সূরা আন-নামল — আয়াত 11

শব্দার্থ:

• ظَلَمَ: অত্যাচার করা, নিজের উপর জুলুম করা অর্থাৎ গুনাহ করা।
• بَدَّلَ: পরিবর্তন করা, বদলে দেওয়া।
• حُسْنًا: ভালো কাজ, তাওবা, নেক আমল।
• سُوءٍ: মন্দ কাজ, গুনাহ, পাপ।
• غَفُورٌ: অত্যন্ত ক্ষমাশীল।
• رَّحِيمٌ: অত্যন্ত দয়ালু।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের জন্য রহমতের দরজা খুলে দিয়েছেন। তিনি বলছেন— হ্যাঁ, আমার সামনে ভয় পাওয়ার বিষয় আছে, কিন্তু যারা জুলুম করেছে, অর্থাৎ নিজেদের উপর অত্যাচার করে গুনাহের কাজে লিপ্ত হয়েছে, অতঃপর তারা সেই মন্দ অবস্থা থেকে ফিরে এসে ভালো কাজে পরিবর্তন করেছে— অর্থাৎ আন্তরিক তাওবা করেছে এবং নিজেদের জীবনকে সৎকর্মে সাজিয়েছে, তাদের জন্য আমি অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও দয়ালু।

এখানে মূল কথা হলো— গুনাহ করার পরেও নিরাশ হওয়ার কিছু নেই। আল্লাহর রহমত অপরিসীম। বান্দা যখন আন্তরিকভাবে তাওবা করে এবং নিজের আমলকে সংশোধন করে নেয়, তখন আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন এবং তার ভয় দূর করে দেন। এই আয়াতটি নবী মূসা (আঃ)-এর ঘটনার প্রেক্ষাপটে এসেছে, যখন তিনি লাঠি সাপ হয়ে যাওয়া দেখে ভয় পেয়েছিলেন, তখন আল্লাহ তাকে আশ্বস্ত করেছিলেন যে, যারা আমার প্রেরিত রাসূল, তাদের জন্য ভয় নেই। তবে সাধারণ বান্দাদের জন্য এই সুসংবাদ যে, গুনাহের পর তাওবা করলে আল্লাহ ক্ষমা করবেন।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত ক্ষমাশীল। বান্দা যত বড় গুনাহই করুক না কেন, আন্তরিক তাওবার মাধ্যমে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।
2. গুনাহের পর নিরাশ হওয়া সম্পূর্ণ ভুল। শয়তান মানুষকে নিরাশ করে আল্লাহর রহমত থেকে দূরে সরিয়ে দিতে চায়, কিন্তু এই আয়াত সেই কুমন্ত্রণার জবাব দেয়।
3. প্রকৃত তাওবা হলো— গুনাহ ছেড়ে দেওয়া, অনুতপ্ত হওয়া এবং ভালো কাজে ফিরে আসা। শুধু মুখে তাওবা বললেই হবে না, জীবনকে বদলে ফেলতে হবে।
4. আল্লাহর রহমত এতই প্রশস্ত যে, তিনি গুনাহগার বান্দাকে ক্ষমা করার সাথে সাথে তার ভয়ও দূর করে দেন এবং তাকে শান্তি দান করেন।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায়— ইসলামে হতাশার কোনো স্থান নেই। প্রতিটি মুহূর্তে আল্লাহর দরজা খোলা, যেকোনো সময় তাওবা করলে তিনি গ্রহণ করেন।