Сура Аль-Хаджж — Аят 6

معاني الكلمات:

• ذَلِكَ: أي ذلك المذكور من آيات القدرة الإلهية في خلق الإنسان ونشأته.
• الْحَقُّ: الثابت الذي لا شك فيه، المستحق للعبادة وحده.
• يُحْيِي الْمَوْتَى: يبعثهم من قبورهم أحياءً يوم القيامة.
• عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: لا يعجزه شيء، ولا يمتنع عليه أمر.

التفسير:

أيها الناس، تأملوا في هذا الدليل العظيم الذي مرّ عليكم في الآيات السابقة: كيف خلقكم الله من تراب، ثم من نطفة، ثم من علقة، ثم من مضغة، وكيف يقرّ في الأرحام ما يشاء إلى أجل مسمى، وكيف يخرجكم أطفالاً ثم تبلغون أشدّكم، ومنكم من يتوفى ومنكم من يُردّ إلى أرذل العمر. هذه المشاهد كلها ليست عبثاً، بل هي براهين ساطعة على حقيقة كبرى: أن الله وحده هو الحقّ الثابت الذي لا شك فيه، وأن كل ما يُعبد من دونه من الأصنام والأوثان هو الباطل الزائل.

فالله سبحانه هو الإله الحق الذي تستحق عبادته وحدك، لا شريك له. وهو الذي يحيي الموتى، فكما بدأ الخلق من العدم قادر على إعادته، وكما أخرج النبات من الأرض الميتة قادر على إخراج الأجساد من قبورها يوم القيامة. وهو على كل شيء قدير، لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، فإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون.

فيا عباد الله، إن هذه الآية الكريمة تدعونا إلى اليقين الجازم بالله، وإلى تصحيح عقيدتنا، فلا نعبد إلا إياه، ولا نرجو إلا رحمته، ولا نخاف إلا عذابه. فمن أيقن أن الله على كل شيء قدير، هان عليه كل شيء، وسهلت عليه الطاعات، واطمأن قلبه في السراء والضراء. فالله الذي خلقك ورزقك وأحاط بك علمه، هو القادر على أن يحييك بعد موتك، وأن يجازيك على عملك، فاتقوه وأحسنوا أعمالكم، واعلموا أن الحياة الدنيا قصيرة، وأن الآخرة هي دار القرار، فمن عمل صالحاً فلنفسه، ومن أساء فعليها، والله غني عن العالمين.