Tilkar Rusulu faddalnaa ba`dahum `alaa ba`d; minhum man kallamal laahu wa rafa`a ba`dahum darajaat; wa aatainaa `Eesab na Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; wa law shaaa`al laahu maqtatalal lazeena mimba`dihim mim ba`di maa jaaa`athumul baiyinaatu wa laakinikh talafoo faminhum man aamana wa minhum man kafar; wa law shaaa`al laahu maq tataloo wa laakinnallaaha yaf`alu maa yureed
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
Disa nga ata pejgamberë i kemi dekoruar më shumë se disa të tjeë. Me disa prej tyre ka folë (biseduar) Perëndia, kurse disa prej tyre i ka lartësuar në shkallë të lartë. E Isait, birit të Merjemës, i kemi dhënë dokumente të qarta dhe e kemi forcuar me Xhebrailin. Sikur të donte Perëndia, nuk do të vriteshin njerëzit që erdhën pas pejgamberëve, meqë (pasi) atyre madje u kishin zbritur argumentet, por ata u shpërndanë; disa nga ata besuan, e disa mohuan. E, sikur të donte Perëndia, ata nuk do të vriteshin mes vet, por Perëndia punon ashtu si dëshiron Ai vetë.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
İşte bu peygamberlerden bir kısmını diğerlerinden üstün kıldık. Onlardan Allah'ın kendilerine hitabettiği, derecelerle yükselttikleri vardır. Meryem oğlu İsa'ya belgeler verdik, onu Ruhul Kudüs'le destekledik. Allah dileseydi, belgeler kendilerine geldikten sonra, peygamberlerin ardından birbirlerini öldürmezlerdi. Fakat ayrılığa düştüler, kimi inandı, kimi inkar etti. Allah dileseydi birbirlerini öldürmezlerdi, lakin Allah istediğini yapar.
Tilke-r-rusul: Ata të dërguar (përmendur më parë në suren El-Bekare).
Faddalnâ: I dalluam, i ngritëm në shkallë të ndryshme.
Kallem Allahu: Atij i foli Allahu (Musai a.s.).
Rafa'a ba'dahum derexhat: Ngriti disa prej tyre në shkallë të larta (Muhammedi a.s.).
El-Bejjinat: Mrekullitë e qarta dhe provat e dukshme.
Ejjednâhu bi Ruhil-Kudus: E fuqizuam me Xhebrailin a.s. (Shpirtin e Shenjtë).
Iktetelû: U luftuan, u konfliktuan.
Ihtelefû: U ndanë, u përçanë në qëndrime.
Tefsiri i Ajetit:
Këta të dërguar që u përmendën më herët në këtë sure – Allahu i dalloi disa prej tyre mbi të tjerët, sipas urtësisë së Tij të lartë. Disave u foli drejtpërdrejt, si Musait a.s., e disa i ngriti në shkallë të larta, si Muhamedin a.s., të cilin e zgjodhi për misionin final e universal, duke e bërë vulë të profetëve dhe mëshirë për mbarë njerëzimin. Isait birit të Merjemes i dhamë mrekulli të qarta – si shërimin e të lindurve të verbër, të prekurve nga lebra dhe ngjalljen e të vdekurve me lejen e Allahut – dhe e fuqizuam me Xhebrailin a.s. për ta përkrahur në misionin e tij.
Sikur Allahu të kishte dashur që pasardhësit e këtyre të dërguarve të mos luftonin mes tyre, pasi u erdhën provat e qarta, ata nuk do të kishin luftuar. Por ata u ndanë: disa besuan sinqerisht dhe qëndruan në besim, e disa mohuan dhe u kthyen në mosbesim. Përsëri, sikur Allahu të kishte dashur që ata të mos luftonin pas këtij ndarjeje, ata nuk do të luftonin. Por Allahu bën atë që dëshiron – Ai udhëzon kë të dojë me mëshirën e Tij dhe e lë në humbje kë të dojë me drejtësinë e Tij. Asgjë nuk ndodh pa vullnetin e Tij, dhe Ai është i lirë në veprimet e Tij.
