Tilkar Rusulu faddalnaa ba`dahum `alaa ba`d; minhum man kallamal laahu wa rafa`a ba`dahum darajaat; wa aatainaa `Eesab na Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; wa law shaaa`al laahu maqtatalal lazeena mimba`dihim mim ba`di maa jaaa`athumul baiyinaatu wa laakinikh talafoo faminhum man aamana wa minhum man kafar; wa law shaaa`al laahu maq tataloo wa laakinnallaaha yaf`alu maa yureed
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Para rasul iku ana kang sawertara ingsung paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para rasul ana kang Ingsun paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para Rasul ana kang Ingsun lilani imbal wacana lan ana sawenehe maneh kang dijunjung pangkate dening Allah pirang-pirang tingkat ngungkuli karo liyane. Lan Ingsun maringi marang ’Isa putrane Maryam pirang-pirang tandha yekti, sarta Ingsun ngukuhake kelawan roh suci (Jibril). Lan saupama ana kersane ALlah, Manungsa iku mesthi padha paten pinaten sawise para Utusan, yaiku sawise ketekan tandha yekti, nanging wong-wong mau padha pasulayan panemune. Sawenehe ana kang percaya lan sawenehe maneh ana kang kafir. Lan saupama dadi keparenging kersane Allah, mesthi dheweke padha ora paten pinaten, nanging Allah iku nindakake kang dadi keparenging kersane
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya.
تِلْكَ الرُّسُلُ : para rasul kang wis kasebutake critane.
فَضَّلْنَا : Ingsun (Allah) ngunggulake.
كَلَّمَ اللَّهُ : Allah ngajak guneman langsung.
دَرَجَاتٍ : drajat utawa pangkat kang dhuwur.
الْبَيِّنَاتِ : tanda-tanda kang cetha lan mukjizat.
رُوحِ الْقُدُسِ : Jibril.
اقْتَتَلَ : padha perang.
اخْتَلَفُوا : padha beda panemu.
Tafsir Ayat:
Para rasul kang wis kasebutake critane iku, Ingsun (Allah) wis ngunggulake sawenehe marang sawenehe liyane. Ana ing antarane para rasul iku kang diajak guneman langsung dening Allah, yaiku Nabi Musa. Lan ana uga kang diunggahake drajate nganti dhuwur banget, yaiku Nabi Muhammad, amarga panjenengane diutus kanggo kabeh manungsa, dadi penutup para nabi, lan umate diunggulake tinimbang umat-umat liyane. Lan Ingsun paringi Nabi Isa putrane Maryam tanda-tanda kang cetha lan mukjizat kang gedhe, kayata bisa nguripake wong mati lan nambani wong lara kanthi idin Allah, sarta Ingsun nguwatake panjenengane kanthi Jibril.
Lan menawa Allah kepengin, mesthi wong-wong kang urip sawise para rasul iku ora padha perang, sawise teka tanda-tanda kang cetha. Nanging wong-wong mau padha beda panemu, mula ana kang tetep iman lan ana kang kufur. Lan menawa Allah kepengin, mesthi wong-wong mau ora padha perang. Nanging Allah nindakake apa kang dadi kersane, paring pituduh marang sapa kang dikersakake kanthi rahmat lan kanugrahane, lan nyimpangake sapa kang dikersakake kanthi keadilan lan kawicaksanane.
Faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki mulangake yen para rasul iku kabeh mulya, nanging ana kang luwih mulya tinimbang liyane miturut kersane Allah.
Kita kudu ngerti yen Allah iku Maha Kuwasa lan Maha Wicaksana, kabeh kang ditindakake mesthi ana hikmahe.
Ayat iki uga ngelingake yen beda panemu lan perang iku kedadeyan amarga manungsa dhewe, dudu amarga Allah ora bisa nyegah.
Kita kudu tetep iman lan ora kufur, amarga iman iku dadi dalan kanggo entuk rahmat lan kanugrahan saka Allah.
