Tilkar Rusulu faddalnaa ba`dahum `alaa ba`d; minhum man kallamal laahu wa rafa`a ba`dahum darajaat; wa aatainaa `Eesab na Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; wa law shaaa`al laahu maqtatalal lazeena mimba`dihim mim ba`di maa jaaa`athumul baiyinaatu wa laakinikh talafoo faminhum man aamana wa minhum man kafar; wa law shaaa`al laahu maq tataloo wa laakinnallaaha yaf`alu maa yureed
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés: les uns restèrent croyants, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués; mais Allah fait ce qu'Il veut.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Those messengers - some of them We caused to exceed others. Among them were those to whom Allah spoke, and He raised some of them in degree. And We gave Jesus, the Son of Mary, clear proofs, and We supported him with the Pure Spirit. If Allah had willed, those [generations] succeeding them would not have fought each other after the clear proofs had come to them. But they differed, and some of them believed and some of them disbelieved. And if Allah had willed, they would not have fought each other, but Allah does what He intends.
Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés: les uns restèrent croyants, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués; mais Allah fait ce qu'Il veut.
📜
Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"Tilka ar-Rusul" : Ces messagers mentionnés dans les versets précédents.
"Faddalnā baʿdahum ʿalā baʿḍ" : Nous avons élevé certains d'entre eux au-dessus des autres en degrés et en mérites.
"Man kallama Allāh" : Celui à qui Allah a parlé directement, comme Moïse (Moïse, paix sur lui).
"Rafaʿnā baʿḍahum darajāt" : Nous avons élevé certains d'entre eux à des degrés élevés, comme Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui).
"Al-Bayyināt" : Les preuves évidentes et les miracles clairs.
"Rūḥ al-Qudus" : L'Esprit Saint, c'est-à-dire l'Ange Gabriel (Jibril, paix sur lui).
"Iqtatalū" : Ils se sont battus et ont combattu les uns contre les autres.
"Yafʿalu mā yurīd" : Il accomplit ce qu'Il veut, avec sagesse et justice.
Interprétation du verset :
Allah le Très-Haut informe dans ce verset qu'Il a favorisé certains de Ses messagers par rapport à d'autres, selon Sa sagesse et Sa volonté. Cette supériorité se manifeste de différentes manières : parmi eux, il y a celui à qui Allah a parlé directement, comme Moïse (paix sur lui), et celui qu'Allah a élevé à des degrés élevés, comme Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui), qui a été envoyé à toute l'humanité, a scellé la prophétie, et dont la communauté a été préférée à toutes les autres nations. Allah a également donné à Jésus, fils de Marie (paix sur lui), des miracles évidents qui prouvent sa prophétie, comme la guérison de l'aveugle-né et du lépreux par la permission d'Allah, et la résurrection des morts par Sa permission. Il l'a aussi renforcé par l'Ange Gabriel (paix sur lui).
Ensuite, Allah nous informe que si Sa volonté avait été qu'aucun conflit n'ait lieu après la venue de ces messagers avec des preuves claires, aucun conflit n'aurait eu lieu. Mais les gens ont divergé après l'arrivée des preuves : certains ont cru et sont restés fermes dans leur foi, tandis que d'autres ont persisté dans leur mécréance. Et si Allah avait voulu qu'ils ne se battent pas après cette divergence, ils ne se seraient pas battus. Mais Allah fait ce qu'Il veut : Il guide qui Il veut par Sa grâce et Sa miséricorde, et égare qui Il veut par Sa justice et Sa sagesse, et Il n'est pas interrogé sur ce qu'Il fait, tandis qu'eux seront interrogés.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La foi en la supériorité relative des messagers : Ce verset nous enseigne que les prophètes et messagers ont des degrés différents auprès d'Allah, ce qui renforce notre amour et notre respect pour eux tous, sans discrimination, tout en reconnaissant la place éminente de notre Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui).
La confirmation de la parole d'Allah : Le verset affirme qu'Allah a parlé à Moïse directement, ce qui confirme l'attribut de la parole d'Allah d'une manière digne de Sa majesté, sans le comparer à la parole des créatures.
Les miracles des prophètes sont une preuve de leur véracité : Les miracles accordés à Jésus (paix sur lui), comme la guérison des malades et la résurrection des morts par la permission d'Allah, montrent qu'Allah soutient Ses messagers par des preuves qui dépassent les capacités humaines, ce qui affermit notre foi en eux.
La sagesse divine dans la diversité des destins : Le verset nous apprend que la divergence et les conflits entre les peuples après l'arrivée des preuves relèvent de la volonté et de la sagesse d'Allah. Cela nous enseigne à accepter le décret divin et à comprendre que tout ce qu'Allah fait est juste et sage.
L'importance de la fermeté dans la foi : Le verset distingue ceux qui croient et restent fermes de ceux qui mécroient, nous encourageant à être parmi les croyants fermes, à persévérer dans notre foi et à ne pas nous laisser ébranler par les divergences et les conflits autour de nous.
La miséricorde et la justice d'Allah : Allah guide qui Il veut par Sa grâce et égare qui Il veut par Sa justice. Cela nous incite à implorer Allah de nous guider et à Lui demander constamment la fermeté sur le droit chemin, tout en reconnaissant que tout dépend de Sa volonté.
Ils les mirent en déroute, par la grâce d'Allah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes.
Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés: les uns restèrent croyants, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués; mais Allah fait ce qu'Il veut.
O les croyants! Dépensez de ce que Nous vous avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura ni rançon ni amitié ni intercession. Et ce sont les mécréants qui sont les injustes.
Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyûm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy», déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.
Le site Web de la sourate du Coran a été créé comme un geste humble dans le but de servir le Saint Coran et la Sunna du Prophète. Nous sommes heureux de votre soutien et nous apprécions votre souci de notre continuité. Nous demandons à Dieu Tout-Puissant de acceptez-nous et faites nos œuvres uniquement pour Lui.