Përfitimet nga Ajeti:
Dallimi mes pejgamberëve është realitet hyjnor – Allahu i zgjodhi ata sipas urtësisë së Tij, por ne i besojmë të gjithë pa bërë dallim në besim ndaj tyre.
Kjo na mëson përulësinë – ashtu siç i ka shkallët e dërguarit, ashtu ka edhe besimtarët shkallë te Allahu, andaj duhet të përpiqemi të ngjitemi nëpërmjet adhurimit dhe veprave të mira.
Mrekullitë e pejgamberëve ishin dëshmi e fuqisë së Allahut, jo e fuqisë së tyre – kjo na forcon bindjen se çdo gjë ndodh me lejen e Tij.
Konflikti dhe ndarja mes njerëzve pas ardhjes së së vërtetës është rezultat i zgjedhjes së lirë njerëzore – prandaj ne duhet t'i përmbahemi unitetit dhe t'i largohemi përçarjes.
Vullneti i Allahut është i plotfuqishëm – Ai bën atë që dëshiron, dhe kjo na mbush me qetësi e bindje të plotë ndaj caktimit të Tij, duke na mësuar t'i dorëzohemi Atij në çdo gjendje.
Disa nga ata pejgamberë i kemi dekoruar më shumë se disa të tjeë. Me disa prej tyre ka folë (biseduar) Perëndia, kurse disa prej tyre i ka lartësuar në shkallë të lartë. E Isait, birit të Merjemës, i kemi dhënë dokumente të qarta dhe e kemi forcuar me Xhebrailin. Sikur të donte Perëndia, nuk do të vriteshin njerëzit që erdhën pas pejgamberëve, meqë (pasi) atyre madje u kishin zbritur argumentet, por ata u shpërndanë; disa nga ata besuan, e disa mohuan. E, sikur të donte Perëndia, ata nuk do të vriteshin mes vet, por Perëndia punon ashtu si dëshiron Ai vetë.
E, ata (besimtarët) me ndihmëne Perëndisë i thyen ata, e Dauti e vrau Xhalutin. Perëndia i dha atij pushtet dhe profetni, dhe i mësoi atij dituritë që deshi. Sikur Perëndia mos t’u ndihmonte njerëzve të mirë kundër të këqinjve, bota do të ishte shkatërruar. Por, Perëndia është bamirës i gjithësisë.
Disa nga ata pejgamberë i kemi dekoruar më shumë se disa të tjeë. Me disa prej tyre ka folë (biseduar) Perëndia, kurse disa prej tyre i ka lartësuar në shkallë të lartë. E Isait, birit të Merjemës, i kemi dhënë dokumente të qarta dhe e kemi forcuar me Xhebrailin. Sikur të donte Perëndia, nuk do të vriteshin njerëzit që erdhën pas pejgamberëve, meqë (pasi) atyre madje u kishin zbritur argumentet, por ata u shpërndanë; disa nga ata besuan, e disa mohuan. E, sikur të donte Perëndia, ata nuk do të vriteshin mes vet, por Perëndia punon ashtu si dëshiron Ai vetë.
O besimtarë! Jepni nga ata që kemi dhuruar Na, para se të vijë Dita në të cilën nuk ka shit-blerje, as miqësi as ndërmjetësi! – mohuesit janë të vetmit ata që e tejkaluan kufirin (zullumqarë).
Perëndia është – s’ka tjetër zot përveç Tij, (i cili) jeton përgjithmonë dhe zotëron (mbi të gjitha krijesat)! Atë nuk e kaplon as kotja as gjumi! Të Atij janë të gjitha ato që gjenden në qiej dhe në Tokë. Kush mund të angazhohet për ndokend pa lejën e Tij? Ai di çdo gjë që ka ndodhë përpara dhe çdo gjë që do të ndodhë në të ardhmen. Por, njerëzit, nuk dinë asgjë nga dijenia e Tij, përveç asaj që Ai ka dashur t’ua tregojë. Froni (Madhëria) e Tij përfshin qiejt dhe Tokën dhe Atij nuk i vie rëndë t’i ruajë ato. Ai është shumë i Lartë, i Madhëruar!
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.