Tilkar Rusulu faddalnaa ba`dahum `alaa ba`d; minhum man kallamal laahu wa rafa`a ba`dahum darajaat; wa aatainaa `Eesab na Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; wa law shaaa`al laahu maqtatalal lazeena mimba`dihim mim ba`di maa jaaa`athumul baiyinaatu wa laakinikh talafoo faminhum man aamana wa minhum man kafar; wa law shaaa`al laahu maq tataloo wa laakinnallaaha yaf`alu maa yureed
📖 Bản Dịch (Ý Nghĩa Tiếng Việt)
📖 Ý Nghĩa Tiếng Việt
Đó là những vị Thiên Sứ; TA (Allah) đã ưu đãi một số vị này hơn một số vị kia. Trong số họ, có vị được Allah nói chuyện trực tiếp (như Thiên Sứ Musa), có vị được nâng trội hơn vài cấp bậc (như Thiên Sứ Muhammad), và TA đã ban cho Ysa con trai của Maryam một loạt phép màu rõ ràng và để Al-Ruh Al-Qudus (Jibril) làm trợ thủ cho Y. Nếu Allah muốn thì các thế hệ sống sau họ (các vị Thiên Sứ và Nabi) đã không giết chóc lẫn nhau sau khi các bằng chứng rõ ràng đã đến với họ, nhưng họ đã tranh cãi và bất đồng, cho nên, trong số họ có người tin và có người phủ nhận. Và nếu Allah muốn thì họ đã không giết chóc lẫn nhau, tuy nhiên, Allah làm những gì Ngài muốn.
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Rasul-rasul Kami lebihkan sebahagian daripada mereka atas sebahagian yang lain (dengan kelebihan-kelebihan yang tertentu). Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata dengannya, dan ditinggikanNya (pangkat) sebahagian daripada mereka beberapa darjat kelebihan. Dan Kami berikan Nabi Isa ibni Maryam beberapa keterangan kebenaran (mukjizat), serta Kami kuatkan dia dengan Ruhul-Qudus (Jibril). Dan sekiranya Allah menghendaki nescaya orang-orang yang datang kemudian daripada Rasul-rasul itu tidak berbunuh-bunuhan sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan (yang dibawa oleh Rasul mereka). Tetapi mereka bertelingkah, maka timbulah di antara mereka: orang yang beriman, dan orang yang kafir. Dan kalaulah Allah menghendaki tentulah mereka tidak berbunuh-bunuhan; tetapi Allah melakukan apa yang dikehendakiNya.
اقْتَتَلَ: Đã đánh giết lẫn nhau, đã chiến tranh với nhau.
اخْتَلَفُوا: Họ đã chia rẽ, bất đồng quan điểm.
Giải thích ý nghĩa của câu Kinh:
Những vị Sứ Giả mà TA đã kể cho Ngươi (hỡi Nabi Muhammad) về câu chuyện của họ — TA đã ban cho một số vị ưu thế hơn một số vị khác về phương diện Mặc Khải, số lượng tín đồ đi theo, và phẩm cấp. Trong số họ có vị mà Allah đã trực tiếp nói chuyện, đó là Nabi Musa عليه السلام. Và có vị được nâng lên những cấp bậc cao quý, đó là Nabi Muhammad ﷺ — vị được gửi đến cho toàn thể nhân loại, được khép lại sứ mạng Nabi với Người, và cộng đồng của Người được ban ưu thế hơn tất cả các cộng đồng khác.
Và TA đã ban cho Nabi Isa con trai của Maryam những phép lạ rõ ràng, chứng minh cho sứ mạng Nabi của Người — như làm cho người mù bẩm sinh nhìn thấy, chữa lành người bị bệnh phong, và làm sống lại người chết, tất cả đều bằng sự cho phép của Allah. Và TA đã củng cố Người bằng Thánh Linh Jibril để Người hoàn thành tốt sứ mạng của Allah.