Ayat iki nuduhake yen Nabi Muhammad iku rasul kang paling dhuwur drajate, mula kita kudu luwih tresna lan ngajeni panjenengane.
Kabeh iki ndadekake kita luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga ing kono ana piwulang kanggo urip ing donya lan akhirat.
Para rasul iku ana kang sawertara ingsung paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para rasul ana kang Ingsun paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para Rasul ana kang Ingsun lilani imbal wacana lan ana sawenehe maneh kang dijunjung pangkate dening Allah pirang-pirang tingkat ngungkuli karo liyane. Lan Ingsun maringi marang ’Isa putrane Maryam pirang-pirang tandha yekti, sarta Ingsun ngukuhake kelawan roh suci (Jibril). Lan saupama ana kersane ALlah, Manungsa iku mesthi padha paten pinaten sawise para Utusan, yaiku sawise ketekan tandha yekti, nanging wong-wong mau padha pasulayan panemune. Sawenehe ana kang percaya lan sawenehe maneh ana kang kafir. Lan saupama dadi keparenging kersane Allah, mesthi dheweke padha ora paten pinaten, nanging Allah iku nindakake kang dadi keparenging kersane
Awit saking pikantukidining Allah, Raja Thalut sak balane bisa menang, ngusir Raja Jalut sak balane, lan Dawus bisa mateni Jalut, lan Allah maringi kraton sarta kawicaksanaan marang Dawud sarta maringi pirsa barang kang dadi keparengen kersane marang Dawud. Saupama Allah ora nulak para manungsa kelawan sak wenehe, mesthi bumi iki rusak. Ananging Allah iku kagungan Kanugrahan marang wong alam kabeh
Para rasul iku ana kang sawertara ingsung paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para rasul ana kang Ingsun paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para Rasul ana kang Ingsun lilani imbal wacana lan ana sawenehe maneh kang dijunjung pangkate dening Allah pirang-pirang tingkat ngungkuli karo liyane. Lan Ingsun maringi marang ’Isa putrane Maryam pirang-pirang tandha yekti, sarta Ingsun ngukuhake kelawan roh suci (Jibril). Lan saupama ana kersane ALlah, Manungsa iku mesthi padha paten pinaten sawise para Utusan, yaiku sawise ketekan tandha yekti, nanging wong-wong mau padha pasulayan panemune. Sawenehe ana kang percaya lan sawenehe maneh ana kang kafir. Lan saupama dadi keparenging kersane Allah, mesthi dheweke padha ora paten pinaten, nanging Allah iku nindakake kang dadi keparenging kersane
He wong mukmin kabeh, sira padha darmakna saka barang kang wis Ingsun paringake marang sira kabeh, sadurunge tekan ing dina kang ing kono ora ana dol tinuku lan ora ana memitran lan syafa’at . Dene wong-wong kafir iku padha nganiaya
Allah, ora ana Pangeran Kang sinembah kajaba mung panjenengane Piyambak kang Sugeng sarta kang jumeneng Pribadi. Allah iku ora nate ngantuk lan sare, Allah iku kagungan samu barang isining langit lan isining bumi kabeh. Ora ana wong kang bisa aweh syafa’at ana ing ngarsane Allah, kajaba pikantuk idzine. Allah iku Nguningani samu barang kang ana ing ngarep lan sakburine wong-wong mau. Dheweke iku ora ana kang bisa nglimputi sathithik wae saka ’ilmune Allah, kajaba yen dadi keparenge Allah. Jembare kursine Allah iku amot langit lan bumi. Panjenengane ora rekaos anggone ngreksa sakarone (langit lan bumi). Dene Allah iku Maha Luhur lan Maha Agung
Surat Al-Baqarah Ayat 253 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para rasul iku ana kang sawertara ingsung paringi kaluwihan ngungkuli…
Surat Ayat 253/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 251–255. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.