Sura El-Kasas — Ajet 15

Značenja riječi:

• Ala hini gafleti – u vrijeme nepažnje i nemara, kada su se ljudi odmarali i bili zauzeti svojim poslovima.
• Min ši'atihi – od njegovih sljedbenika, odnosno iz naroda koji je slijedio Musaa i njegovu vjeru (Beni Israil).
• Fevekezeh – udario ga je stisnutom šakom, odnosno pesnicom.
• Fekada alejhi – usmrtio ga je, presudio mu je.
• Min ameliš-šejtan – od šejtanovog djela, odnosno posljedica šejtanovog utjecaja i poticanja.

Tumačenje ajeta:

Musa je, nakon što je odrastao u palači faraona i nakon što je pomogao jednom od Beni Israilija, ušao u grad u vrijeme kada su se njegovi stanovnici odmarali i nisu obraćali pažnju na njega. U gradu je zatekao dva čovjeka kako se tuku i svađaju. Jedan od njih bio je iz njegovog naroda – Beni Israil, a drugi je bio iz naroda koji je bio neprijateljski raspoložen prema njemu – od Kopti, faraonovog naroda.

Čovjek iz njegovog naroda zamolio je Musaa za pomoć protiv onoga koji je bio iz redova njegovih neprijatelja. Musa je udario neprijateljskog čovjeka stisnutom šakom, ali udarac je bio toliko snažan da je taj čovjek umro. To se dogodilo bez namjere da ga ubije – Musa je samo želio odbraniti potlačenog i spriječiti zulum.

Kada je Musa vidio šta se dogodilo, zažalio je i rekao: "Ovo je od šejtanovog djela", jer ga je šejtan naveo na ljutnju i podstakao ga na ovaj postupak. Zatim je rekao da je šejtan očiti neprijatelj koji čovjeka odvodi s pravog puta, te da je njegovo neprijateljstvo prema sinovima Ademovim jasno i vidljivo.

Ovaj događaj se desio prije nego što je Musa postao poslanik, i on nije namjerno ubio tog čovjeka – to je bio nenamjerni ishod odbrane potlačenog.

Pouke iz ajeta:

1. Vrijednost pomaganja potlačenom – Musa je, iako je bio u faraonovoj palati, stao na stranu potlačenog i pomogao mu protiv nasilnika. Ovo pokazuje da je pomaganje slabima i ugroženima od najvećih vrlina kod Allaha.
2. Posljedice ljutnje – Ajet nas upozorava da ljutnja može dovesti do velikih grešaka. Musa je u ljutnji udario čovjeka i to je dovelo do smrti. Zato nas islam uči da kontrolišemo svoju ljutnju i da se suzdržavamo kada smo gnjevni.
3. Šejtan je stvarni neprijatelj – Šejtan neprestano pokušava da navede čovjeka na grešku i da ga odvede s pravog puta. Svjesnost o njegovom neprijateljstvu pomaže nam da budemo oprezni i da se čuvamo njegovih lukavstava.
4. Priznanje greške i kajanje – Musa je odmah prepoznao da je njegov postupak bio pod utjecajem šejtana i požalio je zbog toga. Ovo nas uči da je priznanje vlastite greške i traženje oprosta od Allaha znak vjernikove svijesti i iskrenosti.
5. Allahova zaštita i milost – Iako je Musa počinio grešku, Allah ga je zaštitio i kasnije ga je učinio poslanikom. Ovo nam daje nadu da Allah, kada vidi iskreno kajanje i želju za popravkom, prašta i uzdiže čovjeka na viši stepen.