Nếu Allah muốn, những thế hệ đến sau các vị Sứ Giả đó đã không đánh giết lẫn nhau sau khi các bằng chứng rõ ràng đã đến với họ. Nhưng họ đã chia rẽ và bất đồng: trong số họ có người giữ vững đức tin nơi Allah, và trong số họ có người phủ nhận Ngài. Và nếu Allah muốn, họ đã không chiến tranh với nhau. Nhưng Allah làm điều Ngài muốn — Ngài hướng dẫn ai Ngài muốn đến với đức tin bằng lòng thương xót và ân huệ của Ngài, và Ngài để cho ai Ngài muốn lầm lạc bằng sự công bằng và sự khôn ngoan của Ngài.
Những bài học và lợi ích rút ra từ câu Kinh:
Câu Kinh khẳng định rằng các vị Sứ Giả đều là những người được Allah chọn lựa và tôn vinh, nhưng Ngài đã ban cho mỗi vị những phẩm cấp và đặc ân khác nhau. Điều này cho thấy sự khôn ngoan và quyền năng tuyệt đối của Allah trong việc sắp đặt mọi việc.
Việc Allah trực tiếp nói chuyện với Nabi Musa và nâng Nabi Muhammad ﷺ lên những cấp bậc cao nhất là bằng chứng về tình yêu và sự tôn vinh mà Allah dành cho các vị Nabi của Ngài. Đây là nguồn động viên để chúng ta học hỏi và noi gương các vị ấy trong việc thờ phượng và tuân phục Allah.
Câu Kinh nhắc nhở chúng ta rằng sự chia rẽ và xung đột xảy ra là do con người tự chọn lựa, chứ không phải do Allah ép buộc. Allah ban cho con người quyền tự do lựa chọn, và Ngài hướng dẫn ai Ngài muốn đến với chân lý. Điều này khuyến khích chúng ta cầu xin Allah hướng dẫn và giữ vững đức tin.
Việc Nabi Isa được ban những phép lạ rõ ràng và được củng cố bằng Thánh Linh Jibril là minh chứng cho quyền năng của Allah và sự hỗ trợ của Ngài dành cho những ai Ngài chọn. Điều này truyền cảm hứng để chúng ta tin tưởng vào sự giúp đỡ của Allah trong mọi hoàn cảnh.
Cuối cùng, câu Kinh khẳng định rằng Allah làm điều Ngài muốn và không ai có thể cản trở ý muốn của Ngài. Đây là lời nhắc nhở để chúng ta khiêm nhường, phó thác cho Allah, và tìm kiếm sự hướng dẫn của Ngài trong mọi việc — điều này làm tăng thêm tình yêu và sự gắn bó của chúng ta với Islam và Kinh Qur'an.
Đó là những vị Thiên Sứ; TA (Allah) đã ưu đãi một số vị này hơn một số vị kia. Trong số họ, có vị được Allah nói chuyện trực tiếp (như Thiên Sứ Musa), có vị được nâng trội hơn vài cấp bậc (như Thiên Sứ Muhammad), và TA đã ban cho Ysa con trai của Maryam một loạt phép màu rõ ràng và để Al-Ruh Al-Qudus (Jibril) làm trợ thủ cho Y. Nếu Allah muốn thì các thế hệ sống sau họ (các vị Thiên Sứ và Nabi) đã không giết chóc lẫn nhau sau khi các bằng chứng rõ ràng đã đến với họ, nhưng họ đã tranh cãi và bất đồng, cho nên, trong số họ có người tin và có người phủ nhận. Và nếu Allah muốn thì họ đã không giết chóc lẫn nhau, tuy nhiên, Allah làm những gì Ngài muốn.
Cuối cùng đoàn quân có đức tin đã tiêu diệt được kẻ thù dưới sự phù hộ của Allah. Còn Dawood đã giết chết (bạo chúa) Jalut, rồi Y được Allah ban cho vương quyền và sứ mạng Nabi, ngoài ra Ngài còn dạy Y biết bao kiến thức Ngài muốn. Nếu như Allah không dùng người này để ngăn chặn (hành động phá hoại) của người kia thì trái đất sẽ loạn và rối tung, tuy nhiên Allah nhân từ với vũ trụ và vạn vật.
