Surat Al-Baqarah — Ayat 253

Makna Kata-Kata Penting:

• Tilka ar-Rusul (تِلْكَ الرُّسُلُ): Para rasul yang telah disebutkan kisah-kisah mereka sebelumnya.
• Faddhalnā (فَضَّلْنَا): Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain.
• Kallamahullāh (كَلَّمَ اللَّهُ): Allah berbicara langsung dengannya (Nabi Musa 'alaihissalam).
• Darajāt (دَرَجَاتٍ): Tingkatan-tingkatan yang tinggi dan mulia.
• Al-Bayyināt (الْبَيِّنَاتُ): Mukjizat-mukjizat yang jelas dan nyata.
• Ayyadnāhu (أَيَّدْنَاهُ): Kami perkuat dan kami dukung dia.
• Rūh al-Qudus (رُوحِ الْقُدُسِ): Jibril 'alaihissalam.
• Iqtatalū (اقْتَتَلَ): Saling berperang dan berbunuh-bunuhan.
• Al-Bayyināt (الْبَيِّنَاتُ) pada konteks kedua: Keterangan-keterangan yang jelas dan bukti-bukti yang nyata.

Tafsir Ayat:

Wahai kaum mukminin, renungkanlah kebesaran Allah dalam memilih dan mengangkat derajat para rasul-Nya. Allah Subhanahu wa Ta'ala telah mengutamakan sebagian rasul atas sebagian yang lain dengan keutamaan dan keistimewaan tertentu, sesuai dengan hikmah dan kehendak-Nya yang Maha Bijaksana.

Di antara mereka ada yang Allah berbicara langsung dengannya tanpa perantara, yaitu Nabi Musa 'alaihissalam, dan ini menetapkan sifat Kalam (berbicara) bagi Allah Ta'ala sesuai dengan keagungan dan keesaan-Nya. Dan di antara mereka ada pula yang diangkat derajatnya ke tingkat yang sangat tinggi, yaitu Nabi Muhammad ﷺ, yang diutus kepada seluruh umat manusia, penutup para nabi, dan umatnya menjadi umat terbaik di antara seluruh umat. Sungguh, betapa mulianya kedudukan beliau di sisi Allah!

Allah juga memberikan kepada Nabi 'Isa putra Maryam 'alaihissalam mukjizat-mukjizat yang nyata dan menakjubkan, seperti menyembuhkan orang yang buta sejak lahir dan orang yang berpenyakit kusta dengan izin Allah, serta menghidupkan orang mati dengan izin-Nya. Allah memperkuatnya dengan Ruhul Qudus, yaitu Malaikat Jibril 'alaihissalam, yang menemaninya dan mendukungnya dalam menyampaikan risalah.

Saudaraku seiman, perhatikanlah hikmah Allah dalam mengatur urusan makhluk-Nya. Seandainya Allah menghendaki agar orang-orang yang datang setelah para rasul itu tidak saling berperang setelah datangnya bukti-bukti yang jelas, niscaya mereka tidak akan berperang. Akan tetapi, mereka justru berselisih dan terpecah belah: sebagian dari mereka tetap teguh dalam keimanan dan sebagian lagi kufur serta berpaling dari kebenaran. Dan seandainya Allah menghendaki agar mereka tidak saling berperang setelah perselisihan itu terjadi, niscaya mereka tidak akan berperang. Akan tetapi, Allah melakukan apa yang Dia kehendaki, memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki dengan karunia dan rahmat-Nya, dan menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dengan keadilan dan hikmah-Nya.

Renungan dan Pelajaran:

Ayat yang agung ini mengajarkan kita untuk mengimani semua rasul tanpa membeda-bedakan antara satu dengan yang lain dalam hal kewajiban beriman, namun kita juga harus meyakini bahwa Allah telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Ini menunjukkan keadilan dan hikmah Allah dalam memilih utusan-utusan-Nya.

Ketahuilah wahai saudaraku, bahwa perbedaan di antara umat manusia bukanlah alasan untuk saling membenci dan berperang. Allah telah menjelaskan jalan kebenaran melalui para rasul-Nya, maka hendaknya kita bersegera meraih hidayah dan berpegang teguh pada tali Allah agar tidak terjerumus dalam perselisihan yang membinasakan. Marilah kita jadikan ayat ini sebagai motivasi untuk memperkuat iman, mencintai para nabi dan rasul, serta menjauhi perpecahan yang hanya akan melemahkan umat. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu dan Dia melakukan apa yang Dia kehendaki dengan penuh hikmah dan keadilan.