Allazeena yunfiqoona amwaalahum billaili wan nahaari sirranw wa `alaaniyatan falahum ajruhum `inda Rabbihim wa laa khawfun `alaihim wa laa hum yahzanoon
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Aquellos que dan de sus bienes día y noche, en secreto y en público, tendrán su recompensa junto a su Señor y no tendrán que temer ni se entristecerán.
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🌐 Français
Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes œuvres), ont leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n'ont rien à craindre et ils ne seront point affligés.
Aquellos que dan de sus bienes día y noche, en secreto y en público, tendrán su recompensa junto a su Señor y no tendrán que temer ni se entristecerán.
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Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم: gastan sus riquezas y bienes.
بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: en todo momento, sin restricción de tiempo.
سِرًّا وَعَلَانِيَةً: de forma oculta y de forma pública.
أَجْرُهُمْ: su recompensa y retribución completa.
لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ: no temerán por lo que les espera en el más allá.
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ: no se entristecerán por lo que dejaron atrás en la vida mundanal.
Explicación de la aleya:
Esta aleya sagrada describe la excelsa condición de aquellos creyentes que gastan sus bienes en la causa de Dios, buscando únicamente Su complacencia, sin distinción entre la noche y el día, ni entre lo secreto y lo público. No les importa si su caridad es vista por la gente o permanece oculta; su única intención es la sinceridad absoluta hacia su Señor, lejos de toda ostentación o búsqueda de reputación.
Dios les garantiza una recompensa completa y generosa que les espera junto a Él en la otra vida. Y les otorga dos bendiciones supremas: la ausencia total de temor respecto a su futuro en la eternidad, pues han asegurado su destino con sus buenas obras; y la ausencia de tristeza por lo que hayan perdido de los placeres efímeros de este mundo, pues han preferido lo duradero sobre lo pasajero.
Esta enseñanza divina constituye el noble método del Islam en cuanto a la caridad: satisface las necesidades de los pobres preservando su dignidad y honor, purifica las riquezas de los ricos, y establece una cooperación social basada en la piedad y la bondad, todo ello por amor a Dios y sin imposición ni coerción alguna.
Beneficios y enseñanzas extraídas:
La caridad es una puerta abierta en todo momento: No hay horario ni condición para hacer el bien; el creyente puede gastar de día o de noche, y en cualquier circunstancia.
La sinceridad es la esencia de la obra: La combinación entre lo secreto y lo público enseña que el musulmán equilibra su vida: gasta en secreto para proteger su intención, y gasta en público para ser ejemplo y motivar a otros.
La seguridad y la paz son frutos de la generosidad: Quien da por Dios, Dios le da seguridad en el más allá y tranquilidad en este mundo, librándolo del miedo al futuro y de la tristeza por el pasado.
El Islam construye una sociedad solidaria: Esta aleya refleja el equilibrio perfecto del Islam, que cuida tanto del necesitado como del dador, estableciendo un vínculo de hermandad y cooperación que eleva a toda la comunidad.
La recompensa está garantizada por Dios mismo: No se trata de una promesa humana, sino de una garantía divina: el Señor de los mundos ha asegurado personalmente la recompensa de quienes gastan por Él, lo que infunde una confianza absoluta en el corazón del creyente.
No te incumbe a ti guiarlos, sino que Allah guía a quien quiere. El bien que déis es para vosotros mismos. Y no lo hacéis sino buscando la faz de Allah.Lo bueno que gastéis os será devuelto aumentado y no se os hará injusticia.
(Y que sea) para los necesitados que se encuentran impedidos en el camino de Allah sin poder desplazarse por la tierra.El ignorante los toma por ricos a causa de su continencia.Los conocerás por sus señas, ellos no piden a la gente importunándoles.El bien que gastéis... Allah lo conoce.
Aquellos que dan de sus bienes día y noche, en secreto y en público, tendrán su recompensa junto a su Señor y no tendrán que temer ni se entristecerán.
Los que comen usura no se levantarán sino como se levanta en un ataque de locura el que ha sido tocado por el Shaytán.Eso es porque dicen: La usura es como el comercio.Sin embargo Allah ha hecho lícito el comercio y ha prohibido la usura.Así pues, al que le llegue el aviso de su Señor y desista, podrá quedarse con lo que esté ya consumado y su caso se remitirá a Allah. Pero quien reincida... Esos son los compañeros del Fuego donde serán inmortales.
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