nanging kudu ditindakake kanthi cara kang becik lan ora nyiksa.
Saben wong duwe kewajiban miturut kemampuane dhewe-dhewe. Wong sugih menehi luwih akeh, wong mlarat menehi miturut kemampuane.
Menehi bekal marang wong wadon kang ditalak iku kalebu tumindak kabecikan kang bakal entuk ganjaran saka Allah.
Ayat iki mulangake supaya kita tansah nglakoni kabecikan marang sapa wae, kalebu marang wong kang wis ora ana hubungan kekeluargaan maneh.
Islam iku agama kang kebak katresnan lan keadilan, mulane ayo padha sinau lan nglakoni ajaran-ajaran kang becik iki supaya urip kita dadi luwih tentrem lan berkah.
Ora dosa tumrap sira kabeh megat marang wong wadon sadurunge kumpul (jumbana) utawa sadurunge sira nemtokake maskawine, lan sira aweha bebungah marang wadon mau kelawan becik. Tumrap wong sugih sak kuwate lan tumrap wong mlarat uga sak kuwate, iku tetep kewajiban tumrap wong kang padha nindakake kebecikan
Dene wong kang mati saka sira kabeh sarta padha ninggal bojo, wajib tumrap siwadon mau nyrantekake awake (ora kena omah-omah) lawase sasi dina. Dene manawa wis rampung ’iddahe sira ora padha kapatrapan dosa jalaran anggone wong wadon mau padha memaesi awake dhewe. Dene Allah iku Maha Waspada marang barang kang sira tindakake
Lan sira ora padha kaptrapan dosa tumrap anggonira nglamar wong wadon (kang isih ana ing sajeroning ’iddah) kelawan pasemon, utawa mung sira bathin ana ing sajeroning atinira. Allah nguningani manawa sira bakal padha nglahirake krenteging atinira marang wong wadon mau, nanging sira aja mrasajakake dhisik anggonira duwe karep ngrabeni wong wadon mau, kajaba yen sira mung nglahirake tembung pasemon kang becik iku kena. Lan sira aja padha netepake ’akad (waktu) nikah, nganti yen wong wadon mau wis rampung ’iddahe, lan sira padha sumurupa manawa Allah iku Ngudaneni barang kang ana ing atinira, jalaran saka iku sira padha ngati-atiya. Lan padha sumurupa satemene Allah iku Maha Pangapura lan Maha Welas
Ora dosa tumrap sira kabeh megat marang wong wadon sadurunge kumpul (jumbana) utawa sadurunge sira nemtokake maskawine, lan sira aweha bebungah marang wadon mau kelawan becik. Tumrap wong sugih sak kuwate lan tumrap wong mlarat uga sak kuwate, iku tetep kewajiban tumrap wong kang padha nindakake kebecikan
Lan manawa sira padha megat ing wadon sadurunge sira kumpuli, nanging sira wis tentokake maskawin tumrap dheweke, sira (wajib bayar) separoning mas kawin kang wis sira temtokake mau. Kajaba yen rabinira utawa wong lanang kang nguwasani bundhelaning nikah wis padha trima. Dene yen sira padha gelem aweh kemurahan iku nyaketake marang wedi ing Allah. Lan sira aja nglalekake kabecikan antara nira kabeh. Satemene Allah iku mriksani barang kang sira tindakake
Surat Al-Baqarah Ayat 236 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Ora dosa tumrap sira kabeh megat marang wong wadon sadurunge…
Surat Ayat 236/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 234–238. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.