Đó là những lời phán của Allah, TA đọc cho Ngươi nghe bằng sự thật (hỡi Thiên Sứ Muhammad) và quả thật Ngươi đích thực là một trong các vị Thiên Sứ (của TA).
Đó là những vị Thiên Sứ; TA (Allah) đã ưu đãi một số vị này hơn một số vị kia. Trong số họ, có vị được Allah nói chuyện trực tiếp (như Thiên Sứ Musa), có vị được nâng trội hơn vài cấp bậc (như Thiên Sứ Muhammad), và TA đã ban cho Ysa con trai của Maryam một loạt phép màu rõ ràng và để Al-Ruh Al-Qudus (Jibril) làm trợ thủ cho Y. Nếu Allah muốn thì các thế hệ sống sau họ (các vị Thiên Sứ và Nabi) đã không giết chóc lẫn nhau sau khi các bằng chứng rõ ràng đã đến với họ, nhưng họ đã tranh cãi và bất đồng, cho nên, trong số họ có người tin và có người phủ nhận. Và nếu Allah muốn thì họ đã không giết chóc lẫn nhau, tuy nhiên, Allah làm những gì Ngài muốn.
Hỡi những người có đức tin, các ngươi hãy chi dùng từ những bổng lộc mà TA đã ban cấp cho các ngươi (vào con đường chính nghĩa của Allah) trước khi xảy ra Ngày mà sẽ không có việc mua bán đổi chác, sẽ không có tình bằng hữu (để bao che cho nhau) và cũng sẽ không có sự can thiệp nào (để biện hộ và giúp đỡ). Và những kẻ vô đức tin chính là những kẻ sai quấy.
Allah (là Thượng Đế), không có Thượng Đế (đích thực) nào ngoài Ngài, Đấng Hằng Sống, Đấng Bất Diệt, Ngài không ngủ và cũng không buồn ngủ. Tất cả vạn vật trong các tầng trời và tất cả vạn vật trong trái đất đều thuộc về Ngài. Không ai có quyền can thiệp (biện minh, cầu xin ân xá cho ai) trước Ngài trừ phi Ngài cho phép. Ngài biết hết mọi điều xảy ra phía trước họ và đằng sau họ, không một ai đủ năng lực biết được kiến thức của Ngài ngoại trừ điều nào Ngài muốn cho y biết. Kursi(24) (Bệ gác chân) của Ngài bao trùm hết cả các tầng trời và trái đất, và việc quản lý trời đất không làm Ngài mỏi mệt bởi Ngài là Đấng Tối Thượng, Vĩ Đại.
Surah Al-Baqarah Câu Kinh 253 - Đọc, Nghe, Bản Dịch, Tiếng Việt : Đó là những vị Thiên Sứ; TA (Allah) đã ưu…
Surah Câu Kinh 253/286 — Surah Al-Baqarah البقرة (Medinan). Đọc Nghe Bản Dịch (Tiếng Việt). Nghe: Surah Al-Baqarah Nghe, Surah Al-Baqarah Bản Dịch, Surah Al-Baqarah mp3, Surah Al-Baqarah pdf. Câu Kinh 251–255. Ý Nghĩa Tiếng Việt: Melayu.
Trang web SurahQuran được thành lập như một nỗ lực khiêm tốn để phụng sự Kinh Sách cao quý và Sunnah thuần khiết, mời gọi đến với Allah và tạo điều kiện cho các khoa học tôn giáo theo đường lối của Kinh Qur'an và Sunnah. Chúng tôi ca ngợi và tạ ơn Allah vì ân huệ của Ngài, và cầu xin Ngài chấp nhận việc làm của chúng tôi và làm cho chúng thành thật vì gương mặt cao quý của Ngài.